솔직히 말하자면, 웹툰(webtoon, 웹사이트에 게재되는 만화)을 즐겨 보는 편은 아니었다. 인기 웹툰이 포털 사이트 검색순위에 오르내릴 때도, 출근길 지하철에서 웹툰 삼매에 빠진 사람들을 보았을 때도 남의 일처럼 여겼다. 취향이 아니라기보다는 익숙하지 않았다. 어렸을 때부터 만화 보는 것을 엄청난 비행(非行)으로 여기던 보수적인 부모님 밑에서 자란 것도 한몫 했다. 영화나 드라마와 달리 만화, 웹툰은 어쩐지 멀게만 느껴졌다.올해로 데뷔 15주년을 맞이한, ‘웹툰 대통령’이라 불리는 하일권 작가를 취재하게 됐다. 급하게 그의 데뷔

해남 대흥사법상 스님 1992년 은성 스님을 은사로 출가해 1993년 송광사에서 보성 스님을 계사로 사미계를, 2003년 통도사에서 보성 스님을 계사로 비구계를 수지했다. 해인사 승가대학을 졸업했으며 2019년 종덕 법계를 품수했다. 조계종 총무원 호법부 상임감찰, 호법과장, 포교원 신도국장, 무안 법천사 주지, 대구 안일사 주지 등을 역임했다.

서울 옥수동 한 건물, 드림캐처(악몽을 걸러주고 좋은 꿈을 꾸게 해주는 장신구)가 매달린 문을 여니 새하얗고 아늑한 공간이 나온다. 명상 스튜디오 ‘헤르츠(Herz)’다. 편안하게 앉을 수 있는 등받이 좌식 의자, 손수 양재동 꽃시장에서 사다가 다듬어 장식한 식물, 발리에서 구매해 직접 들고 왔다는 조명까지. 어느 것 하나 손길이 안 닿은 데가 없다. 지난 2년간 연령도 직업도 다양한 수백 명의 사람이 이곳에서 명상하며 자신의 마음을 들여다봤다. 여성잡지 출신 기자이자 10권의 책을 낸 베스트셀러 작가, 유명 방송인이자 전국을 누비

양산 통도사현문 스님1963년 월하 스님을 은사로 입산해 1966년 사미계를 수지했다. 통도사 강원을 졸업한 후 통도사, 송광사, 수덕사 선원을 비롯해 문경 봉암사, 오대산 상원사, 정혜사 능인선원 등에서 정진했다. 밀양 표충사 주지, 제26대 통도사 주지, 조계종 중앙선관위 위원, 호계원 재심의원, 총무원 총무부장, 통도사 사회복지법인 자비원 대표이사, BTN불교TV 및 BBS불교방송 이사도 역임했다. 별스럽다. 5월 날씨 얘기다. 아침저녁으로 서늘하다가도 낮엔 따가운 봄볕을 내리쬔다. 짓궂게 하늘 찌푸리다 비를 흩뿌리기도 한다.

퍼스널 트레이너이자 요가 강사라는 특이한 이력의 이우제 강사. 지도자의 길을 걷기 전엔 주짓수도 오래 했다. ‘아니, 얼마나 운동에 미친 사람이야?’ 싶겠지만 밤에 잠이 안 오면 ‘근손실(체중감량을 할 때 지방과 함께 근육이 같이 빠지는 현상)’ 걱정부터 한다는 여느 운동에 미친(?) 사람들과는 인상이 사뭇 다르다. ‘운동은 힘들어야 한다’, ‘운동은 많이 해야 한다’, ‘운동은 아파야 효과가 난다’ 이런 생각부터 버리라는, 운동 싫어하는 기자가 듣기에 솔깃한(?) 얘기까지 한다. 내 몸에 맞는 적정 운동 안내서 『남의 체력은 탐내

벌써 세 번째다. 아버지의 감시망, 아니 애끓은 부정은 촘촘했다. 사찰과 떨어진 토굴에서 정진했지만, 아버지는 어김없이 소년을 찾아왔다.소년은 학창 시절 불교학생회에서 불연 맺고, 경전과 게송을 세필(細筆, 글씨를 잘게 씀)로 옮겨 적으면서 불교 서적을 닥치는 대로 구해 읽었다.고교 시절 선문답에 취해 생사를 초월하는 선승이 되고자 야간열차에 몸을 실었건만….‘아, 이번 생에 출가 인연은 여기까지일까.’소년은 아버지 손에 이끌려 꼼짝없이 산 아래집으로 내려왔다. 출가수행자로 거듭나는 계를 받기 3일 전 일이었다. 돌이켜보면 소년에게

꼬리표가 많다. 동화작가이며 번역문학가이자 목사다. 무위당 장일순 선생에게 받은 ‘관옥(觀玉)’이라거나. 이름이 없는 이들을 통칭하는 ‘아무개’ 혹은 같은 뜻의 한자‘무무(无無)’라는 필명도 쓴다. 꼬리표가 많은 만큼 삶의 궤적도 다양하다.1964년 신춘문예로 등단했고, 1976년 죽변교회에서 목회를 시작했으며, 동서양 유불선을 아우르며 직접 저술하거나 책을 번역하고 따뜻한 글과 말을 이웃과 나눈다. 열 번째 ‘붓다 빅 퀘스천’ 강사 이현주(77) 목사다. 그는 유나방송 대표 정목 스님, 선방 수좌 원제 스님과 ‘내 삶을 바꾸는 기

“조금만 참아요.” “끄떡없다.” “소중한 당신.” “힘내요.” 분홍, 노랑, 파랑 연등에 주렁주렁 희망 메시지가 매달렸다. 코로나19 확산을 막고자 애쓰는 공무원과 환자를 돌보는 의료진 그리고 봉사자에게 보내는 응원이었다. 따뜻한 봄볕이 사찰 마당에 한가득, 서울 화계사는 때마침 불어오는 바람에게 봄소식과 응원을 실어 보냈다. 연등에서 눈을 돌리자 종무소 옆 아기자기한 진입로의 정원이 시선을 붙든다. 이름 모를 꽃들이 가지런했고, 작은 불상이 옹기종기 앉았다. 누군가의 바지런한 손길이 느껴졌다. 법당에서 바쁜 걸음으로 다가오던 주

‘마리킴’이라는 이름은 내로라하는 세계 미술계의 큰손들을 열광케 한 예술 분야의 BTS(세계적 아이돌 그룹 방탄소년단)와도 같다. 눈 큰 소녀를 아바타로 둔, 그가 수월관음도를 들고 돌아왔다. | 세계 미술계 뒤집은 슈퍼스타고려 시대 불화는 한국 미술의 정점을 보여주는 척도다. 수려한 곡선과 색의 사용, 장엄한 붓다의 위엄 등이 당대 회화의 결정체라 불러도 과언이 아닐 만큼 아름답다. 일명 ‘물방울 관음’이라 불리는 수월관음도는 고려 시대 불화 중에서도 천하의 명작으로 손꼽힌다. 수월관음도의 전시가 결정되면 해당 미술관은 이를 보려

“불광미디어 유튜브를 보시는 시청자에게 인사부터 해야 하지 않을까요?” 인터뷰 영상 촬영이 익숙지 않아 어리바리하게 있던 기자를 진명 스님이 능숙하게 리드한다. 사진 촬영을 위해 연출을 요청하자 망설임 없이 바로 앞에 놓인 월간 「불광」 잡지를 대본처럼 맛깔나게 읽으며 라디오 DJ로 변신한다. 스님의 방송 ‘짬바(짬에서 나오는 바이브; 한 가지 일을 오래 했기에 자연스럽게 나오는 노하우)’에 감탄이 절로 나온다. 스튜디오를 ‘선방’으로 생각한다는 진명 스님을 BTN불교라디오 녹음실에서 만났다. | 목탁 대신 마이크, 선방 대신 녹음

전국병원불자연합회(이하 병불련)가 올해 창립 20주년을 맞았다. 병불련은 불교계 의료봉사 단체로 스님, 불자, 이주노동자 의료봉사 등 국내는 물론이고 해외 의료봉사를 꾸준히 전개해 의료 포교의 선구자적인 역할을 하고 있다. 병불련의 구심점 역할을 하는 류재환 회장(경희대 동서의학대학원 주임교수) 연구실에 들어서자 벽면에 투박하게 붙어있는 색바랜 사진 몇 장이 눈에 띈다. 해외에서 환자를 돌보고 있는 사진 속 류 회장의 모습이 앳되다. 언제부터 자비의 인술을 펼쳐온 건지, 오랫동안 봉사의 끈을 이어온 원력은 어디에서 나오는 건지 궁금

| 고통은 끝나지 않았다서울 상수동의 어느 골목이었다. 을 만든 이승준 감독이 약속 장소로 잡은 공간은 그곳에 있었다. 서울 시내 어느 곳보다도 활력 넘치는 공간, 20~30대에게 가장 각광받는 그 공간에 그가 자리하고 있었다. 아이러니하다는 생각이 들었다. 6년 전, 10대였던 지금의 20대는 또래의 친구들이 세월호 안에서 사그라져가는 걸 목격한 세대다. 이제는 20대로 자라난 그들이 ‘희(喜)’와 ‘락(樂)’을 향유하는 그 자리에서 이승준 감독은 ‘애(哀)’와 ‘노(怒)’의 감정이 뒤범벅된 6년 전 사건을 다큐멘터

1997년 고성 청련암에서 승욱 스님을 은사로 출가했다. 직지사 녹원 스님을 계사로 사미계, 구족계를 수지했다. 서울 동국대에서 인도철학과 불교학을 전공, 대학원에서 석사과정을 수료했다. 2014년 10월 서울 조계사에서 중덕 법계를 품수했다. 2014년부터 2년 간 고성 옥천사 총무를 지냈으며, 2017년 주지소임을 맡아 현재에 이르고 있다. 사회복지법인 정토만일회 대표이사다. | 저절로 다 되는 절? 스님의 원력 있으매…“스캔합니다.” 고성 옥천사 주지 원각 스님에게 취미를 물으니 돌아온 답이었다. 잠깐 고민했다. 역시! 출가수

출판사 ‘창작과비평’ 사옥 내 위치한 카페 안. 점원이 테이크아웃 컵에 커피를 담아주자 박준 시인은 당황한 얼굴을 숨기지 못한다. 인터뷰가 끝날 때 즈음에야 그는 텀블러를 사무실에 두고 와 플라스틱을 사용하게 된 한 시간 전 일을 언급하며 “지금부터 세 시간 동안 후회할 것”이란다. 박준 시인에게 ‘큰일’이란 역설적으로 ‘너무 사소해서 기억도 나지 않는 아주 작은 일’들이다. “요즘 날씨가 참 따뜻하다”라는 사소한 인사말이 환경 문제로 크게 다가왔을 때 박준 시인은 플라스틱 적게 쓰기를 실천하기 시작했다. 작은 일로 늘 걱정하고 후

젊은 연극배우는 자주 굶주렸다. 끼니는 부실했고, 연기에 대한 고뇌는 치열했다. 죽을 것 같다가도 막이 내리고 무대 위 박수갈채가 터져 나오면 홀린 듯 또 무대에 섰다. 스스로 선택한 배우의 길을 묵묵히 걸으며 살아냈다. 이제는 수많은 드라마와 영화를 통해 우리 곁에서 생생하게 숨 쉬고 있는 배우 이재용을 만났다. 어느덧 연기 경력 38년 차, 그동안 수많은 배역을 거쳤다. 어렸을 때 처음으로 극장에서 본 영화는 . 호수처럼 깊고 파란 눈으로 저음의 불어 대사를 날리던 배우 알랭 드롱은 시골 소년에게 강렬했다. 집에

7년 만에 새 책 『끌어안음(Radical Compassion)』을 출간한 타라 브랙에게 이메일 인터뷰를 청했다. 책의 핵심 수행 방편인 ‘RAIN 수행’과 수행 일상 그리고 수행이 사회 문제에 답을 할 수 있는지 그의 솔직한 생각을 들어봤다.

농사짓는 변호사 오원근 얼굴을 생각한다. 전직 검사 얼굴, 변호사 얼굴, 농부 얼굴, 작가 얼굴, 수행자 얼굴. 이 얼굴들은 각자 다른 얼굴이 아니다. 오원근이라는 한 사람 얼굴이다.오원근 변호사 사무실 문을 열고 들어가니 한쪽벽 책장에 법전을 중심으로 불교 서적, 시집 등다양한 책이 꽂혀있다. 그는 요즘 매일 아침 출근해 5분씩 시집을 낭독하는 시간이 무척 행복하 다고 말한다. 이전엔 『금강경』 해설서 『금강경오 가해』 (불광출판사) 를 매일 5분씩 수년에 걸쳐 반복해 읽기도 했다고 반긴다. 시간을 쪼개어 쓴다는 그는 바빠 보였다

가수 마이다스 엑스(Midas X)2019년 여름, ‘반야심경’ 역사상 쇼킹한 사운드가 나왔다.한 번도 안 들은 사람은 있어도한 번만 들은 사람은 없다는 마이다스 엑스의 첫 번째 싱글 ‘반야심경’이다. ‘반야심경’ 260자를 중저음의 보컬 위에 얹어 랩으로 표현했고, ‘아제아제 바라아제’ 구간에서는 자신도 모르게 입을 중얼거리게 만든다. 이어 나온 두 번째 싱글 ‘금강살타 백자진언’.한 아티스트에게서 2연타 불교 색이 짙은 음악이 나왔다.색다른 조합에 힙합 마니아들은 ‘힙합으로 성불하자’며 응원을 보냈다. 관리가 편해서 민머리를 유

서울 마포 석불사경륜 스님1974년 아산 봉곡사에서 묘각 스님을 은사로 출가했다. 법주사 석암 스님을 계사로 사미니계, 통도사 월하 스님을 계사로 비구니계를 수지했다. 수원 봉녕사승가대학과 중앙승가대학교를 졸업하고, 제12·13·14대 대한불교조계종 중앙종회의원을 역임했다. 1998년부터 서울시립 목동청소년수련관장을 지냈으며 2018년 12월 정년퇴임했다. 현재 마포 석불사 주지 소임을 맡고 있다.세상은 넓고, 스님이 할 일은 많다!“제가 한 오지랖 해요.” 서울 마포구 도심, 높은 건물들이 빼곡히 들어선 대로 안쪽에 숨은 듯 자리

최근 조사 결과에 따르면 초등학생들의 희망 직업 가운데 ‘크리에이터’가 3위를 차지했다. 그만큼 SNS와 유튜브의 영향력이 커지고 있는 요즘, 조계종 포교원에서 ‘불교 크리에이터’ 1기를 선정했다. 선정된 이들은 유튜브와 인스타그램에서 남다른 아이디어로 불교 관련 콘텐츠를 만들고 있는 1인 미디어 크리에이터들이다. 그들 가운데 찬불가 앙상블 그룹 ‘별빛사리 팀’이 있다. 대학에서 성악과 피아노를 전공한 30대 불자들이 젊은 불교, 젊은 찬불가를 알리기 위해 의기투합했다.연말을 맞아 도심의 조명이 별빛처럼 빛나던 밤, 그들을 만나 이야기를 나누었다. Q ─ 찬불가 앙상블 그룹 ‘별빛사리’, 팀 이름이 예쁜데요. 구체적으로 어떤 음악을 하고 있는지 소개 부탁드립니다. 송우주(34)