시인이자 출가수행자인 동명 스님의 ‘시가 말을 걸다’를 매주 화요일마다 연재합니다. 원문은 다음카페 ‘생활불교전법회’, 네이버 밴드 ‘생활불교’에서 볼 수 있습니다. 부석사 무량수어디 한량없는 목숨 있나요저는 그런 것 바라지 않아요이승에서의 잠시 잠깐도 좋은 거예요사라지니 아름다운 거예요꽃도 피었다 지니 아름다운 것이지요사시사철 피어 있는 꽃이라면누가 눈길 한 번 주겠어요사람도 사라지니 아름다운 게지요무량수(無量壽)를 산다면이 사랑도 지겨운 일이어요무량수전의 눈으로 본다면사람의 평생이란 눈 깜짝할 사이에 피었다 지는꽃이

일당백佛. 불광미디어가 일상 속 당신이 알아두면 좋은 백 가지 불교(佛敎) 용어를 소개합니다.“지금 우리 학교는 아비규환이다.”지금 세계적으로 인기를 끄는 콘텐츠가 있습니다. 넷플릭스 하이틴 좀비 드라마 (이하 ‘지우학’) 인데요, ‘지우학’은 좀비 바이러스가 창궐한 학교에 갇힌 아비규환 상황에서 생존을 위해 협력하는 학생들 이야기입니다. “죽기 싫다, 죽이고 싶지 않다”가 카피인데요, 어떻게든 친구들과 함께 살려는 굳은 의지와 좀비로 변한 친구들 사이에서 갈등하는 복잡한 마음이 ‘지우학’을 관통하는 서사입니다.

울진군의 대표사찰은 두말할 것도 없이 불영사다. 1370년에 유백유가 지은 「천축산불영사시창기」에 의상 대사가 651년에 창건한 것으로 나온다. 독룡을 쫓아내고 용지(龍池)를 메운 후 절을 창건한 것으로 기록돼 있다. 메우고 남은 연못에 부처님 그림자가 비쳤다 해서 불영사(佛影寺)라 했다고 한다.의상 대사는 661년에 당나라로 유학했고 670년에 귀국했는데 676년 다시 이곳을 지날 때 한 노인이 “우리 부처님 돌아오셨구나” 하면서 기뻐했다. 이로 인해 부처님이 돌아오신 곳이라 하여 불귀사(佛歸寺)라고도 했다고 한다. 의상 대사를

오늘은 제가 출가한 위산사 이야기를 해 볼까 합니다. 그 이야기에 앞서 먼저 미국 만불성성 이야기부터 해보겠습니다. 미국엔 만불성성(萬佛聖城, City of Ten Thousand Buddhas)이라고 불리는 곳이 있습니다. 이곳이 바로 선화 상인의 본사 사찰입니다. 예전에 선화 상인의 명성을 듣고 큰 기대를 하고 찾아간 적이 있습니다.(*만불성성: 선화 상인이 1974년에 설립한 국제적인 불교 커뮤니티 및 사찰로 서양 불교의 중요한 상징이기도 합니다. 만불성성은 미국 내 가장 첫 번째로 설립된 선 수행 도량이며, 서양에서 가장 큰

울진에 다녀왔다. 울진은 소나무가 많은 고장이다. 우리 소나무는 묵을수록 색깔이 붉고 거북등처럼 갈라져 한문으로는 적송(赤松)이라 했다. 사계절을 겪고 자라기 때문에 목질이 단단해 금강송이라고도 부른다.문경 황장산의 금강송은 나라에서 쓰기 위해 함부로 벨 수 없게 금표(禁標)를 세우고 관리했기 때문에 황장목이라 불렀으나, 여러 산에 이식하면서 보통명사가 됐다. 황장목은 실제로도 나무껍질을 벗겨 놓으면 누런색 속살이 드러나기 때문에 누를 ‘황’, 창자 ‘장’ 자를 써서 황장목(黃腸木)이란 이름이 붙었다.봉화군 춘양면은 이 지역 소나무

들머리는 백련사, 여기서부터 다산초당까지는 1km 남짓한 숲속 오솔길이다. ‘다산과 혜장 스님 우정의 오솔길’ 혹은 ‘백련사 우정길’이라 멋대로(?) 이름 붙였다.

약사부처님이 계신 약사전에 가면, 늘 바로 옆에는 두 보살님들이 함께 있습니다. 이분들은 누구일까요? 바로 일광보살과 월광보살입니다. 약사부처님과 이 두 보살님에 관한 이야기가 있습니다.오랜 옛날 이 세상에 나타난 부처님이 계셨습니다. 그의 이름은 전광여래(電光如来, Lightening Light Thus Come One)로, 당시 그는 법을 가르치던 브라흐만이었고, 그에겐 두 아들이 있었습니다. 전광여래는 이 세상에 너무 많은 고통이 있다는 걸 알게 됐습니다. 그래서 이러한 고통에서 해방돼야겠다는 보리심을 일으키고 부처가 되겠다고

시인이자 출가수행자인 동명 스님의 ‘시가 말을 걸다’를 매주 화요일마다 연재합니다. 원문은 다음카페 ‘생활불교전법회’, 네이버 밴드 ‘생활불교’에서 볼 수 있습니다. 입춘땅이 일어선다첫돌 지난 땅이일어선다겨우내 젖 물고 있더니아장아장 걸어 보겠다고지나는 바람의 치마폭 붙잡고“섰다 섰다 섰다”첫 발을 뗀다누가 일러 주지 않아도서야 할 때를 안다참 신통하다혹한을 딛고 일어서는맨발 아기의 첫 인사스물스물 발바닥이 가렵다(김세경 시집, ‘23시, 버스 안에서 듣다’, 월간문학 출판부 2004)[감상]왜 입춘(立春)이라 했을까?

열반한 ‘4대 생불’ 틱낫한 스님. 스님은 죽음으로 모든 삶을 온전히 드러냈다. 고국 베트남에 56년 만에 돌아가 조용히 요양하던 스님의 부고는 전 세계에 틱낫한이란 이름을 다시 각인했다. 세계적인 추모와 애도의 바람은 그의 가르침과 메시지에 켜켜이 쌓인 먼지를 날려버렸다. 그의 말처럼, 그는 삶으로 가르침과 메시지를 드러냈을까? 직접 가서 보고 느끼라는 도법 스님의 ‘중도(中道)’를 꺼낼 때다. 아직 우리에겐 틱낫한 스님의 생애와 가장 심오하고 본질적인 삶의 가르침이 남았다.

전 세계가 슬픔에 잠겼어요. 틱낫한 스님의 열반 소식이 알려졌고, 애도의 물결이 일고 있어요. 윤석열 국민의힘 대선후보와 관련 건진 법사 논란이 계속되고 있는데, 이와 관련 불교와 무속 관련 이야기를 해볼까 합니다.

지옥은 어디에서 유래한 용어일까요? 요즘 “나락 간다”, “나락에 떨어진다”라는 말이 심심찮게 예능 프로그램 자막과 출연진 입에 오르내리고 있습니다. 지옥 이야기하면서 왜 나락을 꺼낼까요? 지옥은 사실 나락이기 때문입니다.

저희 문중 도량에서는 미국 위산사가 열린 후 매년 미륵부처님의 탄신일을 기념해 일제히 특별 법회를 합니다. 그래서 오늘은 미륵부처님 이야기를 해보려고 합니다. 이번 주말에 미국 위산사와 금림사를 비롯해서 한국 청주 보산사, 분당 보라선원에서도 미륵부처님의 탄신 법회를 합니다. 영화 스님 말로는 미륵부처님이 위산사가 열릴 수 있도록 도움을 줬다고 합니다. 그래서 그때부터 겨울 선칠이 끝나자마자 우리는 다 함께 미륵부처님의 탄신일을 기립니다.여러분이 알다시피 미륵부처님은 지금 도솔천에 앉아서 사바세계의 다음 부처님으로 태어나기 위해서

시인이자 출가수행자인 동명 스님의 ‘시가 말을 걸다’를 매주 화요일마다 연재합니다. 원문은 다음카페 ‘생활불교전법회’, 네이버 밴드 ‘생활불교’에서 볼 수 있습니다. 도보승충청도 여행을 갔을 때절 마루에서 단정한 옷차림의 한 스님을 만났다뜻밖에도 오백삼십육 일째 길을 걷고 있다고 했다나는 스님에게, 왜 길을 걷고 있느냐고는 물어보지 않았다언제까지 길을 걷느냐고 물어보았다스님은 모르겠다고 대답했다스님이 된 지 스물두 해가 되었다고 한다긴 얘기를 나누었다마루 아래 머물렀던 햇볕이 마당 한가운데로 가 있다나와 스님은 헤어지면

이번 주는 백제, 돌, 창령사, 오백나한, 국보를 키워드로 몇 가지 이슈를 갖고 왔어요. 예경의 대상, 성보(聖寶)를 주제로 몇 가지 뜻깊은 전시와 뜻밖의(?) 경매 소식이에요. 국립부여박물관은 백제인이 돌을 다스려서 만든 불상과 탑을 주제로 특별전을 열고, 창령사터 오백나한은 호주로 나들이를 떠났어요. 간송미술관이 운영 부담으로 국보이자 성보 2점을 경매로 내놨다고 하네요.

안성 청룡 바우덕이 소고만 들어도 돈 나온다안성 청룡 바우덕이 치마만 들어도 돈 나온다안성 청룡 바우덕이 줄 위에 오르니 돈 쏟아진다안성 청룡 바우덕이 바람을 날리며 떠나를 가네안성 청룡사는 남사당패의 대표적 근거지였다. 사당패는 조선시대에 들어와 억불정책이 시행되면서 이런저런 사연으로 절에 의탁해 살던 여인들이 살길을 찾아 떠돌이 예인집단을 이루며 시작됐지만 조선 후기에 기예를 익힌 사내들이 남자 위주로 꾸려진 남사당패를 만들었다. 남사당은 남자 꼭두쇠(우두머리)를 중심으로 보통 40~50명으로 구성됐다. 봄부터 가을까지 전국을

세조는 피의 군주로서 씻지 못할 악업을 쌓았고, 우연인지 필연인지(?) 피부 질환을 앓았다. 전국의 물 좋다는 곳과 절의 불사를 도왔고, 속리산 복천암의 신미 대사를 스승으로 모셨다. 자존심이 셌지만, 신미 스님에겐 의지했다. 피부병을 고친다는 이유로 속리산 복천암으로 행차, 신미 스님을 만났다. 세조가 오갔을 속리산 복천암 가는 약 8km 남짓 왕복하는 길, 세조길을 걸었다.

한국에 도량을 열자 다양한 사람들이 찾아옵니다. 보통 절에 많이 다닌 사람들에게 명상이나 수행을 하는 이유를 물어보면, “당연히 수행해야죠”, “성불해야하니까요”라고 말합니다. 저는 처음 명상을 배우러 노산사에 갔을 때, 그렇게 화려하고 큰 뜻은 없었습니다. 그래서 영화 스님이 옛 조사 스님들이나 선화 상인의 이야기를 해주실 때 관심도 없었고, 무슨 말인지 잘 이해하지 못했습니다. 제가 불교에 대한 사전 지식이 별로 없었던 데다, 영화 스님은 조사 스님의 법명을 중국어 발음으로 하셔서 알아듣는 게 쉽지 않았습니다.영화 스님은 불교나

시인이자 출가수행자인 동명 스님의 ‘시가 말을 걸다’를 매주 화요일마다 연재합니다. 원문은 다음카페 ‘생활불교전법회’, 네이버 밴드 ‘생활불교’에서 볼 수 있습니다. 내 몸을 입으시겠어요?한번, 태어나 볼까요?아랫녘으로 내려갈수록 물색 짙어지는 봄날태양은 빛의 구멍을 열어 색의 연풍을 보내 주어요나는 바야흐로 색의 씨앗, 당신은 빛의 씨앗흠 없는 외로움 흠 없는 그리움을 서로 알아요애초의 어둠 속 반짝임을 알아요반짝임은 사랑의 핵, 생명을 만들죠수원 떠나 옥천 지나 금강 건너 금산 골짜기 돌샘애타는 당신 지상의 이슬방울

명절, 하면 뭐가 떠오르세요? 신정은 지났고 곧 다가올 구정, 설날과 한가위 추석을 생각하는데요. 불교에서도 4대 명절이라는 게 있어요. 오늘 1월 10일은 성도재일인데, 성도재일을 알아볼까 해요. MZ세대는 물론 전 국민이 한 번쯤 들어본 단어가 MBTI인데요, 흥미로운 리서치가 나왔어요.

1월 4일, 불광미디어가 세조가 올랐던 속리산 복천암으로 향하는 길을 걸었다. 세조길이다. 법주사에서 복천암으로 향하는 8km 남짓 왕복하는 길에서 세조의 흔적과 신미 대사의 복천암, 미륵도량 법주사를 담아왔다.