“아무런 장식 없이 오로지 흰색으로 구워낸 담백함과 어리숭하게만 생긴 둥근 맛”. 미술사학자 최순우는 달항아리를 이렇게 표현했다. 2018년 평창 동계올림픽 성화대 디자인에도 사용될 만큼 한국 전통의 가치를 대표하는 상징이 된 달항아리. 17~18세기 조선에서 제작된 달을 닮은 백자는 미술가들에게도 한없이 영감을 주어 왔고 또 주고 있는 기물이기도 하다. 김환기, 최영욱, 주세균 세 명의 미술가들 손끝에서 환생한 달항아리들을 통해 한국 전통의 면면을 살펴보자.| 김환기의 달항아리:고요하고 다사로운 한국 클래식달항아리 그림 하면 가장

| ‘하기’보다 어려운 ‘안 하기’아무것도 하지 않아도 괜찮기란 얼마나 어려운가. 아침에 눈을 뜨면서부터 우리는 끊임없이 무언가를 한다. 크고 작은 과업들로 가능한 한 빽빽하게 일과를 채운다. 아침을 먹으며 뉴스를 읽고, 버스로 출근하며 업무 메일을 확인한다. 퇴근 후에는 탐식하듯 영화나 드라마를 몰아본다. 설계된 프로그램대로 작동하는 기계처럼 현대인들은 쉼 없이 몸과 마음을 움직인다.고전문헌 학자 배철현은 그의 저서 『정적』에서 ‘하기’는 습관적이고 자동적이며, ‘안 하기’는 의도적이고 의식적이라고 말한다. 그러니 ‘안 하기’가

부처님오신날 행사가 한 달 뒤로 미루어지며 등이 걸린 날도 그만큼 길어졌다. 많은 사람이 모여 부처님의 탄생을 함께 찬탄할 수 없어서 아쉬움이 없지는 않으나, 혼란한 틈 속에서도 제 역할을 잊지 않고 불을 밝히는 등을 찾아보기로 했다. 서울에서 봉화까지. 근래 올해처럼 봄철 대기가 좋았던 해가 없다. 비가 그치고 날이 개자 흑석동 달마사를 찾았다. 한강을 사이에 두고 남산과 마주한 이곳처럼 서울의 지세가 한눈에 보이는 곳은 서울 시내에 없기 때문이다. 가을이면 전각 옆 잔디밭에 앉아 여의도의 불꽃놀이를 볼 수도 있다. 도량에는 새벽

영화는 강력하다. 이야기와 주제를 전달하는 수단으로 영화만큼 효과적인 것을 찾기 어렵다. 상상을 눈앞에 보여주고 현실로 믿게 만든다.좋은 의도와 훌륭한 내용을 담는다면 영화는 인류가 만들어낸 어떤 매체보다 긍정적인 영향을 미칠 수 있다. 은 착한 의도와 훌륭한 내용을 담은 영화다. 다만 약간은 거칠고 덜 세련됐다.이 영화의 각본을 쓰고 제작하고 연출한 이시 담마 (Isi Dhamma, 부처님 가르침을 수행하는 사람이란 뜻이다) 는 불교 수행자이다. 프랑스계 스위스인으로 미

글.마인드디자인 (이현지)사진.021갤러리 제공우리는 ‘밖으로 드러난 현상과 그 안에 존재하는 본질’에 의지해 세계를 인식한다. 눈에 보이는 단단한 껍데기인 현상이 있고, 그 속에 변함없이 존재하는 고유한 무언가가 있다고 믿는 것이다. 인간은 ‘바깥의 것’으로 세상을 보고 듣고 맡고 느끼고, ‘안의 것’으로 사물의 기능, 사람의 본성, 자연의 속성 등을 파악한다. 이러한 인식체계는 세계가 고정된 실체로 이루어져 있다는 믿음을 만든다.이 믿음은 나와 내가 아닌 것을 구별 짓게 한다.“형태의 현상과 본질을 구분할 수 있을까”라는 물음을

호주샤카디타 호주, 산불 피해자를 위한 지원금 모금샤카디타 세계불교여성협회 호주 지부 (Sakyadhita Australia) 가 6개월간 이어진 대규모 산불로 큰피해를 입은 지역 주민들을 위해 전 세계인을 대상으로 모금 행사를 펼치고 있다. 현지 소식통에 따르면, 2019년 9월 호주 남동부에서 발생한 산불로 현재까지 25명의 사망자가 발생했으며, 5억 마리 이상의 동물이 목숨을 잃고, 1,500채 이상의 가옥이 불탄 것으로 알려졌다. 6개월간 이어진 산불로 가장큰 피해를 입은 뉴사우스웨일스 (NSW) 주에서만약 8,000마리의

   해가 바뀌면 새로운 일을 시작하려 하고 변화를 기대한다. 어제와 오늘, 그리고 내일 뜨고 지는 해는 같지만 우리 마음은 새로워지길 바란다. 영화 는 우리가 어떤 모습으로 어디에 있건 변할 수 있다는 사실을 일깨운다. 이 다큐멘터리 영화는 미국에서 가장 엄격한 교정 시설 중 하나인 앨라배마주 도날슨 교도소에서 일어난 일을 담고 있다. 높은 담과 전기 철조망으로 둘러싸여 있고 쉽사리 자유의 몸이 되기 어려운 중범죄자들을 가둔 곳이다. 늘 긴장과 폭력 그리고 절망으로 뒤덮인 악업의 심판처이다. 그 담장 안과 밖은 무엇이 같고 다를까.부처님은

세상에는 다양한 종류의 거짓말이 있다. “괜찮아, 이만하면 됐어”라는 작은 위안, 일상을 둘러싼 거짓말,정치적 전략으로서의 거짓말, 진실인 것처럼 단단히 위장하여 사회를 돌리는 하나의 축으로서 역할하는 이데올로기까지. 어쩌면 우리 사회는 이렇게 크고 작은 거짓말을 통해 돌아가고 있는지도 모르겠다. 23명의 작가와 함께 우리 삶 속에 가득 차 있는 거짓말에 대해 탐구하며, 그저 살아내기 위해 무심하게 선택하게 되는 거짓말들에 조금 더 깨어 있기를 제안하는 석파정 서울미술관의 전에 다녀왔다.석파정 서울미술관 전 안나 페티나(Anna Petina) | 캔버스에 디지털 프린트 | 36.2x55cm |

미국 불교 수도원, 나무를 위한 고별식 거행미국 캘리포니아 버클리에 있는 한 불교 수도원에서 특별한 고별식을 열었다. 수도원 스님들과 불자들은 인근에서 100년간 자란 전나무가 베어지기 전, 이 나무를 거쳐 간 모든 야생 동물들에게 감사하며 고별식을 준비했다. 최근 이 지역에 있는 고령의 전나무 건강 상태가 나빠지면서 지역 보행자들의 안전을 위협하는 상황에 놓다. 이에 나무를 자를 수밖에 없는 상황이 되었고, 이 사실을 안 지역 주민 한 사람이 자신의 페이스북을 통해 나무에게 헌사를 바쳤다. 이 소식을 전해 들은 인근 수도원 행 슈어(Heng Sure) 스님은 나무에게 조의를 표하고자 십여 명의 이웃들과 함께 고별식을 치다. 이번 고별식은 작은 생명 하나도 나와 동떨어진 것이 아니며, 모든 존재가 연

붓다아트페스티벌이 불교 미술 장르 확대와 신규 작가층 형성을 위한 행보로서 마련한 BAF청년작가공모전이 어느새 2회를 맞이하였다. 올해의 공모 주제는 ‘명상’. 현대 미술부터 전통 미술까지 장르를 불문하고 ‘명상’에 담긴 철학을 자신만의 방식으로 구현해내고 있는 청년 작가들의 열띤 지원의 결과로 선정된 수상작들을 만나보았다.내면을 바라보는 진지한 눈빛 : 이진솔 작가대상을 수상한 이진솔 작가는 변화무쌍한 파도와 같은 감정을 관찰하여 내면의 풍경을 그려내는 데에 관심이 있다. 거세게 밀려오는 감정의 파도에 휩쓸리기보다는 가만히 알아차리고 시각화시키는 일련의 과정은 작가에게 일상을 보살피는 방식이기도 하다. 분노 덩어리를 형상화한 것으로 보이는 붉은 덩어리를 부드러운 재질의 밧줄로 이루어진 상자

산과 들이 저마다의 색깔로 옷을 갈아입는 시기. 겹겹 산중이라 시간도 더디 흐를 것 같은 강원도 홍천에도 어느새 가을이 물들고 있었다. 계절의 속삭임을 따라 깊은 굽이를 돌아갔다.# 배바위카누체험장 & 은행나무숲홍천으로 들어서는 길목, 잠시 차를 멈춰 세운다. 춘천 남면과 홍천 마곡리를 잇는 충의대교 아래 홍천 강변에 위치한 배바위카누체험장. 청명한 하늘과 울창한 숲을 병풍 삼아 맑은 강 따라 노를 젓는 사람들이 눈에 들어온다. 가을의 낭만이 꿈틀댄다. 매년 4월부터 10월까지 이곳에서 카누를 즐길 수 있다고 한다. 성수기는 한여름 7-8월이지만, 그때보다 지금이 뱃놀이하기엔 더 좋은 철이 아닐까 싶다. 선선하게 불어오는 미풍을 등에 지고, 산빛과 물빛에서 계절의 변화를 느끼며, 유유자적 노닐

앞날에 오직 두 가지 선택밖에 할 수 없다면, 우리는 무엇을 택할까. 다큐멘터리 은 어린 시절을 뒤로 두고 여인이 되어가는 두 소녀의 이야기다. 잔스카르는 히말라야의 가장 깊은 곳이며, 옛 티베트 왕국의 서쪽 영토이다. 지금은 인도 잠무-카시미르주에 속했고 중국과 영토 분쟁이 있는 곳 중 하나이다. 인도에서 가장 어렵게 갈 수 있다는 히말라야 고산 지역 레와 라다크에서도 한참을 더 들어가야 닿을 수 있다. 라다크에서 잔스카르로 통하는 유일한 길은 1년 중 7개월 동안 끊기고, 고산 대부분은 9개월 동안 눈으로 덮여 있다. 설산에 숨겨진 그 땅은 이제는 보기 어려워진 옛 티베트의 문화를 고스란히 보듬고 있는 시간의

 홍대 앞, 이상한 뮤지엄이 문을 열었다. 이름마저 이상한 ‘서드뮤지엄 3rd Museum’은 전시, 학술, 공연을 비롯하여 민속, 무속, 테크놀로지, 서브컬쳐 등 세상의 모든 변화무쌍한 잡다한 것들을 지향하는 “이상한 공간”을 자처한다. 홍대 앞 문화예술이 한창 꽃피우던 시절 전방위 예술가의 주역이었던 최정화를 필두로 지난 9월 9일 9시, 전과 함께 개관한 이 이상한 뮤지엄. 유행처럼 떠도는 막연한 의미에서의 대안이 아닌 우리 문화예술의 창의적인 변화, 발전의 근본 바탕을 찾아 튼튼하게 뿌리내리겠다는 포부에 기대가 크다. 민화의 ‘색’, 추사의 ‘빛’, 우석의 ‘경’민화, 추사 김정희의 글씨, 그리고 우석 최규명의 작품이 서드뮤지엄이라는 공

미국 캘리포니아 위산사, 부처님 치아 전시미국 캘리포니아 로즈미드(Rosemead)의 위산사(Wei Mountain Temple)에서 부처님의 치아를 전시했다. 위산사 스님들은 이 부처님의 치아가 ‘아기(Baby)’라고 불리는 결정체를 만들어낸다고 주장했다. 위산사는 전시된 부처님 사리들이 세계 어느 곳에서도 보기 힘든 희귀하고 귀중한 유물들이며 불자로부터 기증받은 것이라고 밝혔다. 위산사 전시 주최자는 “전시되는 유물은 1만 개라고 말씀 드리지만 사실 절이 소지하는 유물은 그보다 많습니다. 유물은 주로 아시아에서 온 것이며 절에 기부된 것들입니다”라고 말했다. 위산사가 소지한 유물 중 가장 관심을 끄는 것은 부처님의 눈이다. 스님들은 이 눈이 불교의 창시자인 석가모니 부처님의 실제 눈이라고 주장하고

내가 선의라고 생각하는 것들은 늘 옳을까? 우리는 자신이 믿는 정의와 선이 상대에게도 반드시 동일한 가치가 아니라는 것을 역사를 통해 배울 수 있다. 다큐멘터리 는 자비와 선행으로 포장된 불편한 모습을 보여주고 있다. 남아프리카공화국출신의 감독 니콜 샤퍼는 기사를 쓰기 위해 말라위의 고아원을 둘러 보던 중 다큐멘터리를 제작해야겠다고 마음먹었다. 자신의 존재 자체가 서구인의 아프리카 식민 역사의 유산이라고 믿기 때문이다. 는 대만 불광산 출신의 후이리 스님이 세운 말라위 아미타불보육센터 (ACC)가 무대이다. 센터에는 약 300명의 아이들이 보살핌을 받고 있고, 주인공 에녹알루는 6살 때 맡겨져 고등학교 졸업을 앞두고 있다. 아이들은 새벽에 일어나 법당에서

매년 한국근현대미술의 거장을 재조명하는 전시회를 개최해 온 대구미술관은 올해 박생광 화백의 삶과 작업세계를 되돌아보는 전시회를 선보인다. 불화를 비롯한 ‘전통미술’에서 발견한 이미지를 활용해 한국의 정체성이 담긴 회화를 찾고자 했던 한 작가의 여정을 다각도로 탐구해 볼 수있는 본 전시회는‘전통’이라는 개념 자체에 대한 성찰을 이끌어내며 더욱 흥미롭게 다가왔다.‘전통’의 기원 ‘전통’이라는 말에서 우리는 흔히 끈질기고 유구한 세월의 감성을 느끼곤 한다. 전통이란 먼 옛날 선조들로부터 이어져 내려온 문화적 혈통이라는 것이 일반적인 상식이기 때문이다. 그러나 에릭 홉스봄(Eric  Hobsbawm)과 동료 역사학자들이 저술한 전통 관련 담론의 고전 중 하나인 『만들어진전통(The Invention

베트남 부란 축제기념 공연 개최베트남에서는 매년 음력 7월 15일 전통불교축제인 부란(VuLan)행사가 열린다. 부란은 우란분절(백중)의 베트남식 표현으로 어버이날과 백중이 합쳐진 베트남 전통 명절이다. 이시기 가족들이 함께 모여 시간을보내고, 부처님과 조상과 부모에게 감사를 전한다. 부란 축제를 기념해 하노이 오페라하우스에서 8월 16일 공연이 열렸다. 이번 공연에는 탄한(TanNhan),투안안(TuanAnh),투항(Thu Hang),비홍(BichHong),응우옌취앙롱(NguyenQuang Long),딘취옹(DinhCuong)등 베트남 북부지역을 대표하는 다양한 음악인과 예술가가 참여했다. 모성에 관한 노래,국가에 경의를 표하는노래, 전통 음악과 기악곡등이 폭넓게 펼쳐졌다. 베트남 불교승가중앙위원회

가장 행복한 나라, 행복 지수가 가장 높은 곳으로 흔히 부탄이 이야기된다. 물질의 풍요가 행복과 반드시 일치되지 않는다는 증례로 부탄, 방글라데시, 필리핀의 국가 행복지수가 우리나라를 포함한 선진국보다 높다는 주장도 있다. 대부분의 경제학자들은 동의하지 않고 있으며 때로는 통계의 오류로 지적되기도 한다. 특히 부탄의 경우는 국가가 국민행복지수라는 것을 정해 자신들이 가장 행복하다고 주장한다. UN에서 올해 발표한 행복 지수 상위의 국가들은 모두 북유럽의 국가들이다. 2013년에 핀란드 출신의 토머스 발머 감독이 제작한 영화 은 소위 행복한 부탄의 가장 깊은 속살을 보여주고 있다. 80분 남짓한 다큐멘터리 영화 은 부탄에서도 가장 오지인 라야 마을에서 어머니와 함께 사

현대 미술의 최전선 영국 런던에서 새로운 차원의 불교 미술을 탐색하고 있는 스님이 있다. 동국대학교 불교미술과를 졸업하고 2015년 런던 킹스턴대학교(Kingston University London)에 진학하여 순수 미술을 공부한 후 현지에서 활발한 작품 활동을 해온 법전 스님이다. 런던 킹스턴 지역에 위치한 한인 사찰 ‘로터스 마인드(Lotus Mind)’에서 법전 스님과 차담을 나누었다.우리 모두가 이미 부처임을 동국대학교에서 불교 미술을 수학하고 불화를 그리던 법전 스님은 유학 길에 오르며 ‘순수 미술’을 선택했다. 전공의 이름은 ‘순수 미술(Fine Art)’ 이었지만, 스님에게 순수 미술은 불교 미술과 둘이 아니었기 때문이다. 시대에 발맞춘 새로운 불교 미술로 법을 전하고 싶었다는 스

1. 미국 뉴욕 경찰의 연이은 자살 해결책으로 명상과 요가 제안미국 뉴욕시 브루클린 자치구청장 에릭 애덤스(Eric Adams)는 지난 7월 12일 시청에서 열린 기자 회견에서 10일 동안 3명의 경찰관이 스스로 목숨을 끊었다고 밝히며 빌 더 블라지오(Bill de Blasio) 뉴욕 시장과 제임스 오닐(James O'Neill) 경찰청장에게 경찰들을 위한 명상, 요가 프로그램 설립을 촉구했다. 22년간 뉴욕시 경찰로 근무하고 은퇴한 그는 “생사의 갈림길에서 자주 판단을 강요받는 경찰들에게 스트레스와 트라우마는 너무나 익숙한 상황으로 자리 잡았다.”며 “경찰들에게 무기를 사용하는 법을 가르치듯이, 스트레스를 다스릴 수 있는 마음 챙김의 방법도 가르쳐야 한다.”고 주장했다. 또한 “명상과 마음