(1) 예경하는 마음

짙은 녹음은 파아란 바람을 몰고 오고, 도량은 사뭇 정결한 느낌을  더하게 한다. 단청 채색은 찬란하고 웅장한 법당과 부처님 존상은 한없이 다정하다.

부처님앞의 향로에는 끊임없이 향이 꽂허지니 향연은 온 도량에 넘쳐 흐른다. 혹은 합장을 하고, 혹은 염주를 잡고서 부처님 앞에 머리 조아리는 사람들-혹은 태산이라도 넘어지듯 온 몸을 부처님 앞에 던지는 사람 혹은 나비처럼 사뿐히 엎드렸다가는 일어서는 사람, 혹은 이마를 법당 바닥에 붙이고 떨어지지 않는 듯 엎드려 있는 사람, 혹은 고성염불을 하며 쉼새없이 예배를 반복하고 있는 사람. 이마에서는 땀방울이 흘러내리는 것도 보인다. 모두가 한결같이 너무나 진지하다. 합장하고 서있을 때나, 머리숙이고 몸을 던져 예배할 때나, 모두의 얼굴. 눈매.거동이 일념과 한 호흡속에서 녹아 있는듯 엄숙하기만 하다. 

이런 예경하는 풍경은 우리들이 쉽게 볼 수 있는 정경이다. 실지 우리 모두가 그런 정경을 만들고 있고 그 속에 함께 하고 오늘에 왔다. 부처님께 예경한다는 것에 대하여는 여러 말이 필요없다. 실지 부처님 앞에 합장하고 스스로의 생각을 멈추고 공경과, 갈앙과, 귀의하는 일념으로 자기자신이 되어 버렸을때 우리들은 부처님 앞에 예배를 드리게 되는 것이다. 이러한 예경을 깊이 체험한 사람에게 비로서 예경이 무엇이다 하는말이 나올 수 있는 것이다. 예경에서 우리의 마음은 비어 있다. 맑은 것만 가득한 것이다. 부처님을 향한 공경과 귀의 일념이 그속에 착색되어 우리들은 쉬지않고 부처님 앞에 몸을 굽히고 이마를 조아리는 것이다. 만약 마음 속이 비어 있지 아니하고 가지가지 생각이 잡다하게 엉크러져 있다면 거기에서 참된 예경이 될 수는 없는 것이다. 일심으로 부처님을 생각하여 잡다한 마음을 비워야 하는 것이다. 이런데서 우리는 맑고 청정한 마음과, 부처님의 자비하시고, 광명하시고, 다사로우신 은혜에 젖는 것이며 우리들의 참된 공경례도 있게 되는 것이다.