기사 (3건) 리스트형 웹진형 타일형 염불의 대하(大河) -중국 정토교의 조사(祖師)를 찾아서- [1] 중국불교의 특질 우리들은 나무아미타불이라 염불하고 있는데, 염불하는 것은 중국 불교에서도 물론 그렇고 어딜 가더라도 염불은 대체로 큰 소리를 내서하고 있다. 그러나 중국에는 정토교 계통의 독립한 종파란 없다. 선이라든가 천태, 삼론, 법상, 화엄, 율같은 종파는 있어도 염불에 관한 독립한 종파는 없다. 송(宋) 이후 연종(蓮宗) 또는 연사(蓮社)하 한 염불을 배우는 종단에 이름이 되었는데 이것들은 독립적으로 벌전하지는 못했다. 어떻게 되어 있었는가 하면 선종의 스님들이 왕생극락을 발원하고 선공부하면서 나무아미타불이라고 불러 왕생극락을 바랬던 것이 중국 스님들의 염불이었다. 중국에서는 12,3세기경부터 농민 사이에서 밤에 모여 염불하며 향을 사르고 아미타불을 예배하는 행사가 성했 관리자 | 호수 : 138 | 2009-08-22 00:00 [명찰을 찾아서] 설악산 신흥사 1. 천하명산 설악산설악산은 너무나 유명하여 설명이 필요 없다.해발 1908미터의 대청봉은 청정법신 비로자나불이고 계곡마다 맑게 흐르는 물소리는 팔만사천의 장광설이다. 아침마다 피어오르는 운하는 법신불께 올리는 향 공양이고 봄 철쭉 가을 단풍은 화신불께 올리는 꽃 공양이다. 거기다 여름이면 시원한 바람이 불어 더위를 잊게 하고 겨울이면 처마 끝까지 눈이 쌓여 진세의 번뇌를 덮어 주니 법계의 진리가 바로 여기에서 현현된다고나 할까.산이 높고 계곡이 깊은 설악은 예부터 고승선덕들이 여기에 머물면서 안좌수심을 하기에 알맞은 곳이었다.자장은 청봉 밑에 부처님 사리를 모시고 적멸보궁을 삼았으며 의상은 계조굴에서 정진하여 조맥을 이었고 원효는 천애절벽 가운데 뚫린 금강굴에서 금강불괴심을 터 편집부 | 호수 : 24 | 2008-02-04 00:00 [경전의 세계] 68.정토의 수행 (5) 염불삼매 (念佛三昧) 정토교에 있어서 수행과 신앙을 분류하기는 애매모호한 점이 없지 않다. 특히 정토교는 다른 어떤 교학이나 수행보다도 쉽고 간편한 것을 추구하고 있기 때문이다. 정토교를 이행도(易行道)라고 하며, 다른 교학을 난행도(難行道) 라고 하는 것도 이와 같기 때문이다. 그렇기 때문에 실질적으로 정토교는 믿음이 그대로 수행일 수 있으며, 또한 믿음이 그대로 왕생일 수도 있다. 진실한 믿음은 환희의 마음으로 가득차며 이 환희심에서 자신도 모르게 감사의 마음이 용솟음 친다. 이럴때 깊은 마음 속에서 감사의 마음으로 ' 나무아미타불' 이 우러난다. 이러한 염불이야말로 진실된 염불이며 감사의 염불이다. 이 삼심 (三心) 이 합하였을 때 일심불란(一心不亂) 하게 염불이 된다. 이와같이 염불은 관리자 | 호수 : 144 | 2007-09-23 00:00 처음처음1끝끝
기사 (3건) 리스트형 웹진형 타일형 염불의 대하(大河) -중국 정토교의 조사(祖師)를 찾아서- [1] 중국불교의 특질 우리들은 나무아미타불이라 염불하고 있는데, 염불하는 것은 중국 불교에서도 물론 그렇고 어딜 가더라도 염불은 대체로 큰 소리를 내서하고 있다. 그러나 중국에는 정토교 계통의 독립한 종파란 없다. 선이라든가 천태, 삼론, 법상, 화엄, 율같은 종파는 있어도 염불에 관한 독립한 종파는 없다. 송(宋) 이후 연종(蓮宗) 또는 연사(蓮社)하 한 염불을 배우는 종단에 이름이 되었는데 이것들은 독립적으로 벌전하지는 못했다. 어떻게 되어 있었는가 하면 선종의 스님들이 왕생극락을 발원하고 선공부하면서 나무아미타불이라고 불러 왕생극락을 바랬던 것이 중국 스님들의 염불이었다. 중국에서는 12,3세기경부터 농민 사이에서 밤에 모여 염불하며 향을 사르고 아미타불을 예배하는 행사가 성했 관리자 | 호수 : 138 | 2009-08-22 00:00 [명찰을 찾아서] 설악산 신흥사 1. 천하명산 설악산설악산은 너무나 유명하여 설명이 필요 없다.해발 1908미터의 대청봉은 청정법신 비로자나불이고 계곡마다 맑게 흐르는 물소리는 팔만사천의 장광설이다. 아침마다 피어오르는 운하는 법신불께 올리는 향 공양이고 봄 철쭉 가을 단풍은 화신불께 올리는 꽃 공양이다. 거기다 여름이면 시원한 바람이 불어 더위를 잊게 하고 겨울이면 처마 끝까지 눈이 쌓여 진세의 번뇌를 덮어 주니 법계의 진리가 바로 여기에서 현현된다고나 할까.산이 높고 계곡이 깊은 설악은 예부터 고승선덕들이 여기에 머물면서 안좌수심을 하기에 알맞은 곳이었다.자장은 청봉 밑에 부처님 사리를 모시고 적멸보궁을 삼았으며 의상은 계조굴에서 정진하여 조맥을 이었고 원효는 천애절벽 가운데 뚫린 금강굴에서 금강불괴심을 터 편집부 | 호수 : 24 | 2008-02-04 00:00 [경전의 세계] 68.정토의 수행 (5) 염불삼매 (念佛三昧) 정토교에 있어서 수행과 신앙을 분류하기는 애매모호한 점이 없지 않다. 특히 정토교는 다른 어떤 교학이나 수행보다도 쉽고 간편한 것을 추구하고 있기 때문이다. 정토교를 이행도(易行道)라고 하며, 다른 교학을 난행도(難行道) 라고 하는 것도 이와 같기 때문이다. 그렇기 때문에 실질적으로 정토교는 믿음이 그대로 수행일 수 있으며, 또한 믿음이 그대로 왕생일 수도 있다. 진실한 믿음은 환희의 마음으로 가득차며 이 환희심에서 자신도 모르게 감사의 마음이 용솟음 친다. 이럴때 깊은 마음 속에서 감사의 마음으로 ' 나무아미타불' 이 우러난다. 이러한 염불이야말로 진실된 염불이며 감사의 염불이다. 이 삼심 (三心) 이 합하였을 때 일심불란(一心不亂) 하게 염불이 된다. 이와같이 염불은 관리자 | 호수 : 144 | 2007-09-23 00:00 처음처음1끝끝