열공 우리말구매사이트교보문고Yes24인터파크알라딘책소개저자소개목차상세소개책속으로언론사 서평책소개 위로세계화 시대에 당신의 품격을 높여주는 것은 외국어가 아니라 우리말 실력이다. 그리고 국어 실력도 어휘력이 좌우한다! 국어 실력 열 배로 늘려주는 우리말 공부저자소개 위로“언어는 그 사람”이라는 소신을 지닌&nbs

1.들어가는 말틱낫한 스님의 한자 이름은 석일행(釋一行)으로 1926년에 베트남의 중부에서 출생해서 16세인 1942년에 임제종에 속하는 사찰로 출가했다. 스님을 따르는 사람들은 틱낫한을 ‘타이(Thay)’1) 라는 존칭으로 부르고 있다. 타이는 출가 이후 “모든 불교는 삶에 참여한다.”는 취지의 참여불교(Engaged Buddhism)를 주창해서 민중의 고통을 덜어주는 실천적인 사회활동에 커다란 노력을 기울였다. 1961년 9월 펠로우십 장학금을 받고 2년의 일정으로 미국 프린스턴 대학으로 유학을 떠났던 틱낫한 스님은 1963년 12월 16일 컬럼비아 대학에서 머물며 베트남 학과를 이끌어 달라는 학장의 권유를 거절하고 귀국했다. 1965년 사회봉사청년학교를 설립해서 본격적으로 사회문제에 개입

  지금까지 세계사는 유럽을 중심으로 한 ‘서양의 눈’과 중국을 중심으로 한 ‘중화(中華)의 눈’으로 기록되었다. 그러나 ‘실크로드’는 약간 다른 면이 있다. 이 길은 동서의 문명과 종교가 교류하면서 비로소 세계와 소통하는 방법을 보여주고 있기 때문이다. 중국 서안에서 출발하여 서역을 건너 인도와 중동, 로마까지 이어진 실크로드는 동서의 문명이 교류하던 문명의 길이며 역사의 길이며 세계화의 길이기도 하다. 나는 오래전부터 그 길을 가보고 싶었다. 그런데 드디어 기회가 왔다. 지난 6월 말, 알 만한 문인들 몇이 실크로드 기행을 떠난다는 것이다. 나는 조금도 망설이지 않고 여행팀에 합류했다. 그리고 꿈에도 그리던 실크로드, 현장 법사와 혜초 스님이 걸었던, 수많은 대상들이 죽음을 두려워하

이 저서는 아마도 호진 스님이 가장 심혈을 기울인 연구 성과물일 것이다. 지난 1992년 국내 최초로 무아와 윤회의 관계를 정리한 《무아·윤회 문제의 연구》가 출간됐다. 이 저서는 호진 스님이 1981년 프랑스 소르본 대학에 제출하였던 박사 학위 논문의 번역본 《무아·윤회 문제의 연구》의 개정판이다. 개정판에서 크게 달라진 내용은 《우빠니샤드》의 윤회와 해탈(mokṣa), 초기불교의 무아와 열반에 관한 부분이다. 호진 스님은 몇 해 전 라모뜨의 《인도불교사》를 완역하여 한국불교학계에 커다란 기여를 하였다. 이 책을 번역하면서 스님이 겪은 노고가 얼마나 지대하였는지 잘 알고 있다. 《무아·윤회 문제의 연구》는 스님의 창조적 작업이기에 정신적 노역이 더 심대하였을 것이다. 이 저서의 글자 한 자 한 자는

 열 여섯에 떠난 단종이 왜 산신각에 앉아있을까? 강원도 영월 금몽암, 보덕사 영월 가는 길에 눈이 내렸다. 함박눈이 펑펑 쏟아지는 것은 아니고, 작은 솜털들이 바람 따라 흩날리는 정도였다. 때가 되면 오는 것이 눈이지만, 눈은 그때마다 아련하고 애잔한 마음을 일으킨다. 눈이 내려 희미하게 보이는 세상은 기억이 감퇴하여 가물거리는 과거와 닮았다. 어느 정도 지워져버렸으므로, 눈이 내릴 때는 추억하고 혼동하고 상상하기 좋다. 죽은 것도 살아오고, 지금 바라보고 있는 이것이 옛날 언젠가 보았던 것이라는 착각을 일으키기에 알맞은 시간이다. 그렇게 한동안 멍한 추상이 다가오게 열어두는 시간들, 이제 막 끝난 프랑스 영화의 자막이 제 알아서 올라가도록 느긋하게 바라보는 순간들을 눈

 기도하는 것에 대해 우리 불자들은 기도로 시작해서 기도로 끝을 맺습니다. 그래서 많은 좋은 이야기 중에 기도에 대해서 말씀을 드리려고 합니다. 참선하는 것도 기도라고 할 수 있고, 스님들이 승가대학에서 공부하는 것도 기도라고 할 수 있습니다. 어떻게 보면 기도 아닌 것이 없습니다.  기도라는 뜻이 무엇인가 보면 인간보다 능력이 뛰어나다고 생각하는 어떠한 절대적 존재에게 빌거나, 그런 의식을 말합니다. 그래서 사람들이 기도를 하면서 오해하는 것이 자기 기도가 이뤄지지 않으면 ‘이 집이 영험하지 않네.’ ‘스님이 기도력이 부족하네.’ 이렇게 생각합니다. 기도祈禱를 한문으로 써보면 보일 시示 자 옆에 살필 근斤 자를 써서 기라고 하고, 보일 시示 자 옆에 목숨 수壽 자를 써서 도라고

전 세계인의 영적 스승 틱낫한 스님,그의 모든 책과 글에서 엄선한 영혼을 비춰 주는 거울 같은 문장들!

무엇을 먹지 않을 것인가?선재 스님의 달력에는 일정이 빼곡했다. 전국비구니회관, 한국사찰음식문화체험관, 봉녕사 등에서 매주 고정적으로 사찰음식을 강의하고, 각지에서 쇄도하는 요청으로 전국을 오가며 사찰음식의 정신을 가르친다. 사찰음식의 대가, 선재 스님이 사찰음식을 힘써 연구해온 지 30여 년. 사찰음식의 대중화와 발전에는 선재 스님의 노고가 있었다. 그리고 지난 2016년 11월 30일, 그 공로를 인정받아 대한불교조계종 사찰음식 명장으로 위촉되었다. 약이 되는 음식을 지어 공양을 올리는 선재 스님을 전국비구니회관에서 만났다. | 사찰음식은 단순한 음식이 아니다선재 스님을 찾은 때는 전국비구니회관에서 진행되는 오전 수업과 오후 수업 사이의, 잠깐의 휴식시간이었다. 짧은 틈을

당신은 무엇을 먹고 사십니까선재 스님의 삶에서 배우는 사찰음식 이야기선재 스님 지음｜365쪽｜18,000원｜불광출판사글. 김선경(불광출판사)당신은 당신이 먹은 것들로 이루어진다먹방, 요리 대결, 맛집 기행 등, 음식을 소재로 한 방송과 출판물이 쏟아지고 있다. 직업군 중에 요리사가 크게 늘고, ‘혼밥’이라는 신조어가 등장하고, 인스턴트식품도 눈부시게 발전하고 있다. 세상의 ‘음식’은 온통 소비하는 데 집중되어 맛있다, 맛없다의 가치만 남은 듯하다.  그러나 요리사가 많아지고 음식이 다양해지고 풍족해지는 반면, 몸과 마음이 아픈 사람들도 늘고 있다. 이런 현상은 무엇을 의미할까. 선재 스님의 〈당신은 무엇을 먹고 사십니까〉는 ‘음식이란 무엇인가’, ‘어떻게 먹을 

『유마힐소설경』  번역 토론회  참관기②이 글은 중국의 고승 선화(宣化, 1918-1995) 스님이1974년 미국 캘리포니아주 유카이아에 건립한 도량 ‘만불성성萬佛聖城’의 고등 교육기관이 주최한 에 참관한 한서경 씨(뉴욕주립대 박사과정 졸업)의 참관기입니다. 만불성성은 미국에서 국제역경원을 건립하고, 지금까지 1백여 종의 불경 영역본을 출간했으며, 수많은 미국인 출가자와 불자들을 배출해온 곳이기도 합니다. 국내에는 『능엄경 강설』, 『부처님 말씀 그대로 행하니』, 『허공을 타파하여 마음을 밝히다』 등 선화 상인의 법문이 번역 출간되어 있습니다. 이 참관기를 통해 경전이

2017 세종도서 문학나눔(수필) 선재 스님이 들려주는 자연과 음식, 인간에 대한 이야기이 책은 선재 스님이 30년 넘게 ‘음식 수행자’로 살면서 그동안 꼭 하고 싶었던 이야기들을 묶었다. ‘삶의 근본으로서의 음식이란 무엇인가’, ‘몸과 마음과 음식은 어떤 관계인가’, ‘수행자의 음식이 현대인에게 왜 절실한가’ 등, 여기에 ‘한국인이 사계절 꼭 먹어야 하는 사찰음식 51가지’ 등 일상에서 당장 해먹을 수 있는 실용적인 레시피를 담았다.

빛나는 영혼의 순간방혜자 화백‘성좌星座, Constellations’ 展‘빛의 화가’ 방혜자 화백. 그는 어느덧 여든이 됐다. 현재까지도 한국과 프랑스를 오가며 왕성한 활동을 보여주고 있다. 그는 닥지와 부직포, 흙과 광물성 천연 안료 및 식물성 염료 등 다양한 재료를 사용하여 빛과 생명, 우주를 노래한다. 방 화백의 ‘성좌’展이 한·불 상호교류의 해 기념특별전으로 지난 10월 25일까지 현대화랑에서 열렸다. 빛의 다양한 모습과 움직임을 형상화한 회화 작품과 설치 작품 40여 점을 전시했다.빛에서 빛으로    ‘어떻게 저 반짝이는 빛을 그림으로 그릴 수 있을까?’ 어린 시절 개울가 물위에서 햇빛이 반짝이는 모습을 보고 품은 생각은 그녀 작품에 씨앗이 되었다. 방 화백은 반

Korean Buddhism의 프랑스어판2010년 출간한 Korean Buddhism의 프랑스어판이다. 파리7대학 한국학과 야닉 브뤼느통(Yannick Bruneton) 교수가 번역했고, 파리 주재 유네스코 사무국 김현주 박사(파리3대학 번역학)가 감수했으며, 파리 길상사 주지 혜원 스님이 편집과 출간 과정에 깊이 참여하여 출간되었다.이번에 출간된 프랑스어판에는 영어판과 일본어판에는 없는 새로운 요소가 추가되었다. 바로 인데, 불교 용어, 인물명, 단체명 등 한국불교를 이해하는 데 꼭 필요한 1,300여 개 용어를 프랑스어, 한글, 한자, 산스크리트어까지 모두 비교해서 볼 수 있도록 정리한 것이다. 이는 한국불교를 주제로 한 프랑스어판 ‘작은 사전’이라 불러도 손색이 없는 귀중한 작업물로, 차후 프랑스어권에서 한국불교를 알아가는 데 귀중하게 쓰일 것이다.이로써 Korean Buddhism은 영어판, 일본어판, 프랑스어판으로 출간되는 성과를 거두었다. 출간 후 한국불교를 타 언어권 독자들에게 알리는 데 큰 기여를 한 Korean Buddhism. 이번에 프랑스어판이 출간됨으로써, 영어권과 일본어권뿐 아니라 프랑스어권에도 한국불교를 알릴 수 있는 소중한 기틀이 마련되었다.

당당한 결별구매사이트교보문고Yes24인터파크알라딘책소개저자소개목차상세소개책속으로언론사 서평책소개 위로뉴 노멀 시대, 기회와 도전을 향한 자기 혁명 지침서『라이프 트렌드』 김용섭이 추적한 우리 시대의 메가 트렌드갤럭시 노트7 단종, 현대자동차 잇단 리콜 등 한국 경제 BIG 2마저 흔들린다. 이는 경제와&nb

종교(宗敎)의 역할은 무엇일까? ‘으뜸[宗] 가르침[敎]’이라는 문자 그대로의 풀이처럼 세상과 사람을 바른 길로 이끄는 가장 뛰어난 가르침일까? 그래야 하겠지만, 현실을 보면 그런 것만도 아니다. “종교는 인민의 아편”이라는 유명한 선언처럼 세상을 어지럽히고 사람을 속이는 종교인이 적지 않은 탓이다.100년 전 중국, 제국주의 침탈에 무릎을 꿇고 강요된 개방과 개혁을 통해 근대로 향하는 길목에서 불교 역시 밑동부터 흔들리는 혼란에 빠져 있었다. 그 시절 ‘인간불교’를 창도하며 불교 혁신과 불교를 통한 사회 개혁을 부르짖은 고승이 있었다. 바로 태허 대사이다.“근자에 사회는 타락하고, 도덕은 땅에 떨어지고, 온 세계는 전쟁이 일어나고, 약육강식이 넘치고, 인간성은 파괴되고 야심의 불길에 휩싸여 짐승과 다름없다. 그러므로 인승(人乘)으로 바른 인간의 도리로서 대승불교의 기초를 세워야 한다.”그가 주창한 인간불교란 무엇이며, 불교를 통한 사회 개혁은 어떻게 가능한 것일까? 종교의 바른 모습과 종교의 사회적 역할에 대한 관심이 고조되고 있는 한국 사회이기에 태허의 자취를 살펴보는 것은 더욱 의미가 있을 것이다.

전남 장흥 곡인무영 스님   전남 장흥으로 간다. 곡인무영 스님이 있는 곳이다. 불교계에서는 낯선 인물이다. 주요 종단에 적을 두고 있지도 않고, 불자들이 익숙하게 본 출가자의 그것과 다르다. 법상에 앉아 법을 설하지도 않고, 사찰에서 신도를 맞이하지 않는다. 스님은 길에서 사람을 만나고, 사람이 모인 곳을 찾아간다. 배우며, 어울린다. 그뿐이다. 스님의 페이스북facebook에는 이런 활동이 드러난다. 찾아간 날에도 스님은 2층짜리 오래된 상가 안에서 장흥 지역 청년들 몇 명과 GMO(유전자재조합식품) 독서토론을 하고 있다. 상가 사무실이지만, 마을 공부방이며, 만화방이다. 옆에서는 20년도 넘은 오래된 선풍기가 돌고 있다. 20여 분이 지나자 토론은 끝났다. 스

책을 읽으면 알게 되는 것들불자들에게 도움 되는 책읽기 방법 책을 많이 읽으면 좋다고 합니다. 더 현명해지고, 더 박식해지고, 이해력도 높아지고, 위기대처능력도 향상된다고 하지요. 요즘은 돈도 더 잘 벌 수 있다고들 합니다. 책이라는 게 엄청나게 비싼 물건도 아니고 책을 읽기 위해 고급 기술을 익혀야 하는 것도 아닌데다 책을 읽는데 인생의 시간을 몽땅 걸어야 하는 것도 아닌데 읽기만 하면 저 많은 것이 이루어진다니, 정말 좋네요. 하지만 신기하게도 책 읽는 사람의 숫자는 점점 더 줄어듭니다. 저 많은 장점이 선물세트처럼 담겨있다는데 왜 그럴까요? |           책은 고통에 돋보기를 들이댄다한동안 책의 수많은 기능 중 ‘힐링’이 돋보였던 적이 있습니다. 고통 받는 사

 “한반도 모든 백성께 부처님 한 분씩”  __       옛 어른들은 강원 시절부터 붓을 잡고, 평생을 이어갔다. 그런 기운을 지금은 보기 어렵다. 경봉 스님은 선필禪筆이고, 석주 스님의 필력은 따라갈 수 없다. 20대 눈 푸른 수좌 시절에 극락암 삼소굴 경봉 노스님께 전각篆刻한 것을 보여드렸다. 노스님은 그 전각을 보고 반신반의했다. 그 전각 속에 당신의 선필이 보인 것이다. 선과 각이 어울리기에는 너무 젊은 수좌였기 때문이다. 이후 “내 도장을 파봐라.”는 노스님의 권유로 마음을 일으키고, 은사 석정 스님께서 전각의 대가들을 연결해주었다.  __       시간이 얼마나 흘렀는지 모른다. 문득 거울을 보니, 머리가 새하얗다. 자세히 보니, 돌가루였다. 하루인가,

 일하는 의미가 왜곡되고 함께 일하는 방법에 미숙    조선·해운 등 주력산업들의 구조조정이 진행 중이다. 구성원들의 뜻이 맞지 않고 일을 잘 하지 못해 초래된 사태이다. 기업 적자는 구성원에게 고통을 주며 거래선과 지역사회에 피해를 입힌다. 기업에게 이익은 생존 수단이자 성취 목표이다. 그래서 한 뜻으로 함께 일해서 가능한 한 이익을 많이 내려고 한다. 기업이 이익에 매달리는 자체를 탓할 수는 없다.  기업은 이익을 내기 위해 조직을 만들어 운영한다. 함께 일하는 구조와 절차를 체계화하기 위함이다. 그런데 조직은 고유의 특성이 있어서 고통을 키우고 구조화시킨다. 한 예로 사람보다 돈을 우선해서 고용을 최소화하고 임금인상을 기피한다. 함께 일하려고 만든 조직이 관련자들에게 고통을

그대를 바꾸고그대를 살리고그대를 근원과 이어 주는틱낫한 스님의 정성 가득한 기도 이야기용기와 위로를 주는 사람이 되고휴식과 회복이 이뤄지고삶이 깊어지는참된 기도의 세계로 안내한다누구나 기도를 한다. 취직이 되기를, 아픈 아이가 무사히 낫기를, 하는 일이 잘되기를 간절히 염원한다. 하느님, 부처님, 조상님에게 간절히 빌든, 해와 달에 맹세하든, 자기 자신에게 굳게 다짐하든, 우리는 기도하며 살아간다.그런데 우리는 기도를 하면서도 기도를 의심한다. 모든 기도가 이뤄지지는 않는다는 걸, 때로는 기도의 내용과 정반대 상황이 연출된다는 걸 경험으로 알기 때문이다. 이 책에서 틱낫한 스님은 모든 종교를 아울러 우리가 기도하는 중에 맞닥뜨리는 가장 절실한 다섯 가지 질문들에 답을 한다. 스님이 들려주는 이야기 속에서 우리는 기도의 아이러니에서 벗어나 참된 기도로 들어갈 수 있는 보편적인 지혜를 발견하게 된다.버티기도 힘든 구석으로 몰렸을 때 선택할 수 있는 가장 현실적인 방안은, 자기를 추스르며 상황을 조금씩 바꿔 나가는 것이다. 그리고 기도야말로 그런 우리에게 진정한 휴식과 참된 지혜와 강한 의지를 선물하는 효과적인 방법이다. 이 책이 많은 독자들에게 양분이 되어 세상과 마음이 좀 더 평화로워지기를 기원한다.