조용헌의 영지순례

기운과 풍광, 인생 순례자를 달래주는 영지 23곳

늦었다는 말이 끝났다는 말은 아니듯

1.배우 류준열 씨가 자신의 SNS에 올린 글이 화제가 된 적 있다.“플라스틱을 주문하니 과일이 딸려 온 건지…”플라스틱 없이 장을 보고 싶다던 류준열 씨는 지금 ‘제로 웨이스트(Zero Waste)’ 캠페인 등 환경운동에 적극적으로 동참해 오고 있다.플라스틱 도구가 우리 생활 곳곳에 깊숙이 침투해 그것을 배제한 삶을 상상하기 힘든 지금. 믿었던(?) ‘햇반’ 용기마저도 재활용되지 않는다는 현실에 배신감이 들어 포기하고 싶지만 그렇다고 현실에 손 놓고 있을 순 없는 때이다.불교에서 가장 중요하게 이야기하는 교리 중 하나가 “연기(緣

돌아온 '안거', 다시 돌아보아야 할 '포살'

동안거까지 이제 채 열흘도 남지 않았습니다. 음력 10월 14일 저녁이 되면 안거에 들 납자들이 삼삼오오 모여 각자 소임이 담긴 용상방을 짜고 10월 15일부터 시작될 안거를 준비합니다. 올해 동안거 시작일은 양력으로는 11월 29일입니다.알다시피 안거는 부처님 당시부터 시작된 오랜 전통입니다. 우기 한철 바깥출입을 삼가고 오직 수행에만 매진했던 것을 기원으로 하고 있습니다. 중앙아시아를 넘어 북방으로 불교계 전래되고는 겨울, 여름 각각 3개월씩 안거에 드는 전통이 정착됐습니다.그런데 이 안거만큼 오래된 전통이 또 있습니다. 바로

비구 급선무(독송본, 해설본) 세트

『대승은 끝났다』로 파대승 근현본((破大乘 根顯本)의 기치를 들었던 시현 스님의 연작(連作)이미 부처님의 가르침과는 멀어진 한국의 수행 풍토에 대해 성찰하고 어떻게 ‘근본불교’로 돌아갈 것인지에 대한 고민을 담은 책

우리가 몰랐던 ‘명상가’로서의 붓다

법정 스님이나 혜민 스님의 에세이 같은 초대형 베스트셀러들이 종종 등장해 서점가를 점령하긴 하지만 불교계에서 ‘꾸준히’ 그리고 ‘실패 없이’ 나가는 책은 두 종류가 있습니다.하나는 『금강경』과 『반야심경』입니다. 인터넷 서점에서 금강경을 검색하면 400종, 반야심경을 검색하면 300종 이상이 검색됩니다. 대형서점의 불교 코너에도 『금강경』과 『반야심경』은 별도 서가가 있을 정도입니다. 『반야심경』은 법회 때마다 빠짐없이 봉독하고, 『금강경』은 조계종의 소의 경전으로 신자라면 누구나 하루에 일독(一讀) 또는 일정한 기간에 천독이나 만

명상가 붓다의 삶

신화와 역사를 넘어, 명상하는 붓다의 삶

부처님의 감정수업

분노, 자존감, 우울로 힘든 사람들을 위한 불교심리학 강의

내 몸과 내 마음은 '내 것'이 아니다!

“몸과 마음에서 우리가 통제할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.”우리는 우리의 몸과 마음을 ‘내 것’으로 생각합니다. 그래서 이것들이 내 뜻대로 되지 않으면 괴로워하고 아파합니다. 하지만 부처님은 내 몸과 마음이 내 것이 아니라고 말합니다. 왜일까요? 만약 몸과 마음이 내 것이라면 언제든지 내 마음대로 그것들을 바꾸고 통제할 수 있어야 합니다. 그러나 그런 일은 불가능합니다.부처님의 가르침에 기초한 불교심리학에서는 인간의 모든 마음 병의 원인을 여기에서 찾습니다. 즉 몸과 마음에 대한 잘못된 견해가 심리 문제의 근원이라는 것이죠.

나는 행복한데, 나의 반려동물도 나처럼 행복할까?

얼마 전 지인이 오랫동안 기르던 고양이가 세상을 떠났다는 얘기를 들었습니다. 다가올 이별을 준비하지 않았던 건 아니지만, 예상보다 일찍 세상을 떠나는 바람에 아내가 큰 실의에 빠졌다고 했습니다. 조금 먼저 같은 아픔을 경험했던 사람으로서 그 슬픔의 크기를 알기에 조심스레 위로의 말을 건넸습니다.반려동물과 함께 사는 사람 중에 이런 이별의 순간을 경험한 분이 적지 않을 테지요. 저 역시 그랬습니다. 한동안 자책하며 터널 같은 시간을 보냈지요. 그런데 시간이 흐르면서 그런 마음이 희미해져 갔습니다. 대신 반려동물과 함께했던 아름다운 추

동서와 고금, 유교와 불교가 만나는 진리의 ‘한 지점’에 대하여

우리 불교 고승이자 대선지식 탄허 스님께서 평소 좋아하시던 말씀이 있다. 성현지학(聖賢之學)은 심성이이(心‧性而已)다.모든 성인‧현자의 학문은 마음[心]과 성품[性] 둘뿐이다. 이 구절에 담긴 의미처럼 동서와 고금, 유‧불‧도 3교가 만나는 변치 않는 진리의 ‘한 지점’에 ‘마음’과 ‘성품’이 있다.이 땅의 모든 성인‧현자들은 마음과 성품의 현실적 수양 문제에 대해 끊임없이 의문을 품고 고민하고 논의해 왔다 해도 과언이 아니다. ‘성수불이(性修不二)’, 성품과 수양은 둘이 아니라는 이 표현처럼 마음의 구체적 실천과 수행[用心]의 문

메타휴먼

당신의 무한한 잠재력을 끌어내는 방법

신화를 넘어 설화와 영웅담까지 인도의 모든 ‘이야기’를 한 권에 담은 책

황천춘(黃晨淳) 지음 | 정주은 옮김 | 528쪽 | 24,000원 브라만교와 힌두교, 불교, 자이나교 등 수많은 종교와 사상의 발상지 인도에는 그 많은 종교만큼이나 많고 많은 신이 살고 있다고 합니다. 오죽하면 인도 사람들의 숫자보다 더 많은 신이 있다고 이야기할 정도입니다.그리고 이 수많은 신들은 그저 ‘존재’하기만 한 것은 아닙니다. 종교 세력의 변화에 따라 위상이 약해지거나 강해지고, 또 역할이 교체되거나 이름을 달리하여 나타나는 등 엎치락뒤치락, 얼히고설켜 가며 많은 이야기를 만들어냈습니다.예를 들어 천둥과 번개의 신 인드

한국과 중국 선사들의 유교 중화 담론

이 책은 유교(儒敎)의 핵심 경전인 『중용(中庸)』에 등장하는 ‘미발(未發, 희로애락이 일어나지 않은 본래의 상태)’과 관련, 한 ‧ 중 불교계 대표 선승인 네 고승(高僧)―감산 덕청, 우익 지욱, 퇴옹 성철, 탄허 택성―들의 중화(中和) 담론을 살핀다.

하늘이 감춘 그림, 알타이 암각화

일감 스님의 암각화 명상록

한 권으로 읽는 인도신화

신화부터 설화, 영웅 서사시까지 이야기로 읽는 인도

과학이 우리를 구원하지 못할 때 불교가 할 수 있는 것

2021 세종도서 교양부문 선정 | 에코다르마ecodharma, 생태위기의 시대 새로운 불교 행동철학

에코다르마, 생태위기 시대 새로운 불교 행동철학

“마지막 나무가 잘렸을 때, 마지막 물고기가 잡혔을 때, 마지막 강에 독이 퍼졌을 때, 그런 다음에야 우리는 돈을 먹을 수 없다는 것을 깨닫는다.” 아메리카 원주민 인디언이 남긴 말입니다. 녹아 갈라진 얼음 위에서 간신히 버티고 있는 앙상한 북극곰의 사진을 볼 때만 해도 기후변화 문제는 우리와는 좀 먼 이야기인 줄 알았습니다. 올여름 우리는 코로나19와 유례없이 긴 장마를 겪으며, 생태 환경문제를 두려움과 불안함으로 체감하고 있습니다. 인디언의 말이 곱씹어볼수록 서늘해지는 이유입니다. 우리는 안심하고 있었을지도 모릅니다. 인간의 안

한암, 그의 사상과 발자취를 되살리다

시대를 초월한 성자, 한암-조계종의 초석을 정립하다자현 지음｜양장본 592쪽｜값 30,000원 붓다와 가장 닮은 한국불교의 고승 한암, 그의 사상과 발자취를 되살리다 국내 최다 박사학위 보유자인 자현 스님(중앙승가대학교 불교학부 교수)의 다섯 번째 박사학위 논문 『시대를 초월한 성자, 한암』을 책으로 엮었다. 한암 스님(1876~1951)은 일제강점기와 한국전쟁의 암울했던 시기에 총 4차례나 교정과 종정으로 추대된, 시대를 대표하는 최고의 선승(禪僧)이다. 그가 한국불교의 위대한 고승으로 추앙받는 까닭은 가장 높은 어른인 종정의 위

시대를 초월한 성자, 한암

붓다와 가장 닮은 한국불교의 고승 한암, 그의 사상과 발자취를 되살리다

‘당신의 일상에 마음챙김을!’

켄 A. 베르니(심리학 박사) 감수 | 박지웅 옮김 | 224쪽 | 양장, 올컬러 | 20,000원 마음의 건강을 신경 쓰는 분이라면, 그리고 명상을 조금이라도 알고 계신 분이라면 아마 ‘마음챙김(mindfulness)’이라는 단어를 들어보셨을 겁니다. 서구 사회에서는 이미 ‘주류’ 또는 ‘대세’로 부를 수 있을 정도로 널리 알려져 있고, 또 많은 사람들이 실천하고 있는 명상입니다. 기업이나 학교, 군대 등에서 마음챙김 명상을 프로그램으로 만들어 운영하고 있을 정도지요. 구글에서 직원들을 대상으로 운영하는 스트레스 감소 프로그램으로