다음에 북쪽의 벗을 섬기는 길이라 함은 어느 한 쪽이 부족한 것을 보면 그를 도와서 채워 주고, 서로 사랑스러운 이야기하며, 그에게 이익이 되도록 힘써주고, 상대방의 입장이 되어서 생각하며 혹 근심스러운 일이 있으면 의논상대가 되고 불행한 일을 당하면 도와주며, 또 필요할 때는 그의 아내나, 자녀들, 가족까지도 돌봐주는 것이다. 이와 같이 하여 벗을 사귀는 길을 아름답게 지켜 나가면 서로가 행복해진다.

다음에 아래쪽(下方)의 주인과 사용인의 길이라 함은 주인은 아랫사람에 대하여 다음의 다섯 가지를 지키는 것이다. 그의 능력에 따라서 일을 준다. 적당한 급여를 준다. 병이 났을 때는 친절하게 간병한다. 얻어진 이익을 그에게 나눠준다. 때에 따라서 넉넉한 휴식을 준다. 이상 다섯 가지다. 이에 대하여 일하는 사람도 주인에게 대하여 다음의 다섯 가지를 알아야하는 것이다. 아침에는 주인보다 먼저 일어나고 밤에는 주인보다 늦게 쉰다. 무슨 일이든 정직을 지키고 일은 정직하게 하고 일은 분명하게, 능숙하게 해내야 한다. 그리고 생산품의 질을 높여서 그 사업이 떨치도록, 그 명성에 손실이 없도록 항상 조심한다. 이와 같이 하면 주인과 일하는 사람 사이에 좋은 관계가 이루어지고 항상 평화가 지켜지는 것이다.

끝으로 신도로서의 도라 함은 무엇일까?

어떤 가정에 있어서도 부처님의 법을 근본으로 삼고 중심을 삼지 않으면 안 된다. 그리고 이 법을 닦는 사람으로서 스승에 대하여 항상 몸도 말도 뜻도 함께 정성을 다 하여야 하며 친절하게 스승을 모셔야 한다. 그의 가르침을 잘 듣고 잘 지키고 항상 공경하는 마음을 여의면 안 된다. 이에 대하여 스승도 또한 제자로 하여금 악한 일을 멀리하게 하고 착한 일을 권하며 높은 도를 가르쳐서 한 걸음 한 걸음 진리의 길로 나아가게 한다. 그리하여 마침내 편안한 큰 도에 안주하도록 인도하는 것이다. 이와 같이 할 때 가정은 참된 뜻을 갖게 되며 아름답게 조화를 이루고 집안이 성장하는 것이다.

육방에 절한다고 하는 것은 이와 같이 여섯 방향을 향하여 절함으로써 재앙을 피하는 것은 아니다. 사람이 지켜야 할 여섯 가지 길을 잘 지켜서 안에서 솟아나는 재앙을 스스로의 손으로 막는 것이어야 하는 것이다.

⑵친해서는 안 될 벗

대개 사람은 친해야 할 벗과 친해서는 안 될 벗을 살필 지혜가 있어야한다. 친하여서 안 될 벗이란 탐심이 많은 사람, 교묘하게 말을 꾸미는 사람, 아첨하는 사람, 낭비하는 사람 등이다. 친하여야 할 벗이란 참으로 도움이 되는 사람, 괴로움이나 즐거움을 함께 나눌 사람, 충언을 아끼지 않고 해주는 사람, 동정심이 깊은 사람이다.