기사 (182건) 리스트형 웹진형 타일형 부처님은 위대한 대의성(大醫聖) 고대 동양의 종교나 철학의 핵심주제 가운데 하나는 고통스런 마음의 상태로부터 고통 없는 마음의 상태로 초월해 나가는 것과 관련되어 있다. 현존적 상황에서 사람의 마음은 여러 가지 조건들에 얽매여 있어서 생각과 행동, 지식과 감정 등이 자유롭지 못하고 평화롭지 못하다. 이러한 마음의 고통으로부터 벗어나 아무런 왜곡이 없는 순수하고 걸림이 없는 마음의 세계 즉 열반(nirvana)의 세계로 가기 위한〔離苦得樂〕 가르침이 바로 불교의 주된 가르침이며, 이런 이상세계로 가기 위한 실제적 실천의 방법이 도(道) 또는 명상수련이다. 따라서 석가모니 부처님 당시부터 명상수련은 마음과 신체의 고통을 치유하는 위대한 치료법으로 등장되었으며, 그때부터 지금까지 그 전통이 이어져 오고 있다. 최근에는 명상을 통한 신심(心身)치 관리자 | 호수 : 385 | 2007-01-08 00:00 [불교정신치료] 불교로 살펴본 인간의 괴로움 정신치료라는 것도 결국은 인간의 괴로움을 해결하는 것입니다. 불교의 강점은 인간 자체를 괴로움으로 보고 있다는 것입니다. 보통의 정신치료에는 사실 한계가 있습니다. 인간의 근원적인 의문이라든지 생과 사, 이런 건 잘 건드릴 수 없어요. 하지만 치료자가 그런 것들을 충분히 경험하면 불교는 얼마든지 도움이 될 수 있습니다. 괴로움에 대한 불교의 이해인간의 괴로움에 대한 불교의 이해는 간단합니다. 불교에서는 기본적으로 괴로움은 우리가 원하는 대로 안 될 때 생긴다고 봅니다. 그래서 불교에서 괴로움이 생기지 않게 하려면, 내가 원하는 것과 그것이 실제로 이뤄지는 것 사이에 차이를 없애야 됩니다. 세상의 어떤 이치랄까, 원리를 정확히 알고 있어야 해요. 나의 몸과 마음, 또 나를 둘러싸고 있는 전현수 | 호수 : 499 | 1970-01-01 22:00 처음처음이전이전12345678910끝끝
기사 (182건) 리스트형 웹진형 타일형 부처님은 위대한 대의성(大醫聖) 고대 동양의 종교나 철학의 핵심주제 가운데 하나는 고통스런 마음의 상태로부터 고통 없는 마음의 상태로 초월해 나가는 것과 관련되어 있다. 현존적 상황에서 사람의 마음은 여러 가지 조건들에 얽매여 있어서 생각과 행동, 지식과 감정 등이 자유롭지 못하고 평화롭지 못하다. 이러한 마음의 고통으로부터 벗어나 아무런 왜곡이 없는 순수하고 걸림이 없는 마음의 세계 즉 열반(nirvana)의 세계로 가기 위한〔離苦得樂〕 가르침이 바로 불교의 주된 가르침이며, 이런 이상세계로 가기 위한 실제적 실천의 방법이 도(道) 또는 명상수련이다. 따라서 석가모니 부처님 당시부터 명상수련은 마음과 신체의 고통을 치유하는 위대한 치료법으로 등장되었으며, 그때부터 지금까지 그 전통이 이어져 오고 있다. 최근에는 명상을 통한 신심(心身)치 관리자 | 호수 : 385 | 2007-01-08 00:00 [불교정신치료] 불교로 살펴본 인간의 괴로움 정신치료라는 것도 결국은 인간의 괴로움을 해결하는 것입니다. 불교의 강점은 인간 자체를 괴로움으로 보고 있다는 것입니다. 보통의 정신치료에는 사실 한계가 있습니다. 인간의 근원적인 의문이라든지 생과 사, 이런 건 잘 건드릴 수 없어요. 하지만 치료자가 그런 것들을 충분히 경험하면 불교는 얼마든지 도움이 될 수 있습니다. 괴로움에 대한 불교의 이해인간의 괴로움에 대한 불교의 이해는 간단합니다. 불교에서는 기본적으로 괴로움은 우리가 원하는 대로 안 될 때 생긴다고 봅니다. 그래서 불교에서 괴로움이 생기지 않게 하려면, 내가 원하는 것과 그것이 실제로 이뤄지는 것 사이에 차이를 없애야 됩니다. 세상의 어떤 이치랄까, 원리를 정확히 알고 있어야 해요. 나의 몸과 마음, 또 나를 둘러싸고 있는 전현수 | 호수 : 499 | 1970-01-01 22:00 처음처음이전이전12345678910끝끝