시인 조지훈의 글에는 동양 불교시의 고전 한산시에 대한 언급이 여러 군데 나온다.

다음은 그 중의 하나다.

 ......가슴이 답답할 때 선시를 읽으면 가슴이 후련해진다. 시가 탈속하려면 먼저 이런 경지에 거닐어 보지 않으면 안된다. 한산시 처럼 이빨이 시린 시를 읽다가 옹졸한 유자의 시를 읽으면 가슴이 답답해진다......

 선시의 특징을 단적으로 지적하면서 그가 한산시에 깊이 매료되고 있음을 말하고 있다. 사실 그는 평소에 한산시를 즐겨 읽었고 그의 시중에는 한산시와 같은 선시계열로 볼 수 있는 작품이 적지 않다.

 당나라 중엽 천태산 근처의 한암이란 산골짝의 굴에 기거하면서 시상이 떠오르면 벽이나 바위, 그리고 나무에 시를 써놓았다는 한산이 누구인지 정확히 아는 사람은 아무도 없다. 전설적인 은자라고도 하고 빈한하고 불우한 선비라고도 하며 기행을 일삼은 광적인 인물이라고도 한다. 또 문수보살의 현신이라고도 하여 불교적 인물임을 말하는 경우도 있으나 그가 승려인지 거사인지, 그의 정체를 정확히 아는 사람은 아무도 없다.