제6공화국이 시작되면서부터, 즉 대통령직선제의 새 헌법에 의하여 대통령을 새로 뽑고 또 국회의원 선거를 끝내고 나서부터 한반도 남북통일의 논의가 갑자기 활기를 띄게 되었다. 그동안 누구나 입으로는 '통일'을 말하고 '우리의 소원은 통일'이란 노래도 불렀지만, 실상 공허한 구호나 노래 이상으로 진지하게 통일을 논한다는 것은 금기 사항 중에서도 최대 항목이었다.

  4 · 19 후에 잠깐 민주주의의 기회가 있었으나, 5 · 16 군사혁명이 이를 막았고, 군사정권의 생리로서는 상대방이 동족이건 아니건 '공산주의'라는 이름의 '적' 앞에서 용납될 수 있는 일이 아니었다. 동족이란 혈연관계를 가지는 지구상에서 둘도 없는 존재건만, '피는 물보다 진하다'는 격언도 아랑곳 없이 생명없는 '이데올로기'라는 것이 생명의 혈연공동체인 동족을 43년 동안이나 두 동강 내고도 아직도 언제 합쳐질지 모르는 현재 상황에서 군사정권이 물러나고 민주주의를 표방하는 새로운 상황을 다시 맞게 되니 그동안 막혔던 봇물이 터진 것처럼 통일의 요구가 표면화된 것이다. 지극히 당연한 민족의 외침이라 하겠다.

  이 터져나오는 민족의 외침을 우리는 소중히 생각해야 한다. 동족을 적대시 한다는 것은 사람으로서 견디기 어려운 부자연한 일이다. 그것도 하필이면 가족제도의 오랜 전통 속에서 혈연관계의 소중함을 거의 종교적 차원에까지 높여온 우리 민족에게, 이러한 역사적 시련이 가해졌다는 사실에 대해서 그 뜻을 깊이 생각해야 한다.

  세계는 하나의 세계요, 우주는 하나의 우주다. 한 민족의 통일은 그 나라 민족에게만 국한된 문제가 아니라 세계사의 문제요, 전 우주생명의 문제라고 생각되는 것이다.