수험생 위한 힐링 프로그램 풍성대입수학능력고사를 마친 수험생이나 곧 고3이 될 예비수험생들을 위한 힐링 프로그램들이 연달아 열립니다.대한불교조계종 한국불교문화사업단(단장 정산, 이하 ‘문화사업단’)은 대입수능시험을 치른 수험생과 다가오는 2014년 고3이 되는 예비수험생을 위해 특별 템플스테이 이벤트를 개최합니다. 특히 수험생 및 예비수험생을 응원하기 위해 문화사업단 측은 동반 1인에 한해 템플스테이 참가비를 지원합니다.충북 법주사(www.beopjusa.or.kr, 043-544-5656)에서는 오는 12월 7일(토)부터 8일(일)까지 1박 2일간 2013년 대학수학능력시험을 치른 ‘수험생’을 대상으로 ‘그냥 다 괜찮아’ 템플스테이가 개최됩니다. 뮤직 테라피와 마음나누기, 긍정명상,

 편집자의 뒷담화 글. 이길호(불광출판사 편집팀)  붓다 한 말씀이미령 지음 | 불광출판사 | 248쪽 | 13,000원 원고를 읽을수록 ‘재밌다’라는 생각이 떠나지 않았다. 그도 그럴 것이 2,600여 년 전의 붓다의 말씀인 니까야에서 인간 삶의 키워드라 할 수 있는 돈, 사랑, 관계, 욕망에 대해 이야기하고 있으니 말이다. 자잘한 우여곡절을 거쳐 나온 책은 편집자보다 저자의 소감이 더 남다를 터. 『붓다 한 말씀』이 나온 후에 저자 이미령 선생을 다시 만났다. | 평범한 사람들이 7년 동안 매주 목요일 저녁에 만나 니까야를 읽다이 책의 서문에도 씌어져 있듯 이미령 선생은 7년 동안 니까야를 읽어왔다. 혼자도 아닌, 그렇다고 불교 경전 전문가들과 함께 읽은 것도

 내가 불교를 만난 것은 1973년 동국대 불교학생회 활동 때부터라고 봐야 옳다.가깝게 교유했던 불교학생회 동기로는 동국대 박경준 교수와 광주대 이희재 교수가 있다. 두 사람은 모두 학자가 됐고, 나는 문학의 길로 들어선 작가가 됐다.불교학생회는 나의 인생관을 확실하게 바꾸어 준 동아리다. 지금 생각해 보니 그때 나의 사고방식과 삶의 태도가 180도 전환됐던 것 같다. 그러한 대전환도 깨달음의 한 방식인지도 모르겠다. 나는 깨달음이란 것이 출가수행자의 전유물이거나 고고하고 심오한 그 무엇이 아니라 저잣거리의 현실 안팎에, 자기가 하는 일 속에도 있다고 믿는 사람이다.1982년에 등단하여 40여 년 동안 불교소설과 산문을 쓰고 있으니 그 무렵에 내 의식의 분자 구조가 바꾸어져버

 삶에 근본적인 의문이 시작된 것은 열네 살 때였다. 나와는 아무런 상관없는 것으로만 알았던 죽음이 갑작스레 아버지를 데려갔다. 아버지는 딸 넷을 내리 낳은 뒤 얻은 ‘귀한 아들’이라며 사랑채에서 나를 끼고 살았다. 그런 아버지가 어느 날 뇌출혈로 한마디 작별 인사도 없이 떠나버렸다.  | 꿈에도 오지 않으시던 아버지 일가친척은 물론 마을 사람들 5백여 명이 집안을 가득 메워 함께 울었을 만큼 누구나 좋아했던 아버지는 마을에서 ‘법이 없어도 살 분’으로 통했다. “하늘에서도 쓸모 있는 사람만 골라 데려 가다보니 네 아버지 같은 분이 먼저 가신 거란다.”라는 이웃 어르신들의 위로에도, 어린 소년은 왜 아버지 같은 분이 그렇게 가야 했는지 도무지

응답하라, 가슴으로   상상템플. 명상 프로그램 이름이 톡톡 튄다. 그런데 그 뜻은 ‘상상想像’이 아닌 ‘상상相想’이었다. 풀어쓰면 ‘더불어 사유함’이다. ‘상담이 있는 명상’으로도 통한다. 새해부터는 관찰자 이전에 참가자로서 온전히 수행 프로그램을 경험하겠다는 마음으로 찾아간 곳, 남양주 봉인사. 10년 전 지인의 손에 이끌려 위빠사나 수행 차 며칠간 머물던 곳이기도 하다. 1박 2일 동안 ‘나’와 ‘관계맺음’에 대한 물음들이 오롯이 던져졌다. 10대 후반에서 60대까지, 10명의 참가자와 더불어. | 지금 삶이 내 삶같이 느껴지지 않는 이유 “지금 당신의 주의는 어디에 가 있나요?”“스님 목소리에 있습니다.”“지금은 당신의

편집자의 뒷담화 글. 김시열 (운주사 대표)  괴로움, 어디서 오는가정준영, 월326쪽 | 18,000원  2012년 12월 30일, 한 해의 끝자락에서 2013년 ‘불교와 상담 제12차 학술연찬회’를 1년 앞두고 ‘밝은사람들총서’ 여덟 번째 권을 준비하는 첫모임이 열렸다. 밝은사람들연구소 박찬욱 소장, 서울불교대학원대학교 불교와 심리연구원 윤희조 원장, 연찬회 좌장을 맡을 이화여자대학교 한자경 교수 등 7명이 자리를 함께했다. 이제부터 1년 간의 대장정이 시작되는 것이다.불교와 인접 학문(철학, 종교)과의 소통을 추구하는 이 학술연찬회는, 특정 주제를 선정해 그에 대한 다양한 견해를 살펴봄으로써 우리 삶의 행복지수를 높이

2014년 세종도서(문화체육관광부 우수 교양도서) 선정은 인기 프로그램 YTN [지식카페 라디오 북클럽]의 진행자이자 번역가, 북 칼럼니스트로 활동 중인 저자가 2,600여 년 전부터 전해오는 붓다의 말씀인 초기경전 니까야의 내용을 사랑, 관계, 돈, 욕망이라는 인간 삶의 키워드에 녹여낸 책이다. 책은 거미줄처럼 얽힌 관계 속에서 흔들리지 않는 법을 제시하고, 올바르게 돈을 벌고 쓴다는 것은 무엇인지 또 어떻게 하면 부자가 될 수 있는지에 대한 힌트를 주고, 사랑은 '하는' 것이지 '빠지는 것이' 아니라는 등의 깨달음을 전해준다. [붓다 한 말씀]은 다양한 판본과 수십 권에 달하는 초기경전의 방대한 양에 압도되어 경전 읽기를 포기했거나, '경전의 대중화'에 갈증을 느꼈던 독자들이 좀더 편안하게 붓다의 목소리를 들을 수 있게 도와준다.

수업의 주인공 마가 스님의 치유 에세이. 책 속에서 스님은, 우리가 상처받고 아파하는 여러 이유 가운데 자기를 있는 그대로 받아들이지 못하고 남을 보며 속을 끓이는 것을 가장 주요한 이유로 꼽는다. 문을 닫아 걸어놓고서 자기가 싫어하는 것들은 절대로 들어오지 못하게 하는 통에 갈등이 일어나고, 이 갈등 때문에 수많은 아픔들이 생겨난다는 것이다.그러면 어떻게 해야 이 아픔을 치유할 수 있을까? 스님이 제시하는 해법은 간단하다. 문을 열고 아무나 들어오게 하면 된다. 들어와서 함께 이야기 나누고 서로 이해하면, 미워하는 마음과 오해가 풀리고 함께 해야 할 일들이 생겨난다. 그 일들을 함께 하며 객관적인 상황을 바꿔내고, 그 과정에서 자기와 타인을 더 깊이 알아간다면 아픔보다 행복이 더 많은 삶을 꾸려나갈 수 있다고 스님은 말한다.나만 치유해서는 행복하게 살 수 없다. 나와 너, 우리를 둘러싼 조건들을 모두 치유하지 않으면, 행복한 기분이 잠시 들었다 사라질 뿐이다. 책에 담겨 있는 스님의 아픈 과거사와 수행 이야기, 명상을 지도하며 만난 사람들 사연, 독서와 생활에서 발견한 빛나는 성찰 들이 말하는 바가 바로 이것이다.

시련의 순간 당신에게 힘과 지혜가 되어 줄잭 콘필드 박사의 8가지 명상.오랫동안 명상 수행을 하면서 수많은 사람들에게 명상 지도를 해온 잭 콘필드 박사는 삶에서 겪는 시련의 순간에 직접적인 도움이 될 명상의 필요성을 절감하고 이 책을 집필하였다. 명상이 삶에서 도피하는 수단이 아니라, 삶의 현장에서 바로 직접적인 도움이 되기를 원한 것이다. “우리 모두의 내면에는 내가 ‘아는 마음’이라 부르는 확실성의 빛이 있는데, 이 지혜를 일깨우게 되면 은혜와 사랑으로 슬픔과 고통을 이겨내는 길을 찾을 수 있다.”라고 잭 콘필드는 분명히 말하고 있다.이 책에 소개된 8가지 명상법, , , , , , , , 는 시련에 처한 사람들을 돕기 위해 오랜 명상의 경험을 녹여낸 것이다. 이 8가지 명상법은 긍정적인 사고를 무조건 강조하거나, 즉각적으로 효력이 있다고 주장하거나 단순한 자구책을 나열하는 것이 아니다. 우리가 삶을 충분히 경험하면서 우리 내면의 지혜에 다가가기 위한 ‘영적인 수행’으로써 매우 강력한 도구이다. 이 책에 담긴 가르침을 충실히 따르면서 규칙적으로 명상 수행을 하면, 당신이 지금 겪고 있는 어려움은 삶의 여정을 안내하는 빛으로 바뀌게 될 것이다.

2013 문화체육관광부 우수교양도서.불교의 핵심 교리는 마음 치유와 어떻게 체계적으로 연결되는가?불교를 처음 만날 때, 우리는 사성제와 팔정도가 무엇인지 외우고, 무아와 무상과 연기의 원리를 이론으로 배운다. 그런데 많은 이들이 이 가르침들을 별 생각 없이 ‘진리’로 받아들이고 넘어간다. 우리 삶과 붓다의 가르침이 어떤 연관성이 있는지를 깊이 생각하고 몸으로 익히려 애쓰는 이는 많지 않다. 이 때문에 불교 핵심 교리들이 소위 ‘죽은 지식(알음알이)’으로 전락하는 것이다.오랫동안 불교와 심리학의 만남을 추구해온 서광 스님은 불교를 심리학 관점으로 접근하는 것이 붓다의 가르침을 우리 삶의 현장에서 살아 숨 쉬게 하는 한 방법이라고 말한다. 스님이 보기에 붓다는 우리의 마음병을 고치기 위해 가르침을 폈다. 우리가 인간관계에서 겪는 갈등을 해결하고 인생에서 마주치는 장벽을 뛰어넘을 수 있도록 하기 위해 붓다가 ‘심리 처방전’을 지어줬다는 뜻이다. 많은 선지식이 팔만사천법문을 마음 심(心) 자 한 글자로 줄일 수 있다고 한 것 역시 바로 이런 뜻이라고 저자는 풀이한다. 이 책은 붓다가 편 가르침을 심리학 관점에서 새롭게 보면서, 불교의 핵심 교리가 마음 치유와 어떻게 체계적으로 연결되는지를 탐구했다. 그 결과 공부를 위한 공부, 수행을 위한 수행이 아닌 ‘마음 치유를 위한’ 불교 입문이 완성되었다.

전방위 지식인, 자현 스님의 크로스오버 교양 역사서동국대, 성균관대, 고려대에서 철학과 불교학, 미술사학 분야의 석?박사 학위를 취득하고, 현재 동국대 교양 교육원 강의 전담 교수이자 동국대 인문학부, 불교학부, 미술사학과에서 강의하고 있는 자현 스님이 새롭고 통합적인 관점에서 인도와 중국 불교를 바라본 신간이 출간되었다.저자는 오늘날 학교 교육이 서구식 분절적 방식을 취하고 있다는 점을 지적하고, 이는 전체를 보는 거시적인 통찰을 제거한다는 점에서 문제가 크다고 주장한다. 또 오늘날 학문적인 흐름은 융·복합이라는 신新박학파를 요구한다면서, 청나라의 백과사전식 박학파의 관점으로 불교를 바라보고 전체적인 안목을 키우는 것이 중요하다고 말한다.

우리가 ‘생각’에 대해 꼭 알아야할 것들스스로 하는 마음 치유정신과 전문의인 저자는 이 책을 통해 생각이 떠오르는 방식, 사라지는 방식 그리고 생각을 다스리는 방식에 대해 설명한다. 저자가 생각에 대해 작심하고 밝힌 이유는 간단하다. 그동안 진료실에서 만난, 실패와 우울로 괴로워한 많은 사람들은 공통적으로 ‘생각’이 많기 때문이라는 걸 발견했기 때문이다. 이들에게 저자가 내리는 처방전은 ‘현재에 집중’하는 것이다. 저자는 이런 능력을 키우면 ‘생각’의 굴레에서 해방될 수 있고 실패와 우울에서 벗어날 수 있다고 이야기한다.오랫동안 뇌나 마음을 관찰한 뇌과학자나 심리학자 그리고 오랫동안 생각 멈춤을 수련해온 승려를 비롯한 명상전문가들은 생각은 내가 할 수 없다는 것을 누누이 이야기하고 있다. 저자는 생각은 그냥 ‘떠오르는 것’이라고 말한다. 그것도 과거에 입력된 것을 통해서다. 특히 과거에 대한 것, 미래에 대한 것이 ‘생각’의 대부분을 지배한다. 하지만 과거에 일어난 일을 잊지 못할 때, 미래에 일어날 일이 걱정될 때 우리의 마음은 안정을 잃는다.저자는 현재에 집중하는 것이 이런 생각에서 벗어나는 길이라고 말한다. 현재(순간) 집중을 하는 가장 좋은 방법은 명상이다. 명상을 하면 현재에 집중하면서 마음의 고요함과 안정을 얻고, 과거에 있었던 일에 대한 집착과 부담에서 벗어나게 된다. 또한 미래에 대한 걱정이나 불필요한 상상을 줄여 우리의 마음을 평온하게 한다.이 책의 첫 번째 목적은 생각의 본질을 밝히는 것이다. 하지만 이밖에도 이런 생각 때문에 생기는 강박증, 우울증 같은 심리적 정신적 문제에 대한 처방도 함께 제시하고 있다. 첫 기억을 통해 자신이 어떤 사람인지를 알 수 있는지를 구체적인 살펴본다든가, 자기분석을 통해 자기 스스로 자기 문제를 해결하는 길을 제시하기도 한다. 특히 우리를 힘들게 하는 ‘비교’를 어떻게 벗어날 수 있는지 그리고 조건적인 행복을 넘어 제약이 없는 행복과 자유는 어떻게 얻는지까지 설명하고 있다. 마음이 많이 아프다면 병원을 찾아가야 하겠지만 저자는 소소한 우울은 생각에 대한 원리를 이해하고 스스로 다스려보는 것만으로도 충분할 수 있다고 얘기하고 있다.

이타적 인간의 뇌 : 지구의 미래를 상상하는 사람들을 위한 뇌 과학 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로문명의 경계선에 선 인류에게, 뇌가 희망이다!몰락의 카운트다운이 시작됐다. 지구는 파괴되고 있고, 빈부격차는 점점 더 벌어지고 있으며, 우리는 서로를 위험 요소로 여겨 한시도 경계 태세를 늦추지 않는다. 인간의 이기주의에서 초래된 이러한 위기는 멈출 줄을

두 개의 검정고무신법인 스님의 병 주고 약 주기때로는 이웃의 시선에서 자신도 몰랐던 내 모습을 발견하게 되는 경우가 있다. 그것은 평소에 자각하지 못했던 내 모습과 감추고 싶은 내 얼굴일 수도 있다. 그래서 나의 시선과 이웃의 시선을 열린 마음으로 정직하게 받아들여야만 한다.  두 가지 기억내게는 이웃의 눈에서 우리 승가의 모습을 새삼스레 보게 된 두 가지의 기억이 있다. 한번은, 몇 년 전 내소사에서 주한 외국인 30여 명을 대상으로 2박 3일 템플스테이를 진행해달라는 요청을 받았을 때였다. 사중 대중스님들의 도움을 받아가며 외국인들과 새벽예불부터 잠자리에 들 때까지 경건하고 정성스럽게 때론 유쾌하게 하루하루를 보냈다. 모두가 더없이 아름다운 산중의 정취에 취하였고, 일상의

글. 자현 스님사위성의 기수급고독원은 7층으로 건축되었고, 여기에는 화려한 회화장식이 설치되었다고 한다. 초기불교 최대의 사원인 것이다. 이러한 건축이 2,500년 전의 일이라는 점을 고려한다면, 두바이의 7성급 호텔인 버즈알아랍에 비견할 만하다. 명실 공히 사위성의 랜드마크인 것이다.기수급고독원, 사위성의 랜드마크가 되다사찰이 대도시를 압도하는 화려한 건물이라는 말을 들으면, 의아해 하는 분들이 있을 것이다. 이렇게 되는 이유는 2가지로, 불교 ‘내적인 측면’과 ‘외적인 불가피성’을 들 수 있다.첫째, 불교는 검소나 청빈이 목적이 아니라 집착을 여의는 것을 목표로 한다. 그러므로 환경이 문제가 아니라, 마음가짐에 초점이 맞추어진다. 실례로 천수보리(天須菩提)는 붓다의 수행에 이끌려 출가했지만

마침내 밝혀지는, 과학적이고 의학적인, 마음의 놀라운 치유력!생화학자이자 전 제약 회사 연구원이 밝히는 강력한 마음의 힘!오늘날 마음의 힘을 이용해 몸의 질병을 치유하는 심신의학 분야가 통합 의학의 핵심으로 부상하고 있다. 하지만 그동안 명상법이나 이미지힐링을 의료 장면에 적용할 때 임상적 가이드라인의 불충분성과 임상적 증거의 부족, 치유의 과학적 메커니즘에 대한 설명 부족 등이 항상 문제로 제기되었다. 이 책은 이러한 심신의학 치료의 의학적이고 과학적 근거에 대한 갈증을 속 시원하게 해결해 준다.유기화학 박사이자 심신의학 분야의 세계적인 권위자인 저자, 데이비드 해밀턴은 이미지힐링과 믿음, 긍정적 사고가 우리 몸에 어떤 영향을 미치는지를 탐색한다. ‘어떻게 마음이 몸에 영향을 주어 몸의 병을 고칠 수 있을까?’라는 흥미로운 주제에 대한 해답을 최신 연구 자료를 바탕으로 설득력 있게 전한다.또 원자 단계에서 우리 자신을 바꿀 수 있는 혁명적인 ‘양자장 치유법’을 언급하면서, 상상력과 사고 과정을 통해 우리 몸의 방어 기제와 치유 시스템을 강화해 가벼운 병은 물론 심각한 질병을 물리치는 방법을 제시한다. 여러 요법을 통해 다양한 질병을 극복하고 건강을 회복한 사람들의 사례가 가득하다.

붓다 당시 인도는 동쪽의 왕사성을 수도로 하는 마가다국과 서쪽의 사위성을 수도로 하는 코살라국이 주도하는 양강 체제에, 바이샬리나 밤사와 같은 중강 국가들이 치열하게 경쟁하던 시기였다.그렇기 때문에 왕사성을 휩쓴 붓다에게 있어서 사위성은 반드시 확보해야만 하는 중요한 포교거점이었다. 바로 이 무렵 사위성에서 급고독 장자가 왕사성으로 오게 된다. 붓다의 뜻이 급고독 장자에 의해서 구현되는 아름다운 이야기는 또다시 이렇게 우연처럼 시작되는 것이다.급고독給孤獨, 고독한 사람들을 돕는다는 존칭당시 전 인도의 최대 부자는 사위성의 급고독 장자였다. 장자라는 칭호는 불교경전에 많이 보이는데, 대상무역으로 많은 자산을 확보한 요즘으로 치면 재벌을 의미한다. 장자 말고 남자신도에 대한 칭호 중 유마 거사에서와 같은 거사라

“여름, 템플스테이로 쿨~하게 떠나볼까?”조계종 한국불교문화사업단은 여름 휴가철을 맞아 산사에서 여유롭고 편안한 휴식을 즐길 수 있는 ‘여름테마형 템플스테이’를 선보입니다.2012년 여름 템플스테이는 휴가시기와 취향에 맞춰 맞춤형 프로그램을 제공하는 것이 특징입니다. 무더위를 시원하게 날려버리는 레저활동부터 방학을 맞은 아이들을 위한 자연 체험학습, 단식과 명상 여행 등 이색적인 휴가를 즐길 수 있는 다양한 프로그램이 마련됐습니다. 강릉 현덕사의 ‘요트 체험 템플스테이’, 진해 대광사의 ‘산과 바다와 함께하는 템플스테이’, 양주 육지장사의‘산사의 건강비전 템플스테이’, 동해 삼화사의 ‘영어 템플스테이’를 비롯해 서울 조계사는 매주 토요일 저녁, 음악회와 영화 상영 등을 무료로 체험할 수 있는 ‘201

마법의 가면스테판 세르방 지음, 일리아 그린 그림, 이경혜 옮김｜불광출판사｜38쪽｜10,000원아이들의 들쑥날쑥한 감정표현을 따뜻한 시선으로 바라본 환상적인 마법 가면 이야기다. 프랑스 최고의 그림책에 수여하는 2012년 마녀상(프랑스의 칼데콧 상) 최종 후보에 오른 작품으로 아이의 정서적 안정감을 형성하는 데 튼튼한 토대가 되어줄 만한 책이다. 혹시 후회할 일을 하더라도 자신이 여전히 사랑받는 존재이며 돌아갈 따뜻한 집이 있다는 사실을 깨닫게 해줌으로써 아이들이 건강하게 자라도록 돕는다. 해탈장엄론감뽀빠 지음, 진우기,켄뽀 꼰촉 걜젠 옮김│운주사│627쪽│28,000원저자는 티벳불교에서 가장 존경받는 스승 중 한 명으로 티벳불교의 수행과 교학 확립에 결정적인 영향을 끼쳤

붓다의 가비라국 귀향은 석가족 젊은이들에게 정신적 폭류를 일으킨다. 출가를 통한 수행자의 삶은 내면으로 떠나는 여행인 동시에 진정한 자유의 길이다. 명상과 사색이 부여하는 충만한 행복은 분명 이상적인 매력의 가치가 있는 것임에 틀림없다. 이와 같은 대열에 석가귀족인 붓다의 사촌동생들도 있었다.아나율의 출가 시도아나율은 붓다의 숙부인 곡반왕의 둘째 아들로 위로는 형인 마하남이 있다. 아나율은 특히나 부모의 사랑을 많이 받는 아들이었다. 흔히 부모의 입장에서 모두가 귀한 자식이라는 의미로 ‘열 손가락 깨물어 안 아픈 손가락 없다’는 표현을 쓰고는 한다. 그러나 그럼에도 모든 손가락의 길이는 다 다르고, 분명 더 아프고 덜 아픈 손가락이 있게 마련이다.아나율이 출가하려는 뜻을 세우고 형인 마하남에게 부모님과 가계