월도 스님의 눈이 붉어졌다. 스승인 대충 대종사(1925~1993, 천태종 2대 종정)의 마지막 모습을 이야기하면서 말을 이어가지 못했다. 안경 위로 눈물이 떨어졌다. 스님은 천태종 총무부장, 분당 대광사 주지, 한국불교종단협의회 사무총장이라는 묵직한 소임을 맡고 있다. 직책의 무게는 관계없다. 불법佛法으로 이어진 스승과 제자는 그렇다. 스승과 공유했던 삶을 돌아보면 가슴 속에서 징, 하고 울리는 것이다. 십여 초가 흘렀다. 벌써 이십여 년이 지나간 일이지만, 지금도 어제 일처럼 떠오른다.    나의 스승, 대충 대종사구인사에 큰 한파가 찾아왔다. 농작물 모두 냉해를 입었다. 한 해 농사가 쓸모없게 되었다. 모든 대중들이 속상해 있을 때 스승은 웃으며 말씀했다. “소

 법문을 하러 오는 길에 좋은 자동차들을 많이 보았습니다. 좋은 차가 있으면 어떨까요. 나쁜 차가 있으면 또 어떨까요. 가지고 있는 차가 좋은 차인가 나쁜 차인가보다, 그 차를 타고 어디를 갔느냐가 우리의 몫인 것 같습니다. 차가 좋다고 경치까지 좋은 것은 아닙니다. 차가 좋다고 그 안에서 싸우지 않는 것도 아니지요. 여러분들에게는 최고의 지도가 주어져있습니다. 부처님 법이라는 이 세상 무엇과도 견줄 수 없는 지도가 주어져있어요.  왜 세상이 날 힘들게 할까우리는 좋은 차와 좋은 지도를 가지고 있고, 좋은 세상에서 살고 있습니다. 그러면 우리는 얼마나 행복할까요. 얼마나 자유로운가요. 지금 불행하다고 한다면 그 이유는 내 탓입니까, 세상 탓입니까. 잘 되면 내 덕이요,

대한불교청년회(이하 대불청)가 창립 95주년을 맞이했다. 광복 70주년이기도 한 올해, 대불청은 10월 10일부터 이틀에 걸쳐 제34차 전국불교청년대회(이하 불청대회)를 서울 불광사와 임진각에서 개최했다. 올해 불청대회는 창립기념일인 지난 6월 20일로 예정됐다가 메르스로 연기돼 하반기에 치러졌다. 대불청은 1920년, 3ㆍ1운동 이후 ‘불교를 통한 민족의 각성, 조국광복과 독립을 이룩하자’는 취지로 만해 한용운 대선사와 청년, 스님이 창립한 ‘조선불교청년회’를 계승한 청년단체다.   10일 저녁 7시, 불광사 보광전은 전국 13개 지구, 지역별ㆍ사찰별 250여 개 지회에서 참가한 500여  명 대불청 회원들의 뜨거운 열기로 가득했다. 특히 이번 불청대회에는 가족과

 한 생각 깨닫고 보면 허공이 무너지고 발을 한 발 들어 옮겨놓고 보니 대지가 무너진다. 종횡이 자재무애하니 걸림돌이 없고 목인과 석녀가 노래를 부르고 춤을 춘다.一念頓悟虛空裂이요擧足一步大地沈이로다.縱橫自在無罣碍요木人石女歌詠舞로다.청산과 구름과 달을 벗을 삼고물소리와 맑은 바람소리로 무생곡을 삼도다.부처님 칭찬하는 노래 한정 없는 뜻을누구와 더불어 담론하며 항상 기뻐하리오.靑山雲月爲伴侶하고水聲淸風無生曲이로다.佛讚歌詠無限意를與誰談論常娛喜리요.| 솥뚜껑 손잡이를 쥐고 바라춤 추다예전에 저 나름대로 한 소식 했다 하고 읊었던 게송입니다. 청암사 있을 적에 제 딴에는 처음에 한 소식 했다고 고봉 스님을 찾아가 말씀드린 적이 있었습니다. “스

  “싸바이디, 라오스.”만날 때와 헤어질 때 하는 라오스의 인사말, 싸바이디. 양 손을 가슴 앞에 가지런히 모아 하는 인사로 ‘평안하신가요?’라는 의미다. 국민 90%가 부처님을 모시는 나라. GDP 119위의 국가지만 행복지수는 세계 최상위권인 나라. ‘한국 전통문화 남방불교 교류사업(이하 교류사업)’이 (사)한국불교종단협의회(회장 자승 스님)와 지구촌공생회(이사장 월주 스님)의 주관으로 6월 2일~6일 라오스에서 진행됐다. 모든 것을 함께 나누는 나라, 라오스에서 그들의 삶과 불교를 만났다.| 부드러운 미소, 욕심 없는 마음들숨 한 번에 상쾌함이 가슴 끝에 맴돈다. 공기가 이렇게 맛있었던가. 청쾌한 공기 속에 라오스 국화 독참파의 은은한 꽃향기가 묻어있는 듯하다. 높다

 대한불교천태종(총무원장 춘광 스님)이 70년의 역사를 맞이했다. 정확히 말하자면 총본산인 단양 구인사의 개산 70주년이다. 대한불교천태종의 성지라 할 수 있는 구인사가 충북 단양군 영춘면의 여의생 마을에 자리를 잡은 것이 1945년. 개산조인 상월원각 조사(1911~1974)가 그해 2월 터를 잡고 집을 올리기 시작한 지 3개월 남짓, 초가지붕의 작은 법당이 완공됐다. 그 직후인 5월 단오일, 8명의 신도가 입사하면서 대한불교천태종의 역사가 시작된다. 그로부터 70년이 흘렀다. 이제 단양 여의생 마을의 골짜기에는 웅장한 산사가 그 위용을 뽐내고 있다. 개산 70년 만에 소백산 구봉팔문九峰八門에 연꽃이 활짝 피었다.| 국운융창을 기원하며 주경야선에 매진하라본디 천태종은 중국의 천태지자天台智者

‘평화로운 마음 향기로운 세상’ 봉축표어 발표---부처님오신날 봉축위원회(위원장 자승 스님, 이하 봉축위)가 지난 3월 11일 봉축표어를 선정, 발표했습니다. 불기 2559(2015)년 부처님오신날 봉축표어는 ‘평화로운 마음 향기로운 세상’입니다. 봉축표어는 올해 광복 70주년을 맞는 해로 모두가 한반도 평화와 세계평화를 염원하고 화해와 자비의 향기가 넘치는 세상을 구현하자는 의미로 선정됐습니다. 올해 봉축행사는 4월 29일 오후 7시 광화문광장에서 진행되는 점등식으로 시작합니다. 봉축행사의 하이라이트인 연등회는 5월 16일 오후 3시 30분 동국대학교 어울림마당을 시작으로 오후 6시 연등행렬을 진행합니다. 특히 올해에는 회향한마당 자리를 종각사거리에서 광화문 광장으로 옮겨 더 많은 사람들과 함께

중구난방 불교문화재 영문표기 바로잡힌다_____중구난방으로 운영되고 있는 불교 문화재들의 영문표기가 바로 잡힐 것으로 보입니다. 문화재청은 8월 17일 서울 국립고궁 박물관 강당에서 문화재 명칭 영문표기 기준안을 공표하고 내년부터 전면 시행하겠다는 뜻을 밝혔습니다. 현재는 동일한 문화재에 대해서도 영문표기가 기관이나 지자체에 따라 제각각이었을 뿐 아니라 외국인이 알아보기 힘든 모호한 표기가 비일비재해 많은 혼란이 있었습니다. 이에 대한 많은 문제가 제기되자 문화재청은 지난 3년간 국내외 각 기관 및 연구자들이 사용하고 있는 다양한 문화재 이름의 영역英譯 사례를 수집 비교해서 검토하는 동시에, 불교계를 비롯한 여러 기관의 자문회의를 거쳐 기준안을 마련해왔습니다. 기준안은 국어의 표준 발음법에 따라 해당

불타기념관 / 불광산사5월 26~31일 한국불교종단협의회에서 주최하는 ‘한국불교대만소개사업’이 대만의 타이페이[大北]와 화리엔[花蓮], 가오슝[高雄] 등지에서 진행됐다. 올해로 5회째를 맞은 이 사업은 그간 한국불교를 대만에 소개하는 한편, 불교계 각 종단의 소임자 및 실무자들이 대만불교를 견학하면서 한국불교가 나아가야 할 방향을 고민하는 초석의 역할을 해왔다. 특히 올해에는 기존의 방문지와 프로그램에 변화를 주어 대만불교의 또 다른 모습을 볼 수 있는 기회가 되었다. 또한 지금까지 성공적이라는 평가를 받아왔던 대만불교가 어떤 모습으로 변해가며 대중들과 호흡하고 있는지, 어떤 변화를 만들어가고 있는지를 엿볼 수 있는 소중한 기회였다.| 대만에 술집이 사라지고 있다지난 십수년 동안 대

 7월 10~13일 한국종교문화체험사업이 진행됐다. 한국불교종단협의회(회장 자승, 이하 종단협)가 주최하는 이 행사에는 조계종 총무원 실무자를 비롯한 불교계 각 종단 실무자, 국제포교사 등 총 11개 단체 35명이 참석했다. 지난해에 이어 두 번째로 열린 이 행사는 문화체육관광부 지원 사업이기도 하다. 과연 이 행사는 종교, 종파 간의 담장을 시원하게 허물어줄 수 있을까? ‘틀림’이 아닌 ‘다름’을 인정하고 다양한 종교가 함께 살 수 있는 세상을 만들기 위해 내딛은 힘찬 발걸음들을 지면에 담아왔다. | 서로에 대한 호의를 감추지 않았던 3박 4일“천주교는 1774년에 한국에 들어왔어요. 다른 나라의 경우 천주교가 전파될 때 선교사들에 의해서 전파됐지만 한국만이 유일하게 일반 신자가

“불교인들은 이웃종교를 진정한 이웃으로 생각하지 못했으며, 이웃종교인의 허물을 내 허물로 여기고, 그들 기쁨을 내 기쁨으로 여기는 데 충분하지 못했음을 뉘우친다. 진리는 모든 믿음에 다 열려있다. 내 종교가 소중한 만큼 다른 종교도 소중히 여겨 종교 때문에 빚어지는 불신과 갈등이 멈춰 모든 종교가 평화롭게 어울리는 세상을 만들려고 대한불교 조계종이 나섰다.”‘화쟁和諍’이란 화두를 들고 조계종단 심장부로 들어간 도법이 2011년 8월 발표한 ‘종교평화선언’ 이른바 ‘21세기 아소카 선언’ 초안 간추림이다. 불교계가 팔 벌리고 네게 다가가겠다는 다짐으로 토론회도 열고 인터넷에도 띄워 대중공사에 붙였다. 전륜성왕이라고 일컬어졌던 아소카 왕은 마우리아 왕국에 8만4천 보탑을 세우고 부처님 정법을 선포한 불자였지만,

단풍만큼 알록달록 가을 사찰축제 단풍이 물드는 풍성한 계절, 전국 주요 사찰에서 흥겨운 잔치판이 벌어집니다. ‘미래를 여는 화합, 세계로 가는 만남’이란 주제로 9월 27일부터 11월 10일까지 45일간 개최되는 대장경세계 문화축전(055-211-6251)은 이번이 두 번째 행사입니다. 행사는 기록문화테마파크와 해인사, 가야산 소리길 세 군데로 나뉘어 진행됩니다. 대장경에 관한 모든 자료가 망라돼 있는 기록문화테마파크는 5D입체영상관과 대장경천년관이 볼거리입니다. 또 일반인들에게는 공개되지 않았던 지족암·백련암·홍제암·원당암 등의 비경을 구경할 수 있는 암자 탐방은 탐방객들에게 흔치 않은 기회입니다.‘산사음악회의 원조’ 봉화 청량사(054-672-1446)는 10월 5일 오후 7시 ‘오색단풍으

한국 불교 개론, 한국 불교 수행에 이은 삼부작 완결편이 책은 지난 2009년 발행된 『Korean Buddhism』, 2011년 발행된 『6 Ways to the Heart』에 이은 삼부작 형식을 취하고 있다. 2009년 발행된 『Korean Buddhism』은 한국 불교를 알고자 하는 영미권 독자들에게 한국 불교 개론서 역할을 해왔고, 2011년 발행된 『6 Ways to the Heart』는 간화선, 염불, 간경 등 한국 불교의 수행법에 대해 심도 깊게 다뤘다. 이번에 발행된 『Encounter with the Beauty of Korean Buddhism』은 개론과 수행에 이어 한국 불교의 ‘문화’ 그중에서도 유형문화재를 중심으로 한국 불교의 특징을 소개하고 있다.특히 이 책은 형식을 중심으로 소개하던 기존의 양식사 중심에서 벗어나 있으며 시대별 배치나 특징별 배치를 완전히 배제하고 있다. ‘불교 문화재에 대한 한국 불교의 신앙’이라는 발간 취지에 맞춰 각각 돌, 나무, 종이 등으로 크게 나눠 그것이 각각 어떤 염원이나 신앙을 안고 ‘성보’가 되었는지를 설명하는 방식이다. 구체적으로 1장 「돌에 새겨진 신앙」에는 석굴암을 필두로 백제의 미소로 불리는 서산 마애삼존불 등의 불상과, 석가탑과 다보탑 그리고화엄사 석등과 월랑선사 탑비 등에 대해 다루고 있다. 2장 「붓으로 그린 신앙」에서는 세계인이 감탄해 마지않는다는 고려불화에 대해 자세히 소개하고 있다. 특히 우리가 소장하고 있는 고려불화뿐 아니라 일본에 넘어간 고려불화의 도판까지 싣고 자세히 설명하고 있어 고려불화 전체를 한눈에 볼 수 있도록 한 것이 특징이다. 그리고 3장 「나무에 새겨진 신앙」에는 부석사 무량수전, 금산사 미륵전 등 나무 하나하나에 간직되어 있는 한국 불교의 숨결에 대해 설명하고 있다.

불기 2556년 봉축표어 ‘마음에 평화를 세상에 행복을’올해 부처님오신날 봉축표어로 ‘마음에 평화를 세상에 행복을(Peace to our Mind. Happiness to our World)’이 선정됐습니다. 부처님오신날 봉축위원회는 표어 당선작에 대해 “세상이 하나로 연결되어 있다는 연기의 진리로 마음의 평화를 이루고 이웃과 세상을 행복하게 하자는 뜻”이라며 “상구보리 하화중생上求菩提下化衆生의 대승보살 정신으로 부처님오신날을 맞이하자는 의미를 담아 결정했다.”고 밝혔습니다.봉축위원회는 올해 부처님오신날 행사와 관련된 주요 일정도 발표했습니다.봉축법요식은 부처님오신날인 5월 28일 전국 사찰에서 동시에 진행되며, 봉축 기간은 5월 1일부터 5월 28일까지입니다. 연등회 연등축제는 5월 18일부터 20

‘연등회’ 중요무형문화재 지정 예고불교계 대표 무형유산인 ‘연등회’가 중요무형문화재로 지정 예고됐습니다.문화재위원회 무형문화재분과위(위원장 임돈희)는 1월 27일 연등회를 중요무형문화재로 지정 예고했습니다. 이에 따라 연등회의 보존 전승 제도화의 기반이 마련된 동시에 향후 유네스코 세계유산 등재 추진도 한층 수월해질 전망입니다. 문화재위원회의 결정에 대해 조계종 은 대변인 논평을 통해 적극 환영의 뜻을 밝혔습니다. 조계종은 “연등회는 1,000년을 이어온 우리의 찬란한 문화유산이자 우리 민족의 삶을 담고 있는 전통문화의 자산”이라고 연등회의 의미를 설명하며 “이번 연등회 문화재 지정 예고는 연등회의 문화유산적 가치와 연등회보존위원회의 전승의지를 인정해준 계기”라고 밝혔습니다.이어 “(연등회 문화재 지정은)

                                                    『화해』 틱낫한 지음, 진우기 옮김, 불광출판사, 13,000원『할아버지의 바닷속 집』이라는 그림책이 있다. 한 할아버지가 바다 위에 쌓아 올린 집에서 혼자 외롭게 살다가 옛 기억들과 만난 후 행복을 되찾는다는 내용이다. 할아버지가 살던 마을은 원래 들판 위에 있었는데, 어느 날부턴가 바닷물이 점점 차올랐다. 바닷물을 피하기 위해 사람들은 상자 위에 상자를 쌓듯이 집 위에 집을 올렸다. 바닷물이 계속 차올라서 계속 쌓아 지었다.어느 겨울날 할아버지 집에 또다시 바닷물이 스며들기 시작했다. 다시 집을 짓기 시작한 할아버지, 그러다 실수로 망치와 톱을 아랫집으로 빠뜨리고 만다. 잠수복을 입고 아랫집으로 첨벙 뛰어들어 삼

이번에 출간한 는 한국 불교인들이 구체적으로 어떤 수행을 하는지를 소개한다. 간화선, 염불, 주력, 간경, 사경, 절 등 6가지 수행의 역사, 경전에서 찾은 수행 근거, 수행 방법과 얻을 수 있는 효과 등을 짧지만 깊이, 또 알기 쉽게 정리했다. 그리고 60여 컷의 사진을 배치해 이해를 도왔다. 이 책은 한국불교의 대표적인 수행법을 소개하고 그 수행 프로그램을 진행하는 사찰도 안내하고 있어서, 템플스테이를 하고자 하는 외국인들이 자기에게 맞는 수행법을 고를 수 있는 길잡이 역할을 할 것이다.

01. 한국불교 세계로 세계로한국불교 세계화를 위해 대구 동화사 조실 진제 대종사와 조계종 총무원장 자승 스님이 각각 미국과 유럽을 방문합니다. 진제 대종사는 9월 15일 미국을 방문해 뉴욕 리버사이드 처치와 유니언 신학대학에서 미국 불자들에게 한국의 간화선을 전합니다. 또 미국 내 이웃종교 지도자들을 만나 종교평화에 대해서도 환담을 나눌 예정입니다. 자승 스님은 오는 9월 27일부터 10월 3일까지 프랑스를 방문합니다. 자승 스님은 방문 기간 동안 파리 한국문화원에서 열리는 한국불교문화체험행사를 찾아 한국불교문화와 사찰음식, 템플스테이 등을 알리고, 유네스코 본부를 방문해 이리나 보코바 유네스코 사무총장과의 환담하는 등의 일정을 소화합니다.02. 화쟁 리더십 아카데미 2기 개강화쟁리더십 아카데미 제

선방일기 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로1973년 [신동아]에 처음 연재되었던 글들을 추려 책으로 낸 것이 이다. 모두 23개의 에피소드로 구성되어 있으며 종교나 연령을 초월한 수많은 사람들의 서재에 잊히지 않는 책으로 남아 있다. 는 이미 1993년과 2000년 각각 단행본으로 출판된 적이 있다. 이번 개정판에는 독자들이 좀 더

지난 7월 17일 공주 마곡사 전통문화체험관에서 열린 ‘제10회 국제포교사대회’에 연사로 참여할 기회가 있었다. 2001년부터 문화체육관광부에서 후원하고 한국불교종단협의회에서 주최하는 대회로서, 국제포교사들 간의 우의를 도모하고 해외포교의 활동방향과 역할을 함께 고민하자는 뜻에서 마련된 행사다.해외포교를 논하는 데 있어서 주목할 현상 가운데 하나는 종단을 막론하고 대부분의 국제포교사들이 국내에서 활동하고 있다는 점이다. 나름대로 해외포교의 원을 세우고 종단 차원의 교육도 받은 국제포교사들이 해외활동을 못하고 있다는 현상은, 다시 말하면 종단차원의 해외포교가 거의 방치되어 있다는 의미로도 해석된다. 이러한 현실 속에서 필자는 조계종 국제포교사로서 10여 년간 미국에서 생활하며 현지관련 종단프로젝트를 수행해왔는