Q: What is 'The Four Noble Truths'?

A: It is the four stages guiding into enlightenment. In other word, it is the              therapeutic process for mental health. For, from the perspective of Buddhist         psychology, enlightenment is the only perfect mental health.

문: 사성제가 무엇입니까?

답: 깨달음으로 안내 하는 네 가지 단계입니다. 다른 말로 하면 사성제는 정신 건강을 위한 치료과정입니다. 왜냐하면 불교 심리학의 관점에서 보면 오직 깨달음만이 정신적으로 완전한 건강상태이기 때문입니다.

Q: Then how can I start the enlightenment process?

A: First, you have to recognize what you and others are suffering. It is the First  Noble Truth, which is called 'The Truth of Suffering'

문: 그러면 깨달음의 과정은 어디서부터 출발해야 합니까?

답: 먼저 당신 자신이나 다를 사람들이 고통 받고 있다는 것을 인식해야 합니다. 그것이 사성제 가운데 첫 번째인 고제(苦諦)입니다

Q: Why is it important to recognize suffering?

A: Recognition or acceptance of suffering is the starting or the turning point for spiritual growth and enlightenment. It is the prerequisite for enlightenment and mental health.

문: 고통을 인식하는 것이 왜 중요합니까?

답: 자신이 고통 받고 있다는 사실을 인식하거나 받아들이는 것이 정신적 성장과 깨달음을 위한 출발점이고 전환점이기 때문입니다. 그것이 깨달음과 정신건강을 위한 전제 조건입니다

Q: Then, what can I practice for the recognition of suffering?

A: You have to develop the belief in 'The Three Jewels',which are Buddha, Dhama, and Sangha.  Then, depending on the "The Three Jewels', you can practice the  ability of awareness and insight of what you sense, perceive, and feel moment  by moment.

문: 그러면 고통을 인식하기 위해서 무엇을 훈련해야 합니까?

답: 불법승 삼보에 대한 믿음을 발달 시켜야 합니다. 그런 다음, 삼보에 의지해서 당신이 순간순간 감각하고 지각하고 느끼는 것에 대한 자각과 통찰능력을 훈련해야 합니다.

Q: What is the second stage of enlightenment?

A: It is the enlightenment of relationship between cause and effect. If we know  certain actions, such as mental and physical ones, cause suffering, then we will  control and prohibit the negative causes. It is the second Noble Truth, which is  called 'The Truth of the Origin of Suffering'. In this level, it is important to be aware of what kinds of causes bring suffering and unhappiness in others and us.

문: 깨달음의 두 번째 단계는 무엇입니까?

답: 원인과 결과의 관계를 깨닫는 것입니다. 만일 우리가 어떤 행동이 정신적 육체적 고통을 가져오는지 알고 있다면 우리는 그와 같은 부정적인 원인들을 통제하고 삼갈 것입니다. 이것이 사성제 가운데 두 번째 진리인 집제(集諦)입니다. 이 단계에서는 어떤 종류의 원인들이 우리 자신과 다를 사람들에게 고통과 불행을 불러일으키는지를 자각 하는 것이 중요 합니다.