만수천봉을 뒤덮은 진달래와 칭칭 늘어진 시냇가의 버들을 볼 때면 언제나 소동파의 선시 (유록화홍)이 생각난다. “ 버들은 푸르고 꽃은 붉다.” 이 선시는 再三再四 “如實知見”의 “不妄語戒) 임을 절감하게 한다. 소동파는 왜 하필이면 緣色과 赤(紅)色을 대응시켰을까. 혹 ”望春黃 주봉적) (개나리는 노랗고 진달래는 붉다) 이라고도 옲을 수 있을 것이니 말이다. 그러나 소동파의 혜안은 실상을 알리는데 있어서 결코 다른 색의 반응이 표준이 될 수 없기 때문에 홍녹색의 한쌍을 택한 것이 아닐까? 왜냐하면 우리의 시각현상에 있어서 소위 Hering설에 의하면 우리의 시신경은 세 개의 쌍으로 된 색시를 가능케 하는 감수성세포를 갖고 있다고 하였기 때문이다. 즉 적~백, 황~청의 작을 통하여 색감이 가능하다는 것이다.

아침이 되면 새 날이 밝아오고 저녁이 되면 어두운 밤이 오는 낮(白)과 밤(黑)이 한쌍이 아니고 무엇인가. 흑백을 수용하는 감수성세포는 동화하면 흑색으로 보이고 異化하면 백색으로 보이는 것과 같이 赤緣을 수용하는 세포가 동화하면 연색으로 이화하면 적색으로 보인다는 원리에서 볼 때 적녹색은 분명히 한 쌍이라는 것을 알려준다.사람들 중에는 적색과 녹색을 색감하지 못하는 소위 색맹이 있다. 녹색을 색감하지 못한다고 한다.

심리학자들은 이것을 일컬어 적녹색맹현상이라 하는데 나는 문득 소동파가 일찍이 적녹색맹현상을 알고 (유록화홍)이라고 읊은 것이 아닌가 하고 연상해본다.