우리는 주변에서 '뭐니뭐니 해도 여자는 날씬하고 예뻐야 한다'는 말을 당연하게 받아들이는 사람들을 많이 보게 된다. 여성지의 아름다운 여성이 되기 위한 갖가지 광고들은 이러한 사회적 통념을 더욱 부추기며 예쁜 여자가 되라고 보채며 세뇌를 시키고 있는 것 같다.이들은 여성들에게 환상적인 화장으로, 섹시한 몸매로, 드래시한 옷차림으로 아름다워지라고 강조한다. 그런가 하면 덜 날씬하거나 덜 '미인'인 여성, 젊지 않은 여성은 마치 정상적인 여자의 반열에서 낙오한 여성이라는 착각에 빠져 들게 한다. 남자는 능력으로 평가되고 여자는 젊고 아름다운 외모로 평가되는 이같은 신화은 여성들로 하여금 외모 콤플렉스에시달리게 하고 여성 스스로 신데렐라 콤플렉스에 빠져 들게 만든다.미인의 기준은 누가 정하는 것일까? 조선

편집자주-이 화중연화소식(火中蓮華消息)은 경봉 스님과당대의선지식이신 용성, 제산, 한암, 효봉 스님들께서 나눈 간찰(簡札)입니다. 수행과 깨달음에 대해서 허심탄회하게 나눈 법담이 오늘 족적을 따르는 사람들에게 많은 교화를 남기고 있습니다. 이 귀한 자료들은 경봉 스님의 시자 스님이었던 명정 스님께서 흔쾌히 내주셨고 여기에 풀이와 주(註)까지도 달아주셨습니다. 심심한 감사를 드립니다. 오랫동안 적조하던 차에 문병하는 편지 잘 받았습니다.도체(道體) 인연따라 자적하시다니 무어라 위로의 말을 해야 할지요.제(弟)는 별 탈없이 편안히 지냅니다.오후(悟後)의 생애에 대하여 고인들의 숱하게 많은 언구(言句)가 있으니 혹 이르기를 한 조각 굳은 돌같이 하라. 혹은 죽은 사람의

가족의 화합과 가정의 행복은 모든 일에 근본이 된다. 특히 온 가족이 불심으로 하나가 되어 함께 기도할 때 어떤 어려움도 극복할 수 있는 힘이 생긴다.또한 가정의 핵심이 되는 부부가 서로를 위한 기도를 통해 좋은 인연과 사랑을 더욱 키워나가고 상대에 대한 이해를 넓혀나가는 것은 중요한 일이라 생각된다.저녁 시간 가족이 모두 모여 매일 또는 요일을 정하여 기도하는 가정을 만들어 보자. 환한 연꽃이 피어오르리라.1. 삼귀의례2. 독경3. 정근4. 입정5. 기도 발원6. 사홍서원1. 독경천수경이나 반야심경 또는 경전의 일부를 봉독한다.* 경전 일부(예문)지나간 이레 대해 근심하지 않고 미래에 대해 매달리지 않는다.현재 해야 할 것만을 따라 바른 지혜로 최선을

미국 에서 잠시 한국에 다니러 나온 후배가 저녁 늦게 전화를 했다. 낮에 전화를 몇 번 했는데 통화가 안 되어서 미안한 것을 무릅쓰고 늦은 시간에 전화를 한다고 하면서 언제 전화를 하면 집에 있느냐고 대뜸 묻는 것이었다."언니, 여기 있는 여자들은 낮에 뭘하길래 집에 있는 사람이 없죠? 언니는 일이 있느니 그렇다 치고 제가 알고 있는 친척이나 친구들은 대개 직장을 가지지 않고 살림하는 주부들인데 예의를 차려서 아침 10시쯤 전화를 하면 통화를 하고 싶은 장본인은 없고 '지금 외출중이오니 삐 소리가 난 다음에 메모를 남겨 주세요.'라는 소리만 듣는 게 고작이에요."그 후배가 이상해 하는 것도 무리가 아니다.필자 자신도 친구나 친지에게 전화 할 일이 있으면 아침 일찍 하거나 저녁 늦게 한다. 낮에 해

새해를 맞아 모든 식구들이 모여 부처님께 발원 기도할 때 다음의 내용으로 의례를 봉행한다.기도를 인도하는 불자가 혼자 진행하는 것보다 모든 가족이 함께 독경하고 발원하는 등 동참의식을 가져야 한다.발원문을 봉독할 불자는 미리 내용을 숙지하여 경건한 분위기를 잃지 않도록 한다.따로 불상이나 액자 등의 성상을 모시지 않았더라도 정갈한 소반 위에 초·향 등을 피우고 부처님이 계신 것으로 생각하며 의식을 진행하면 되겠다.·부처님전 삼배(三拜)·입정1. 삼귀의2. 찬불가3. 독경(천수경 또는 반야심경)4. 정근(精勤)5. 기도발원6. 감사회향7. 사홍서원1. 부처님전 삼배기도 시작 전에 다 함께 부처님께 삼배를 올린다. 앞에 부처님의 존상이 모셔져 있지 않더라

'깨달음의 사회화' 운동을 전개합시다.지난 성도재일을 맞아 조계종 송월주 총무원장은 그간 단순히 중생구제라는 포괄적 개념에 머물러 있던 불교의 사회적 역할을 강화하기 위해 '깨달음의 사회화' 운동을 범국민운동으로 전개한다고 발표했습니다.4개월의 준비과정을 거친 뒤 '사회는 하나', '민족은 하나', '자연은 하나', '세계는 하나'하는 주제 아래 소외계층 구제사업, 남북종교교류 추진, 무분별한 방생지양, 낙태금지, 제3세계 난민 및 기아돕기 운동 등을 펴나간다고 하는 이 운동에 부처님의 깨달음이 세계에 퍼질 수 있도록 불자 여러분의 깊은 관심과 참여를 기대해 봅니다.36사단 ○○부대 법단 건립 불사 발원편집실에 강원도의 한 부대에서 간절한 소망 하나가 전해져 왔습니다. 강원 남부 유일의

휴일을 맞아 사찰에 들릴 때면 어릴 때 어머니 손에 이끌려 절에 갔던 즐거운 기억이 고향생각과 함께 떠오르곤 한다. 요즈음은 도로가 잘 닦여져 있어서 먼 곳에 위치한 절에 가는 것이 쉬운 일이 되었지만 교통수단이 없던 당시에는 걸어서 갈 수밖에 없으므로 마을에서 멀리 떨어진 산 속에 자리잡고 있는 절에 가는 일은 별러서 갈 수 있는 큰 일 중의 하나였다.어머니가 절에 가시는 것도 일년에 몇 번 되지 않았던 걸로 기억하는데 지금처럼 정기적으로 법회가 열렸던 것도 아니지만 설령 법회가 있다고 해도 거리 상으로 참석하기가 어려웠을 뿐만 아니라 층층시하에서 집안 일에 매어 있는 며느리가 집나서는 일이 결코 쉬운 일이 아니었다는 생각이 든다.그래도 초파일이라든가 집안 일을 위해 마지를 올려야 할 일이 생가면

상례 란 사람이 운명(殞命)하여 땅에 묻힌 다음, 대상(大祥)을 지내고 담제(膽祭) 길제(吉祭)를 지내는 것으로써 탈상(脫喪)하게 되는 3년 동안의 모든 의식을 말한다.사람은 누구나 이 세상에 태어났다가 언젠가는 세상을 버리고 돌아오지 못하는 저승길로 영원히 떠나는 것이니, 이 세상에 남아 있는 가족, 친척, 친지에게 이 이상 슬프고 비통한 일이 없는 것이다. 그러기에 우리 관습에 관혼상제의 의례 중에서 가정 엄숙하고 정중하여 그 절차가 까다롭고 또한 이론이 구구한 것이 바로 상례이다.『중용(中庸)』에는 ‘죽은 자 섬기기를 산 사람과 같이 하고 없는 자 섬기기를 있는 사람과 같이 해야 한다’고 했다.원래 상(喪)은 죽었다는 말이나 ‘사(死)’라 쓰지 않고 ‘상(喪)’이라 쓰는 것은 효자의

사찰이나 일반 예식장에서 통용할 수있는 불교 혼례 의식으로 삼귀의례,축하기도,발원문 등이 포함된 '안내문'또는 '인도문(引導文)'등을 미리 준비하여 배포하면 더욱 좋겠다. 의식의 내용과 함께 실제 식장에서의 사회자 문안을 함께 소개한다.혼례의식 순서1.개식 선언2.주례 등단3.점등 및 헌화4.신랑,신부 입장5.삼귀의례6.고불(告佛)7.상견례8.헌화9.혼인 서약10.성혼 선언11.주례사12.축가,축시 낭독13.기도 발원14.신랑 신부 내빈께 인사15.신랑 신부 행진가. 개식 선언사회자는 식장을 정리한 후 합장으로 내빈께 인사하고 개식을 선언한다."지금부터 ○○○법사님 ［스님］을 주례로 모시고 신랑○○○불자와 신부 ○○○불자의 화혼의식(

우리나라 주부들을 보면 계모임 한 둘 정도 없는 사람이 없다. 계는 원래 푼돈을 모아 목돈을 만들자는 것이고 계원끼리 혼례나 상례 때 상부상조하자는 것이 주목적이다.그러나 여성끼리의 계모임은 이같은 경제적인 목적뿐만 아니라 친구와의 우정을 다지고 자신의 정체성을 확인하고 또한 사교장의 구실을 겸하고 있다. 동창끼리의 계모임이 유독 시끄럽고 떠들썩하게 보이는 것은 그만큼 친구 간에 스스럼 없이 수다를 떨어도 무관하기 때문이 아닌가 한다.계모임이 있는 날을 전업 주부인 여성들이 그동안 집안에서 자질구레한 가사일과 아내, 며느리,주부 역할 하기에 바빠 다람쥐 쳇바퀴 돌듯 일상 생활에 묶여 있다가 친구와 만나 자기 자신으로 돌아와 잡다한 이야기로 수다를 떨면서 세상바람을 쐴 수 있는 기회이기도 하다.옛날

약혼의례 식순1. 개식2. 삼귀의례3. 경전 봉독4. 가족 소개 및 인사5. 약혼서 교환6. 약혼 선언7. 선물 교환 및 축하 떡(케이크)절단8. 양가 친족 대표 인사9. 기도 발원10. 축가11. 사홍서원12. 폐식가. 개식 "지금부터 신랑 ○○○불자와 신부○○○불자가 전생의 굳은 약속을 꽃피우기 위한 약혼의 의식을 양가 부모님과 친척 친지를 모신 가운데 거행하겠습니다."나. 삼귀의례(일동 앉은 채로 합장하고 다함께 노래로 하든가 또는 사회자가 일절씩 낭독하고 다함께 따라 낭독하도록 한다.)거룩한 부처님께 귀의합니다.(반배)거룩한 가르침에 귀의합니다.(반배)거룩한 스님들께 귀의합니다.(반배)다. 경전 봉독(신랑 신부의 친구

우리 주변을 살펴보면 홀로된 여성들이 의외로 많다. 우리나라의 40대 남성들의 사망률은 세계 1위를 차지하고 있다는 연구가 발표되어 우리를 놀라게 한 적이 있다. 한국 남자들은 사회적으로나 가정적으로 자리잡고 한창 살 만한 시기인 40대에 죽는 사망률이 일본이나 미국에 비해 두 배가 넘는다고 한다.남편의 사망률이 높다는 것은 그만큼 홀로 되는 여성들이 많다는 것을 뜻한다. 남성들을 병들어 죽게 하는 원인으로 치열한 경쟁과 생계 부양자로서의 부담, 성공에 대한 과도한 스트레스, 그리고 사회의 술 문화를 들고 있는데 주변에서 갑자기 쓰러진 분들을 보면서 그렇다는 수긍이 갈 때가 많다.가까운 친지나 친구들이 남편을 잃고 홀로 되는 과정을 가까이에서 보면서 그들이 겪는 슬픔과 고통이 얼마나 견디기 어려운 극

"보 현보살과 같은 수행으로 깨달음에 이를 수 있다. [以普賢行悟普提]"는 화엄경의 말씀과 같이 불교의 종교적 특성은 바로 실천 .수행에 있는 것이다.이는 부처님의 말씀을 단순히 관념으로 이해하는 데서 벗어나 그 교설을 실천적이고 신앙적인 세계로 끌고나가 현실 생활 속에 살아있는 맥박으로 느끼라는 것이다. 즉 교의적(敎義的).원리적(原理的)성격의 이론불교에서 신앙적.의례적(儀禮的)인 생활불교로의 변화를 의미한다.이러한 생활불교는 민간 속에 그 뿌리를 깊이 내릴 때 민속불교가 되기도 하여 기본 관념과 민족 관념이 내재되오 언제 어디서나 민족생활에 영입되는 것이다.일찍이 불교는 이 땅에 들어와 우리 민족이 본래 갖고 있던 여러 가지 민속문화와 더불어 함께 공존하여 왔다. 우리 민족의 축제요, 놀이이며

한달 에 한번씩 얼굴이나 보고 소식이라도 나누자며 대학교 같은 과 친구들 몇몇이 만나는 모임에 가면 항상 즐겁고 이야기가 많다.두어달 전 한식집에서 만날 때도 그랬다. 미리온 친구들끼리 사는 이야기며 아픈 친구 소식으로 걱정들을 하다가 아이들 이야기로 들어가고 있는데 지방으로 왔다 갔다 하는 친구가 들어 왔다.이 친구는 "너희들 애들 얘기 하는 거니?"라며 앉자 마자 그렇지 않아도 아들에게 당한 이야기를 하려고 했다면서 자기 애기부터 들어 보라는 것이었다. 평소에 공부 잘해서 좋은 대학에 다니는 아들을 자랑스럽게 생각하고 있는 친구였기 때문에 뭔가 있긴 있나보다 생각하고 "그래 그럼 네가 먼저 해"라며 한 친구가 얼른 양보를 해 주었다."얘 어제 나 우리집 큰놈한테 얼마나 열 받았는 줄 아니?"라

글· 편집부불기 2550년 ‘연등축제’, 4월 28일(금)~30일(일) 올해 ‘부처님 오신 날’은 5월 5일 ‘어린이날’과 겹친 만큼, 연등축제는 봉축표어 ‘우리도 부처님 같이, 어린이 마음 부처님 마음’에서 볼 수 있듯 어린이의 밝고 순수한 모습으로 신명나고 역동적인 축제가 될 것입니다.부처님 오신 날 봉축위원회는 4월 20일 시청 앞 점등식을 시작으로 28일 전통등 전시회, 29일 연등축제 전야제, 30일 불교문화마당, 제등행렬, 대동한마당 등을 차례로 펼칩니다.4월 28일부터 삼성동 봉은사에서 열리는 ‘전통등 전시회’는 온화하면서도 화려한 우리 전통등을 한자리에서 볼 수 있는 행사로서, 아름다운 전통등에 취해보며 직접 만들어 보는 체험도 할 수 있습니다.4월 29일 오후

‘불교와 학습이론, 그리고 불교상담’ 세미나 개최우리나라 불교 발전과 포교 활성화에 기여하기 위하여 설립된 ‘우리 모두의 행복을 가꾸는 밝은사람들’에서 세계적인 연구과제의 하나인 ‘불교와 심리학, 불교와 상담심리학의 상관성 연구’를 촉진하기 위하여, 연구소 개소 기념 학술 세미나를 개최합니다.오는 9월 9일(토, 오후 2시~6시) 동국대학교 다향관에서 열릴 이번 세미나는 김보경 교수(동국대 불교상담학과)가 ‘불교와 학습이론, 그리고 불교상담’이라는 제목으로 주제 발표를 하고, 박인성 교수(동국대 불교학과)와 김정호 교수(덕성여대 심리학과)가 지정토론자로서 관점을 밝힌 후, 미산 스님(중앙승가대학교 포교사회학과)이 좌장 역할을 맡아 활발하고 유익한 토의를 도모할 예정입니다.최근 불교계에 상담에 대한 관심이

승가원 자비복지타운 1차 준공법회중앙승가대 부설 사회복지법인 승가원(이사장 종범 스님)이 오는 9월 7일 승가원 자비복지타운 1차 준공법회를 봉행합니다. 이번 자비복지타운 준공은 승가원이 소쩍새마을을 인수한 지 10년 만에 이루어진 숙원사업의 성취이자 불교계 최대 장애인 생활시설의 건립입니다.지난해부터 경기도 이천에 건립 중인 승가원 자비복지타운은 200여 명의 중증장애인과 정신지체장애인을 위한 생활시설과 재활치료센터, 사무실, 강당, 식당 등 각종 편의시설을 갖추게 됩니다. 연건평 1,238평의 본관동에는 10명이 함께 지내는 아파트형의 생활시설이 들어서 24시간 생활복지사들의 보살핌을 받게 되며, 120평 규모의 재활치료센터에는 전문상담가와 치료와 함께 직업훈련, 정보화 실습 등의 서비스를 제

제3회 불교문화 디지털콘텐츠 공모전조계종 한국불교문화사업단(단장 종훈 스님)에서 전통불교문화의 우수성을 알리고 독창적인 불교문화 콘텐츠를 개발하기 위해 10월 16일부터 11월 5일까지 ‘제3회 불교문화 디지털콘텐츠 공모전’을 개최합니다.이번 공모전은 지난해 열렸던 ‘제2회 불교 플래시애니메이션 공모전’의 명칭을 바꿔 플래시애니메이션뿐만 아니라 만화, 캐릭터, 일러스트(극화) 등 응모부문을 늘렸습니다. 주제 또한 자유주제와 지정주제로 범위를 확대하였으며, 지정주제의 경우 일연 스님의 탄생 800주년을 맞아 ‘일연 스님과 삼국유사’로 정했습니다.대상 1명에게는 상금 300만원, 우수상 2명에게는 상금 200만원, 장려상 4명에게는 상금 50만원이 수여되며, 수상자 발표는 11월 20일입니다. 우

조계종 포교원, ‘어린이포교 전진대회’ 개최조계종 포교원(직무대행 일관스님)이 어린이포교의 중요성을 알리고 활성화하기 위해, 오는 11월 11일(토) 조계사 대웅전 앞 특설무대에서 ‘어린이포교가 미래 불교의 희망이다’를 주제로 ‘어린이포교 전진대회’를 개최합니다.이번 대회는 어린이 포교에 대한 조계종의 의지와 종책을 대내외에 알리는 자리로서, 어린이 포교의 현재와 미래를 되새기며 침체되어 있는 어린이포교에 활력을 제공할 것으로 기대됩니다.전국의 어린이포교 지도자 및 어린이불자 등 사부대중 3,000여명이 동참할 예정인 이번 대회는 식전행사로 어린이포교 관련 영상물과 전시회, 놀이마당·공연마당 등 어린이포교 한마당이 펼쳐지며, 오후 2시부터 열리는 본 행사에서는 어린이포교 비전 선포식, 축하공연

호남 최초의 비구니 강원 개원송광사 말사인 전남 화순 모후산 유마사(주지 일장 스님)에서 최신 교육시설 불사와 현대적 교과과정에 따른 강사진을 모시고, 호남지역 최초의 전통 비구니 강원을 내년 3월 개원합니다.유마사 승가대학은 ‘21세기에 맞는 비구니 수행자 육성’을 목표로 송광사 율원과의 교류를 통해 경율론 삼장과 사미니율의 등을 수학하고, 영어·중국어·일어 등 외국어 교육은 전남대학교의 원어민 교수들을 초청하여 교육을 실시할 예정입니다. 또한 서예와 사군자, 꽃꽂이, 인터넷 등을 교양 과정으로 배정했습니다.문의처: 유마사 061) 374-2127장사익 소리판, ‘사람이 그리워서’ 공연소리꾼 장사익 씨가 오는 12월 10일 서울 세종문화회관 대극장에서 ‘사람이 그리워서’라는 주