깨닫지 못하는 가운데 어떤 생각이 일어나고 자기딴에 이유가 붙고 그런 눈으로 바깥세상을 보니 꼭 그런것 같아서 이러저러한 까닭으로 그렇게 되었다고 믿고 이때는 이미 남의 말도 귀에 안들어 오고 고집이 생겨서 탐진치가 일어나 일을 저지르고 필경은 그로인해 자신이 망한다. 이렇게 생각들이 돌고 도는 그 와중에 세상이 시끄럽고 그로 인해서 죽고 살고 발버둥치면서 생가고락(生死苦樂)하니 이것이 윤회요 삶의 모습이다. 입에 달면 삼키고 쓰면 뱉다가 더 큰 고생길로 들어서기도 하고 배가 고팠던 생각이 늘 머리에서 떠나질 않아서 먹을 것 안먹을 것 다 먹고는 탈이 나기도하고 심하면 아귀축생처럼 돈을 벌어도 벌어도 배가 부르지않게도 되는 것이다.

 "불(佛)의 본체가 진실하옵거늘 어찌하여 다시 지옥 아귀 축생 아수라 인도(人道) 천도(天道)등이 있나이까" 라는 아난의 질문에 세존이 다음과 같은 요지의 답을 하셨다. "일체중생이 실은 본래 진정(眞淨) 하건마는 망견(妄見)으로 인하여 망습(妄習)이 생기고 이것으로

우리는 타인이 이래야 한다던가 이렇게 해주어야 한다고 바라는 마음이 있기에 화가 나는 것이다. 그런 사람이라고 있는대로 놓고 보면 여러모로 이해가 된다. 그도 애기구나 또는 한계가 있구나 등 그렇게 어른스러워질 때 다른 사람에 대해서도 어른스러워 진다.