이즈음 우리 절에는 기도를 올리러 오는 분들의 발걸음이 잦다. 이분들처럼 정초가 되면 기도를 올려 한 해를 더욱 희망차게 가꾸려는 분들이 있는가 하면 기복불교라 하여 기도에 대해 폄하하는 분들도 있고 강력히 기도의 무용론을 역설하는 분들도 있다. 그런 사람들을 지켜보면서 안타까워하던 차에 불광과 인연이 되어 기도에 대한 나의 소견을 적어 본다.

우리의 정신적인 영역에 대한 과학적인 정의가 아직 미진하다고 하여서 잠재의식이 과학이 아니라고 주장하는 것은 잘못된 인식이다. 서양의학은 인정해도 한의학은 아직까지도 확신하지 않는 것 또한 바로 그런 인식의 결과이다. 사람들은 기도와 잠재의식이 과학이 아니라고 말하는데 이에 대해 몇 말씀 드리고자 한다.

전생 체험을 하거나, 놀라운 투시력과 동전을 구부리는 등 이런 잠재의식의 세계는 더 이상 마술이 아니다. 인간에겐 놀라운 잠재능력이 있는데 우리는 평생 그것의 일부분밖에 활용하지 못한다. 아인슈타인조차 평생 자기 두뇌 용량의 3%밖에 활용하지 못했다고 하니 우리 잠재의식이 얼마나 무한한지는 두말할 필요가 없다. 자신의 정신적인 잠재능력을 믿지 않거나 사용하지 않는 것은 참으로 어리석은 것이다.

우리의 정신적 영역, 잠재의식의 활용이 무용지물이라는 그간의 선입견을 한순간에 바꿔주는 책이 있다. “무의식을 바꾸면, 능력도 성격도 바뀐다.”라는 미국의 존 그리더 교수와 리차드 벤들러에 의해 창시된 NLP(Neuro-Linguistic Progra-mming)라고 하는 책에는 우리 스스로 일상 생활의 모든 곳에 적용하고 실행해 볼 수 있는 방법들을 체계적으로 소개, 평소에 무의식을 바꿔 능력을 신장시키도록 안내하고 있다.

심리치료사인 프리츠펄즈브와 세계적 최면술사인 밀튼 엘릭슨 등이 사용하던 심리치료요법에 신경학, 정신생리학, 언어학 등의 이론을 접목시켜 탄생시킨 혁신적인 심리치료 프로그램 등에서도 무의식의 세계에 대한 존중을 잘 알 수 있다.

우리 절에서 기도하였던 신도들 중에는 자신의 배필을 꿈에 보고 인연이 되기도 하고, 교통사고를 미리 예방하거나, 자식의 잘못된 인생을 바로잡는다거나, 대학입시에 현몽으로 불리한 학교를 선택하지 않아서 합격하거나, 병자가 기도하여 약이 있는 곳을 알게 되어 치료되거나, 사업이 부도났을 때 부처님께서 부도낸 사람이 있는 곳을 알게 하여 주어서 다시 돈을 되찾는 등의 무수한 영험 사례가 많다.