부처님의 은혜는 높은 하늘이며 깊은 바다와 같습니다. 높은 하늘은 언제나 우리를 굽어 살펴 굴곡이 없게 하며 깊은 바다는 온갖 깨끗하고 더러운 것을 한 번에 맞이하나 주름살이 없습니다.

 이러한 은혜를 모르는 사람을 중생이라 하고 이 은혜를 알고 믿어 시봉하는 사람은 보살이라고 합니다. 그러기에 보살은 쉴 틈이 없습니다. 높아야 하고 깊어야하기 때문에 언제나 맑고 깨끗하고 밝게 해야 합니다. 그러기에 보살은 차별이 없습니다. 어째서 [나와 너]의 차별이 있겠습니까. 나와 너의 차별이 있다면 높은 하늘과 깊은 바다도 없습니다. 거기에는 상대가 있어 언제나 대립` 투쟁이 있어야 하고 그것은 마침내 승자와 패자가 있게 마련입니다. 승자가 있고 패자가 있게 되면 오만과 원망이 함께 어울려 한계가 생겨 끝없는 윤회 유랑을 하게 됩니다.

 부처님은 바로 이 유랑의 윤회를 초월한 분입니다. 보살은 이 길을 본받아 한없이 겸손하고 한없이 자비로와 이 길을 열심히 걸어가는 분입니다. 이 길을 간다는 것은 쉬운 것이 아닙니다. 쉽지 않기에 실천적 의지가 필요합니다. 실천적 의지는 그저 자양되는 것이 아닙니다. 부처님을 사무치게 믿어야 합니다.

 우리는 때때로 내 마음이 부처라고 합니다. 그러나 이 때 내 마음은 대상에 부딛쳐 흔들리는 겉모양의 마음이 아니라 흔들리는 뿌리의 마음입니다. 바람이 불어옵니다. 나뭇잎들이 흔들립니다. 나뭇잎이 요란하게 바람으로 흔들린다고 뿌리가 흔들리는 것은 아닙니다. 그러나 흔들리는 나뭇잎이 뿌리없이 있지 않듯이 나뭇잎과 뿌리는 하나 입니다. 우리의 진정한 마음은 이 나무뿌리 입니다. 이 뿌리는 나뭇잎을 떠나 있지 않습니다. 그러하듯이 우리의 마음은 진정 이 뿌리와 잎이 하나인 그 마음이 곧 부처라고 할 수 있습니다.