제주도 그곳은 섬이지만 불교 세가 만만치 않은 곳이다. 제주인들은 제주만의 불교를 일구어 왔으며, 사부대중의 원력이 곳곳에 스며 있다. 제주도에서 태어나 한국불교를 일군 스님들을 살펴본다.일붕 서경보 스님(1914~1996)은 제주 서귀포 도순 마을에서 태어났다. 1932년 제주 산방굴사에서 출가해 여러 곳에서 수학했다. 일본으로 유학을 떠나 임제전문학교를 졸업했다. 동국대 교수를 역임하는 등 학문적 활동을 전개하다, 1980년대 ‘일붕선교종’을 창종해 초대 종정을 역임했다.‘한국의 피카소’ 혹은 ‘걸레 스님’으로 유명한 중광 스님

안봉려관 스님제주 불교의 근대는 안봉려관(安蓬廬觀, 1865~1938) 스님의 관음사 창건으로 열렸다. 스님은 한라산 부처동산 능화봉에 올라 부처가 되려고 기도하다 절벽에 떨어졌다. 수천의 까마귀 떼가 스님을 구호했고 스님은 산천단에서 가사를 전해 받은 뒤, 1908년 관음사를 창건했다. 불래오름 존자암이 퇴락한 이후 이뤄진 관음사의 창건은, 가섭을 향해 두 발을 관 밖으로 내보이신 석가모니의 사랑 표현과 다름 아닌 일이었다.안봉려관 스님은 한라산 남쪽에 법정사와 법화사를, 제주도 동쪽에 불탑사와 백련사를, 서쪽에 월성사 등을 창건

근대 이전, 특히 고려시대 제주의 사정을 전하는 문헌 기록은 그리 많지 않다. 고려시대의 제주 또는 탐라국 후기의 시대상을 파악할 수 있는 자료는 매우 제한적이다. 그렇기에 지금까지 제주에서 축적된 고고학 연구를 반영하는 학제간 융합을 적용해 살펴봐야 한다. ‘탐라’에서 ‘제주’로고려시대 탐라에 대한 기록은 925년(태조 8)의 방물(方物, 지방에서 조정에 바치는 특산물)을 바쳤다는 기록, 938년(태조 21)에 탐라국 태자 말로(末老)가 고려에 조회해 성주·왕자 작위를 내려줬다는 기록을 우선 확인할 수 있다. 그렇지만 이 기록만으

“선래(善來, Ehi), 비구(比丘, Bhikkhu)!”“어서 오라, 선한 자여.” 부처님께서 깨달음을 이루고 난 뒤 바라나시 녹야원에서 처음 다섯 수행자에게 법을 설했을 때 꼰단냐에게 한 말씀이다. 가장 먼저 깨달음을 얻고 출가하고자 한 벗을 반갑게 맞이하는 붓다의 마음이 ‘선래(善來)’라고 표현된 것이다. 제주시 조천읍 선흘리. 유네스코 세계자연유산에 등재된 거문오름의 한 자락인 이곳에 모던한 건축디자인과 차밭이 아름다운 보리도량 ‘선래왓’이 있다. 선래왓은 ‘절 사(寺)’ 자 대신, 사원이라는 의미에서 앙코르와트의 ‘Wat(와

한 사람이 산길에 흩어진 반달의 달빛을 밟으며 길을 걸었다. 산에 오르면 그 반달 저편의 숨겨진 빛이 보일까 했으나 이미 새벽이 들어선 그 산의 정상에서는 반달조차 기울어 보이지 않았다. 그 사람은 그가 걸어왔던 곳을 향해 고개를 돌렸다. 저 산 아래 저 나무 아래로 바람이 가는 길이 보였다. 그 길은 굽이진 산과 들과 강을 너머 전정각산에서 멈췄다. 저곳은 시타림. 장작 살 돈이 없어서 화장조차 할 수 없는 가난한 이들이 시체를 버리기 위해 찾는 그런 곳. 그 사람은 그곳으로 걸음을 옮겼다. 그가 들어서자 시체를 버리던 숲은 수행

TvN 〈유퀴즈〉 출연자 최초의 스님 자기님,월호 스님의 행복 창조의 비결!“우리는 결코 작고, 어둡고, 결핍된 존재가 아닙니다.”실제 달이 그러하듯 크고, 밝고, 충만한 우리의 본래 성품을 발견할 때발목을 붙잡는 ‘중생’이란 족쇄에서 벗어날 수 있습니다.눈에는 초승달, 반달로 보이는 가짜 달에 속지 말고,실은 매일이 보름달인 진짜 달을 바라보세요.웃어야 복이 오듯,무엇을 바라보느냐에 따라행복과 불행이 결정됩니다.여러분은 무엇을 보시겠습니까?그건 우리 스스로 선택할 수 있습니다.삶의 주인공이자 창조자는 여러분 자신이니까요./☁번뇌를

2023 붓다아트페어(서울국제불교박람회)가 3월 30일부터 4월 2일까지 서울무역전시컨벤션센터(SETEC)에서 개최된다. 이번 붓다아트페어는 전통에서 현대까지 이어지는 ‘불교미술’과 ‘수행작품’, ‘공방’, 불교 예술에 대해 이해를 돕는 ‘도슨트 프로그램’으로 진행된다. 이와 함께 9년째 지속되는 ‘전통문화 우수상품 공모전’, ‘제6회 BAF 청년작가 공모전’을 통해 수상한 작품들이 전시된다. BAF 청년작가 역량 있는 신진 작가를 육성하기 위해 마련된 2023년 ‘BAF 청년작가 공모전’에는 총 61명이 응모해 12명이 수상했다.

2023 서울국제불교박람회 행사로 진행되는 ‘2023 서울릴랙스위크’가 ‘명상을 통한 마음챙김’이라는 주제로 다양하게 열린다. 구글의 ‘내면 검색(Search Inside Yourself)’ 프로그램 개발자 차드 멩 탄(Chade-Meng Tan)과 조계종 총무원장 진우 스님의 담마토크, ‘수행주간’, ‘서울은 언제나 힐링!’ 등 명상 프로그램이 서울 곳곳에서 진행된다. 담마토크(Dhamma Talk)담마토크 연사로 초청된 차드 멩 탄은 구글에서 엔지니어로 시작해, 마음챙김 명상에 기반한 감성지능 프로그램을 만들었다. 그가 만든 교

생각해보니 이번 제주 일정 가운데 가장 자주 들른 곳이 제주항이다. 애초 일정이라면 두 번만 갔을 테지만 예상치 못한 일정으로 두 번 더 들르게 됐고, 더불어 여수항, 녹동항, 완도항 등 남도의 세 항구를 고르게 이용했다. 덕분에 다양한 제주의 바다를 배 위에서 볼 수 있었다. 방문 첫날에는 사납게 덤비는 여명의 검푸른 바다를, 잠시 제주를 나올 때는 낙조를 받으며 아스라이 멀어지는 한라의 분홍빛 바다와 정월보름의 큰 달이 비추는 코발트 바다를 함께 보기도 했다. 두꺼운 겨울옷마저 뚫었던 열흘 전 제주의 사나운 겨울바람은 어느새 꽃

이 뭐꼬? 이것뿐!우리가 겪는 고통의 원인 중 하나는 몸과 마음, 그리고 눈앞의 현실을 ‘고정된 실체’라고 믿는 데 있다. 시시각각 변화하는 현실을 바로 보지 못하고 집착을 거듭함으로써 고통스러워지는 것이다. 그래서 불교에서는 모든 존재를 허깨비 같다고 이야기한다. 그동안 일반 대중에 맞춤한 참선법을 활발히 전해온 월호 스님은, 그러므로 몸과 마음을 ‘아바타’에, 이 세계(우주)를 ‘메타버스(가상현실)’에 비유한다. 우리는 가상의 현실 속에서 배회하는 하나의 아바타라는 것이다.월호 스님은 이번 신간에서 허깨비 같은 현실에서 벗어나

TvN 채널 인기 프로그램 〈유퀴즈 온 더 블록〉에 특별한 손님, 월호 스님이 찾아왔습니다. 스님은 알쏭달쏭한 말로 대화의 문을 엽니다.“우리가 불행한 이유는 행복을 추구하기 때문입니다. 오르막길 뒤에 내리막길이 있듯 행복을 추구하면 불행이 따르게 되지요.”우리는 행복의 정상에 오른 사람들이 한순간 바닥으로 곤두박질치는 경우를 많이 봅니다. 여기에서 의문이 듭니다. ‘그럼 우리는 무엇을 추구하며 살아야 하는가?’ 이어서 스님은 말합니다.“우리는 안심(安心)을 추구해야 합니다. 편안한 마음이요.”스님은 신간 『이 뭐꼬? 이것뿐!』에서

이 뭐꼬? 이것뿐! 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로시시각각 변화하는 실체 없는 세상 속에서 한바탕 번뇌 놀이에 몰두하는 당신,‘진짜 나’를 속이는 가짜 현실에서 벗어나라!고통의 원인 중 하나는 우리가 세상의 전부라고 여기는 몸과 마음, 그리고 눈앞의 현실을 ‘고정된 실체’라고 믿는 데 있다. 그래서 불교에서는 모든 존재를 ‘꿈’, ‘허깨비’와 같다고 이

요즘 명상반에서 예전보다 열심히 수련하는 청년이 있습니다. 30대 초반의 직장인인데, 이 학생은 운동도 엄청 열심히 하고, 자기 관리를 잘하는 것으로 보입니다. 그 남자분은 키도 크고, 걷는 모습이나 말하는 모습에서도 자신감이 넘쳐납니다. 예전에도 대화를 해보았는데 아마도 직장에서도 꽤 인정을 받는 편인 듯했습니다. 어느날 평일 저녁에 학생이 선원에서 앉아서 명상하고 있길래 샌드위치를 만들어줬습니다. 뭔가 하고 싶은 이야기도 있는 듯 했습니다. 그가 나에게 말하길,“스님 오늘은 제가 명상을 하는데, 명상 주제가 인간관계였어요”그래서

불교 기도문 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로제대로 기도해야 이루어진다!기도가 삶이 되고 바람이 현실이 되는깨어 있는 생활인을 위한 불교 기도집살면서 누구나 기도를 한다. 기도하지 않는다고 말하는 사람은 ‘기도 의식’을 행하지 않을 뿐, 어려운 일에 부닥치거나 삶의 중요한 시기에 놓이면 누구라도 자연스레 보이지 않는 대상을 향해 손을 모은다. 그런데 기도

우리 명상반에 젊은 학생들이 꽤 많습니다. 그중 꽤 여러명이 비슷한 질문을 했습니다. 그중에서 30대 중반의 한 직장인 학생과 이런 대화가 있었습니다. 어느날 내가 그녀에게 물었습니다. “인생에서 가장 큰 문제가 뭐예요?”학생이 답했습니다. “글쎄요. 별로 그런 건 크게 없어요.”그래서 다시 물었습니다.“그렇다면 왜 이렇게 다리 아프고 어려운 결가부좌 자세로 명상을 해요?”그렇게 이야기를 이어갔는데, 그때 나는 아직 이 학생은 왜 명상하는지 명확하지 않구나라고 생각했습니다. 마음에 힘든 일이나 괴로운 것도 없이 이렇게 아프고 힘든

살면서 한 번도 기도를 해보지 않은 사람이 있을까요? 아마도 없을 겁니다. 기도를 올리는 대상과 기도의 내용은 달라도 누구나 살면서 기도를 합니다. 더욱이 혼자 힘으로는 해결하기 힘든 일이나 상황에 닥쳤을 때 간절하게 기도를 하죠. 그런데 기도를 들어주는 분이 누구인지 몰라도 상당히 냉정하고 엄격한 성격의 소유자임이 틀림없습니다. 아무 기도나 들어주지 않으니까요. 웬만하면 안 들어줍니다. 그래도 사람들은 열심히 기도를 합니다. 잘 안 들어줄 뿐 아예 기도를 안 들어주는 건 또 아니기 때문입니다. 왜 어떤 기도는 이뤄지고 다른 기도는

명상하다가 갑작스럽게 손이 저절로 흔들리거나 무릎이 마구 요동치는 경험한 적 있나요? 사실 우리 명상반에 그런 학생들이 꽤 있습니다. 어떤 경우에는 그런 요동이 점점 강렬해지기도 합니다. 그래서 명상 수업 시간에 이런 학생이 생기면, 우리는 되도록 학생들에게 잘 설명해주고, 안심시켜줍니다. 그러면 학생들이 안심하고 계속 열심히 명상할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 어떤 학생의 경우에는 집에서 많이 걱정합니다. 그리고 그런 일들이 수행의 장애가 되는 것입니다. 그러므로 이런 여러가지 장애를 극복하고 잘 넘길 수 있도록 옆에서 조언해

집 떠나 사는 즐거움 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로해인사승가대학 학인스님 36명의 솔직담백 출가 이야기보통 사람은 알 수 없는 집 떠나 사는 즐거움을 맛보다이렇게 사나 저렇게 사나 삶의 목적은 한 가지다. 행복하게 사는 것. 그런데 당최 이 행복이라는 녀석은 어디에 있는 것일까. 살다 보면 인생은 행복보다 불행에 더 가까운 것 같은 느낌을 받을 때가

어떤 이들은 명상에서 긍정적인 에너지를 추구하라고 말합니다. 하지만 불교의 관점에서, 특히 제가 소개하는 미국식 명상법에서는 우선 내면에 존재하는 가장 보기 싫고 부정적인 마음부터 인지하도록 가르칩니다. 왜냐하면 우리의 아상은 너무 칭찬해주고 부추기면 강화되며, 제멋대로 굴기 때문입니다. 우리가 추구하고자 하는 마음공부는 자신의 직면하기 힘들고 보고 싫은 모습을 찾아내서 그것을 없애는 과정입니다. 그래야 우리는 조금씩 더 나은 사람이 될 수 있고, 발전할 수 있기 때문입니다. 또한 이 과정이 바로 생각과 과정에 휩쓸리는 대신 스스로

‘우리 시대의 가장 친절한 법사(法師)’ 법상 스님이 종교에 상관없이 누구나 찾아와 쉬며 법문을 듣는 도량을 열었다. 기존 사찰의 정체성을 잃지 않으면서도 49재, 천도재, 음력재일법회, 사시불공, 동지 백중 등 절기법회를 생략하고 오직 법회만 봉행하는 설법 전법도량이다. 지난 1월 29일 개원한 마음공부 모임 목탁소리 근본도량 상주 대원정사 이야기다.