기사 (4건) 리스트형 웹진형 타일형 일향 강우방의 예술 혁명일지 일향 강우방의 예술 혁명일지 일향 강우방의 예술 혁명일지 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로『예술 혁명일지』는 우리나라 미술사학계를 대표하는 원로이자 현역으로 활동하는 강우방(83)의 자전적 에세이다. 평생 연구해온 학문과 예술의 금자탑이며, 동시에 세계 최초로 발견한 ‘비밀 코드’로 인류의 정신사적 사상사적 본류를 읽어가는 세계미술사의 유례없는 발자취다. 그래서 이 책은 진짜 아름다 강우방 | 호수 : 0 | 2023-04-27 13:44 듣도 보도 못한 진짜 예술의 세계로 초대 듣도 보도 못한 진짜 예술의 세계로 초대 『예술 혁명일지』는 저자 강우방의 자전적 에세이입니다. 그는 미국 순회 전시 때 열린 국제 심포지엄에서 가장 어린 나이에 발제했고, 이를 계기로 논스톱으로 하버드대학 대학원 박사학위 과정에 초청된 입지전적인 인물입니다. 인도 마하보디사 정각상에서 석굴암 본존불의 비례를 찾았고, 그리스에서 열린 국제 심포지엄에서 그리스 신전 건축의 개념 오류를 지적했습니다. 이건 빙산의 일각일 뿐(스포일러는 금물;;)! 최호승 | 호수 : 0 | 2023-04-24 10:26 [유동영의 선경(禪景)] 백성의 나라 용왕의 땅, 감포 [유동영의 선경(禪景)] 백성의 나라 용왕의 땅, 감포 “지난날 모든 일을 처리하던 영웅도 마침내 한 무더기의 흙이 되면, 나무꾼과 목동이 그 위에서 노래를 부르고 여우와 토끼는 또 옆에 굴을 판다. 재물을 쓰고 사람을 수고롭게 하는 장례는 역사에 꾸짖음만 있을 뿐 사람의 넋을 구원하지 못한다. 죽고 나서 10일 뒤에 곧 도성 밖 뜰에서 인도의 의식에 따라 화장을 하라.”-『삼국사기』 권7 문무왕의 유언의 일부 의역 서기 681년 음력 7월 1일 문무왕은 56세의 나이로 세상을 떠났다. 삼국을 통일하고 당의 침략을 물리치는 등 평생을 전장에서 보낸 그의 파란만장한 이승의 삶이 다한 것이 유동영 | 호수 : 552 | 2020-11-16 09:00 성덕대왕신종에 감자꽃 피고 길에도 층위가 있다. 한적한 들길이나 수목원 길처럼 침묵의 맨발로 조용히 횡단하고 싶은 사유의 길이 있는가 하면, 온갖 소음이 들끓는 도시의 역전 길이나 주점가 뒷골목 길처럼 열려 있는 마음마저 재빨리 닫고 후다닥 저어가 버리고 싶은 불온한 길도 있다. 길의 층위엔 또 속도라는 생산성의 가면으로 치장된 질주의 길도 있다. 고속도로가 그렇고 아스팔트와 시멘트로 잘 포장된 자동차 전용도로가 그렇다. 그런 길은 인간의, 인간을 위한, 인간성을 배제한 채 오로지 시간과 속도라는 두 가지 물신적 목적 달성만을 위해 본래 길이 가지고 있는 사유와 걷기의 본질을 몰가치적으로 전환해버린 인위의 길이다. 그러나 진정한 의미에서 시간과 속도는 길의 생산성이 아니다. 길의 생산성은 오히려 길 가는 사람의 내면에서부터 우러나온다 관리자 | 호수 : 404 | 2008-07-14 00:00 처음처음1끝끝
기사 (4건) 리스트형 웹진형 타일형 일향 강우방의 예술 혁명일지 일향 강우방의 예술 혁명일지 일향 강우방의 예술 혁명일지 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로『예술 혁명일지』는 우리나라 미술사학계를 대표하는 원로이자 현역으로 활동하는 강우방(83)의 자전적 에세이다. 평생 연구해온 학문과 예술의 금자탑이며, 동시에 세계 최초로 발견한 ‘비밀 코드’로 인류의 정신사적 사상사적 본류를 읽어가는 세계미술사의 유례없는 발자취다. 그래서 이 책은 진짜 아름다 강우방 | 호수 : 0 | 2023-04-27 13:44 듣도 보도 못한 진짜 예술의 세계로 초대 듣도 보도 못한 진짜 예술의 세계로 초대 『예술 혁명일지』는 저자 강우방의 자전적 에세이입니다. 그는 미국 순회 전시 때 열린 국제 심포지엄에서 가장 어린 나이에 발제했고, 이를 계기로 논스톱으로 하버드대학 대학원 박사학위 과정에 초청된 입지전적인 인물입니다. 인도 마하보디사 정각상에서 석굴암 본존불의 비례를 찾았고, 그리스에서 열린 국제 심포지엄에서 그리스 신전 건축의 개념 오류를 지적했습니다. 이건 빙산의 일각일 뿐(스포일러는 금물;;)! 최호승 | 호수 : 0 | 2023-04-24 10:26 [유동영의 선경(禪景)] 백성의 나라 용왕의 땅, 감포 [유동영의 선경(禪景)] 백성의 나라 용왕의 땅, 감포 “지난날 모든 일을 처리하던 영웅도 마침내 한 무더기의 흙이 되면, 나무꾼과 목동이 그 위에서 노래를 부르고 여우와 토끼는 또 옆에 굴을 판다. 재물을 쓰고 사람을 수고롭게 하는 장례는 역사에 꾸짖음만 있을 뿐 사람의 넋을 구원하지 못한다. 죽고 나서 10일 뒤에 곧 도성 밖 뜰에서 인도의 의식에 따라 화장을 하라.”-『삼국사기』 권7 문무왕의 유언의 일부 의역 서기 681년 음력 7월 1일 문무왕은 56세의 나이로 세상을 떠났다. 삼국을 통일하고 당의 침략을 물리치는 등 평생을 전장에서 보낸 그의 파란만장한 이승의 삶이 다한 것이 유동영 | 호수 : 552 | 2020-11-16 09:00 성덕대왕신종에 감자꽃 피고 길에도 층위가 있다. 한적한 들길이나 수목원 길처럼 침묵의 맨발로 조용히 횡단하고 싶은 사유의 길이 있는가 하면, 온갖 소음이 들끓는 도시의 역전 길이나 주점가 뒷골목 길처럼 열려 있는 마음마저 재빨리 닫고 후다닥 저어가 버리고 싶은 불온한 길도 있다. 길의 층위엔 또 속도라는 생산성의 가면으로 치장된 질주의 길도 있다. 고속도로가 그렇고 아스팔트와 시멘트로 잘 포장된 자동차 전용도로가 그렇다. 그런 길은 인간의, 인간을 위한, 인간성을 배제한 채 오로지 시간과 속도라는 두 가지 물신적 목적 달성만을 위해 본래 길이 가지고 있는 사유와 걷기의 본질을 몰가치적으로 전환해버린 인위의 길이다. 그러나 진정한 의미에서 시간과 속도는 길의 생산성이 아니다. 길의 생산성은 오히려 길 가는 사람의 내면에서부터 우러나온다 관리자 | 호수 : 404 | 2008-07-14 00:00 처음처음1끝끝