⑴ 법의 상속자

출가는 오로지 도를 구하기 위하여 집에서 나와 수행하는 것이다. 그렇기 때문에 그는 여래의 상속자로써 법의 상속자이다. 재물의 상속자가 되어서는 아니 된다.

설사 여래의 옷을 붙들고 여래의 뒤를 따르며 여래의 발자욱을 밟으며 걸어가더라도 명예나 이익에 마으미 끄달린다면 여래와는 먼 자이다. 왜냐하면 설사 겉모양은 출가라 하더라도 그는 법을 보지 못하고 법을 보지 못하였기 때문에 여래를 보지 못 하기 때문이다. 그러나 설사 여래와 백천 리를 멀리 떨어져 있더라도 마음이 바르고 고요하면 욕심의 생각을 여의었다면 그는 여래의 곁에 있는 자라 할 것이다. 왜냐하면 그는 법을 보았고 법을 보므로 여래를 보기 때문이다. 법의(法衣)를 입고 있다 하여 출가인이 아니며, 손에 발우를 들고 있다 하여 출가인도 아니며 또한 경을 외운다고 하여 출가인이 아니다. 형상은 다만 형상일 뿐 다만 그것 뿐인 것이다.

마음을 바르게 통일하고 지혜를 밝게 하여 번뇌를 끊어 한결 같이 깨달음의 기로 나아가는 출가인 다운 길을 걷는 자가 아니면 참된 출가인이라고 할 수 없다.

설사 피가 마르고 뼈가 부서지더라도 노력에 노력을 더하여 마땅히 열반에 이르고자 결심하여 정진을 쉬지 않는다면 그는 마침내 출가의 목적을 이루어 청정한 행을 성취할 수 있을 것이다.