"무상 심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의!"

이 게송은 우리가 경전을 열고 처음 독송하는 게송입니다. 여기에서 가장 중요한 것은 바로 마지막의 '원해여래진실의(願解如來眞實意)'라고 생각합니다.

부처님께서 사십구년 동안 걸식하시면서 우리에게 깨닫게 해주시려고 했던 그 '진실한 뜻' 이 무엇인가? 우리는 이 진실을 알기 위하여 불교를 믿는 것이며, 수행을 하는 것입니다. 저 도 부처님께서 말씀하신 진실한 뜻이 무엇일까 의심하면서 수많은 선지식을 참예하였습니 다.

그리고 이제 그 진실한 뜻을 조금은 알게 되었습니다. 그것은 바로 천상천하에 홀로 존귀한 우리의 주인공인 여래(如來)를 찾아주시기 위함이라고 생각합니다. 금강경에서는 여래(如來) 라고 하고, 법화경에서는 실상(實相)이라고 하며, 화엄경에서는 법계(法界)라고 한 그 주인공 은 바로 우리의 '자아'라고 생각합니다. 모든 불경과 조사의 어록은 모두 이것을 가리키는 손가락입니다.

저는 이것을 확신하기에 기회만있으면 불법의 대의를 설명합니다. 이런 포교와 전법이야말 로 참된 대승의 길이기 때문입니다. 그리고 그런 전법의 수행은 바로 자기 가정으로부터 시 작되어야 합니다.

저는 대부분의 청소년들처럼 어머니나 할머니가 절에 가시기 때문에 절에 간 것이 아니라 인생의 생로병사를 고민하여 스스로 절을 찾았습니다. 그리고 스님들로부터 배운 불법을 저 희 가족에게 전파하였습니다. 저희 가족은 할머니, 어머니, 저, 그리고 아내와 동생 세 명입 니다. 저희 집안은 불교와는 무관한 집이었습니다. 할머님은 매일 아침 장독대위에다 물을 떠놓고 자식들 잘 되라고 비셨고, 집안에 궂은 일이 있으면 굿을 하고 중요한 일이 있으면 무당에게 가서 공을 들였습니다.

그런 상황에서 아버님이 갑자기 돌아가셨습니다. 저는 그때부터 사람은 왜 죽으며 또 죽으 면 어디로 가는지 의심하게 되었습니다. 이것이 바로 고등학교 1학년 때 불교에 입문하는 계기가 된 것입니다. 그 뒤로 수많은 선지식과 불경을 통하여 제가 가진 의문을 하나씩 하 나씩 풀어갔습니다.

10여 년 간의 그런 불교공부는 불교에 대한 자신감과 고마움을 느끼게 하였습니다. 그래서 저는 가족에게 불교를 전파하기 시작하였습니다. 하나를 배우면 하나를 실천하고 둘을 배우 면 둘을 실천하는 것이 저의 신념입니다.

먼저 어머님과 아버님께 전법하였습니다. 어머님에게 금강경 독송 테이프를 사다드렸고, 어 머님은 아침에 일어나실 때마다 금강경을 듣고 계십니다. 그것은 이제 하루의 일과가 되었 습니다.