여태동 불교신문 논설위원의 모친 강순연 여사가 11월 10일 숙환으로 별세했다. 향년 84세.

스트레칭명상 전 스트레칭을 해보세요. 매일 앉아서 명상할 때 다리와 허리 통증에 도움이 됩니다. 저는 사실 명상반에서 스트레칭의 중요성은 크게 강조하지 않습니다. 열심히 명상하면 자연스레 심신이 더 유연해질 수 있습니다. 하지만 요즘 시대엔 환경에서 받는 압박이 훨씬 더 강해져서, 명상만으로 그렇게 되는 게 버겁습니다. 그러므로 스트레칭도 좋습니다. 명상 후 가벼운 산책 또는 걷기 운동도 좋습니다. 단전에 집중단전은 배꼽 또는 배꼽 약간 뒤쪽에 있습니다. 중국인은 예부터 단전을 에너지의 바다라 불렀습니다. 단전에 집중하면 체내에 기

하늘 아래 땅 위에, 결정적으로 커다란 바위에 부처님이 있다. 거대한 바위나 절벽, 암벽, 동굴 벽에 부처님을 새겼다. 각박한 현실을 간절히 벗어나고픈, 행복한 내일을 향한 간절한 그리움을 새겼다. 마애불(磨崖佛)이다. 얼마나 절절한 마음으로 돌을 깎고 다듬었을까? 지도에도 잘 나타나지 않은 깊은 산골에 나투신 부처님은 누가, 어떻게 그곳에 새겨 놓았을까? 불교 전문 사진가 유동영 작가가 촬영한 마애불을 불광미디어에서 2023년 달력 에 새겼다. 봄, 여름, 가을, 겨울 계절 따라 빛 따라 그림자까지 고운 마애불을 만나보자.

땅에다 뿌리를 두고 하늘을 기리는 일은 참으로 어려운 일일 것입니다. 삶의 터전은 땅인데 마음은 하늘에 있는 것이니까요. 어떤 나무는 한눈팔지 않고 쭉쭉 하늘을 향해 뻗기도 합니다. 그러나 굽은 나무는 비틀대기도 하고, 이리저리 기웃거리기도 하고, 넘어지기도 하면서, 하늘을 향해 쭉쭉 뻗어 올라가지 못하고, “하늘 한번 쳐다보고/ 땅 두 번 살피다보면” 휘어질 수밖에 없는 것이지요. 그래서 시인은 굽은 나무를 좋아한답니다.

2022년 임인년 겨울, 11월 8일부터 전국에 있는 100여 곳의 선원에서 약 2,000여 명의 스님들이 정진에 돌입해요. 3개월 동안 절 밖으로 나가지도 않고 화두를 들고 앉는데요, 이게 바로 “안거 인나”하는 얼차려가 아니라 안거(安居)에요.

11월 4일, 이날은 달랐다. 관음재일, 지장재일, 초하루법회도 아니었다. 그런데도 비구, 비구니스님을 비롯한 사부대중이 눈을 감고 합장했다. 이날은 달랐다. 국화를 즐기던 시민들도 형형색색 국화가 아닌 흰 국화를 마음에 담았다. 이태원에서 벌어진 참사에 생을 달리한 꽃다운 청춘을 애도하는 국화였다. 이날은 서울 조계사가 달랐다. 조계종이 이태원 참사로 희생된 156명의 영가를 추모한 위령법회를 봉행했다.

미국 위앙종의 국내 두 번째 도량인 분당 보라선원이 겨울 명상반 참가자를 찾는다.분당 보라선원은 12월 4일부터 2개월간 매주 일요일 오후 3시 좌복을 펼친다. 2시간 동안 진행하는 명상은 미국 위앙종 스타일의 ‘찬 메디테이션’이다. 보라선원에 따르면 가장 강력한 형태의 명상법으로 선정의 힘이라 불리는 집중력을 효과적이고 빠르게 늘린다. 1시간 좌선한 뒤 지도법사에게 참선이나 명상에 대한 궁금증을 묻고, 자신의 마음 상태를 함께 살펴볼 수 있다.명상반은 미국 위앙종을 이끄는 영화 스님의 첫 번째 한국인 출가제자인 현안 스님이 지도한

‘한국불교의 강백(講伯, 경론을 가르치는 강사의 존칭)’ 무비 스님이 한암상을 수상한다. 한암상은 조계종 초대종정이자 오대산 밖을 나서지 않고 수행에만 몰두한 한암(漢岩, 1876~1951) 스님을 기리는 상이다.

만물은 하나이고 차별 없이 평등하며 생사도 하나 꿈도 현실도 하나라고 했던 장자. 그에게서 언뜻 비치는 붓다의 가르침. 장자에게 보이는 붓다의 모습은 무엇일까?

유근자 동국대 초빙교수가 『불교평론』이 수여하는 뇌허불교학술상 수상자로 선정됐다. 수상 저술은 『조선시대 왕실발원 불상의 연구』(불광출판사, 2022)다

세계참여불교연대에서 10월 23일부터 30일까지 한국에서 제20차 컨퍼런스를 개최했다. 2003년 이후 19년 만에 두 번째로 한국에서 열리는 컨퍼런스 과정과 결과를 두 차례 연재한다. 공동 주최였던 2003년과 달리 이번엔 정토회에서 단독 주최했다.

매일 운동해서 건강을 유지하듯 명상도 매일 해야 합니다. 왜 그럴까요? 명상하면 더 건강해지기 때문입니다. 그건 자연스러운 과정입니다. 명상할 때마다 참을성도 늘어납니다. 명상의 자세는 부자연스럽기 때문에 그런 일이 생깁니다. 우리는 감정에 매우 익숙해져 있습니다. 그래서 불편하게 느껴지면 움직이고 싶습니다. 하지만 명상에서는 가장 먼저 몸을 그만 움직이도록 훈련합니다.그러니 앉는 자세를 어느 정도 익힌 후에는 되도록 몸을 움직이지 마십시오. 그런데도 앉아서 30분, 40분이 지나면 모두 꼼지락거립니다. 움직이지 않도록 스스로 훈련

10월 29일 밤, 이태원의 핼러윈 데이 축제가 아비규환이 됐어요(고인의 극락왕생을 빕니다). 수많은 시민이 모여 축제를 즐기다 뜻밖의 압사 참사가 발생, 꽃다운 생명이 생을 달리했어요. 국가는 국가 차원 애도 기간을 선포했고, 불교계 역시 곳곳에서 애도 메시지를 내고, 극락왕생을 발원하며, 후속 지원 방안을 마련하겠다고 했어요.

잊지 못할 풍경 중의 하나가 억새에 달빛이 살포시 내려앉은 모습입니다. 낮에는 새하얗게 보이지 않던 억새꽃이 달빛이 비치면 화장한 일본 여인의 얼굴보다도 새하얗게 변합니다. 그 모습을 보고 있으면 스산했던 마음이 시려지면서도, 그 아름다움에 황홀해하곤 했습니다.

딜레마다. 한 손으로는 평화를 전하고 다른 한 손으론 전쟁 자금이나 무기를 판매한다. 책임은 누가 물을까? 녹색으로 세탁하는 행위를 목격하면 불자는 무엇을 해야 하나? 피해자는 과거 악업의 결과 때문이라는 카르마의 해석으로 어떻게 젊은 세대를 이해시킬까? 세계참여불교연대(International Network of Engaged Buddhists, 이하 *INEB)가 2003년 이후 19년 만에 한국에서 두 번째로 가졌던 컨퍼런스는 부처님 가르침을 현실에 적극적으로 투영하고 실천하는 불자들의 고민이 깊었던 자리였다. 문경 정토연수원에서 열린 INEB 20차 컨퍼런스에는 14개국 80여 명의 불자가 참석했다.

익산 미륵사지 서탑에서 나온 사리장엄구 등 여러 불교 문화유산이 국가지정문화재가 될 전망이다. 익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구는 국보로, 『초조본 유가사지론』 권66과 『대불광불화엄경소』 권88, 『불조역대통재』 등은 보물로 지정 예고됐다. 또 영주 부석사 안양루와 범종각은 보물이 됐다.

선암매 등 꽃피는 계절이면 다양한 초목으로 눈길을 끄는 순천 선암사, 드라마 촬영지로 유명한 수홍루가 있는 구례 천은사. 두 사찰의 일주문이 보물이 될 전망이다.

차별과 혐오를 넘어 자비와 화쟁이 과연 가능할까? 부처님은 청년세대의 젠더 갈등을 어떻게 바라볼까? 정말 모든 중생은 평등해서 차별이 없을까? 이 모든 질문에 지혜로운 답을 할 수 있을까? 조계종 화쟁위원회(위원장 호성 스님)가 세 차례에 걸쳐 집담회를 열고 답을 더듬어본다

남원 하면 떠오르는 인물은 누구나 춘향이와 이도령일 것이다. 광한루도 빼놓을 수 없다. 판소리 도 저절로 생각나니 “사랑, 사랑, 사랑, 내 사랑이야. 사랑이로구나, 내 사랑이야.” 누구나 다 한 번씩은 입속으로 되뇌어 봤을 것이다. 그러나 남원에는 민족 역사에서 잊지 못할 장소가 한 곳 있으니 바로 만인의총(萬人義塚)이다. 정유재란(1597) 당시 의롭게 죽은 만여 명의 무덤이다.임진왜란(1592)이 발발한 지 5년 후 다시 전쟁이 터지자 왜군은 전쟁 초기의 실패가 전라도를 점령하지 못한 점이라 생각하고 일단 전라도를 점

우리나라에서 가장 오래된 목조불상 2점이 국보로 지정됐다. 또 , 『상교정본자비도량참법』, 『법화현론 권3~4』 등 조선 시대 불화와 전적 등 7건이 보물이 됐다.