중국 정부가 유서깊은 수행도량 중 하나인 소림사에서 지방공무원들이 참석한 가운데 애국심 고취를 위한 국기 게양행사를 치르면서 불교를 정치의 장으로 끌어들이고 있다는 비판을 받고 있다.홍콩의 유력 일간지 사우스 차이나 모닝 포스트지 보도에 따르면 소림사에서 애국심 고취를 위한 국기 게양 행사가 열린 것은 지난 8월 27일. 1500년 소림사 역사상 처음으로 사찰에서 국기 게양식이 열렸다.이 행사는 지난달 국가가 승인한 종교단체들이 제시한 ‘모든 종교 시설에 국기를 게양하자’는 제안에 따른 것으로, 중앙 정부 공무원이 함께 참석했다.무도 수련도장이자 유서깊은 선종 사찰인 소림사는 중국에서 가장 널리 알려진 불교 사찰이다. 저명한 불교사찰이 선명한 입장을 드러내며 애국심 고취에 나서는 행사에

성보에서 부처를 만나다 불교문화재를 성보聖寶라고 하지요. 부처님이 깃들어있는 성스러운 보물이라는 의미입니다. 역사가 깊은 절을 가보면 주위 눈길 닿는 곳이 다 문화재임을 알 수 있습니다. 사찰들은 이 성보문화재를 잘 보존하고 불자들에게 전하기 위해 성보박물관을 지었습니다. 하지만 이곳은 단순히 유물을 보존하는 공간이 아닙니다. 먼 옛날 사부대중이 정성으로 모셨던 부처님을 만나는 장소라 할 수 있지요. 오래전 옛날부터 우리 곁을 살피던 부처님은 우리에게 어떤 이야기를 전하실지 궁금합니다. 성보박물관을 찾아가 봅니다. 01 월정사 성보박물관  유윤정    |   02 송광사 성보박물관  유윤정 03 통도사 성보박물관  김우진    |   04 옥천사 성보

성보에서 부처를 만나다 불교문화재를 성보聖寶라고 하지요. 부처님이 깃들어있는 성스러운 보물이라는 의미입니다. 역사가 깊은 절을 가보면 주위 눈길 닿는 곳이 다 문화재임을 알 수 있습니다. 사찰들은 이 성보문화재를 잘 보존하고 불자들에게 전하기 위해 성보박물관을 지었습니다. 하지만 이곳은 단순히 유물을 보존하는 공간이 아닙니다. 먼 옛날 사부대중이 정성으로 모셨던 부처님을 만나는 장소라 할 수 있지요. 오래전 옛날부터 우리 곁을 살피던 부처님은 우리에게 어떤 이야기를 전하실지 궁금합니다. 성보박물관을 찾아가 봅니다. 01 월정사 성보박물관  유윤정    |   02 송광사 성보박물관  유윤정 03 통도사 성보박물관  김우진    |   04 옥천사 성보

성보에서 부처를 만나다 불교문화재를 성보聖寶라고 하지요. 부처님이 깃들어있는 성스러운 보물이라는 의미입니다. 역사가 깊은 절을 가보면 주위 눈길 닿는 곳이 다 문화재임을 알 수 있습니다. 사찰들은 이 성보문화재를 잘 보존하고 불자들에게 전하기 위해 성보박물관을 지었습니다. 하지만 이곳은 단순히 유물을 보존하는 공간이 아닙니다. 먼 옛날 사부대중이 정성으로 모셨던 부처님을 만나는 장소라 할 수 있지요. 오래전 옛날부터 우리 곁을 살피던 부처님은 우리에게 어떤 이야기를 전하실지 궁금합니다. 성보박물관을 찾아가 봅니다. 01 월정사 성보박물관  유윤정    |   02 송광사 성보박물관  유윤정 03 통도사 성보박물관  김우진    |   04 옥천사 성보

전라도 광주에 위치한 송광사 포교당 길상사에는 외국인 근로자들이 크게 의지하는 스님이 있다. 언제나 넉넉한 미소를 전하는 스리랑카에서 온 수담마 스님(35)이 그 주인공이다. 유창한 한국어를 뽐내는 스님은 길상사에서 사람들과 어울리며 부처님 법을 전하고, 외국인 근로자들이 혼자서 해결하기 어려운 일들을 소매 걷고 돕는다. 길상사로 향하자 수담마 스님이 종무소 창문을 활짝 열고서 인사를 건넸다. 하얀 이가 빛으로 느껴질 정도로 환하게 웃으며 신도들을 맞이하는 스님이 한국에 들어온 지도 벌써 8년이 흘렀다. 스님은 왜 한국에 오게 됐을까? |    새벽 2시, 꺼지지 않는 휴대폰새벽 2시. 수담마 스님의 휴대폰이 울렸다. 전화기 너머에서는 눈물에 잠긴 목소리로 ‘스님께서 와주셨으면

나의 안거 안거의 계절입니다. 스님들은 음력 4월 보름 다음날부터 7월 보름까지 3개월 동안 함께 모여 수행 정진하는 하안거夏安居에 들어갑니다. 안거安居는 부처님이 계실 때부터 시작했습니다. 우기에 비를 피하기 위해 한곳에 머물면서 수행에 전념했습니다. 안거는 정진이면서, 나를 쉬게 하는 더할 나위 없는 조건이기도 합니다. 더위가 몸과 마음을 지치게 하는 요즘. 마음을 챙기기 어려운 날씨가 지속될 때, 고요한 숲으로 들어가 마음 살피는 짧은 안거를 행해보면 어떨까요. 불광이 추천하는 고요한 절과 녹음 짙은 숲. 홀로 안거하기 좋은 곳입니다.    01 가평 백련사  유윤정     02 강릉 현덕사  유윤정 03 경주 기림사  김우진 

나의 안거 안거의 계절입니다. 스님들은 음력 4월 보름 다음날부터 7월 보름까지 3개월 동안 함께 모여 수행 정진하는 하안거夏安居에 들어갑니다. 안거安居는 부처님이 계실 때부터 시작했습니다. 우기에 비를 피하기 위해 한곳에 머물면서 수행에 전념했습니다. 안거는 정진이면서, 나를 쉬게 하는 더할 나위 없는 조건이기도 합니다. 더위가 몸과 마음을 지치게 하는 요즘. 마음을 챙기기 어려운 날씨가 지속될 때, 고요한 숲으로 들어가 마음 살피는 짧은 안거를 행해보면 어떨까요. 불광이 추천하는 고요한 절과 녹음 짙은 숲. 홀로 안거하기 좋은 곳입니다.    01 가평 백련사  유윤정     02 강릉 현덕사  유윤정 03 경주 기림사  김우진 

나의 안거 안거의 계절입니다. 스님들은 음력 4월 보름 다음날부터 7월 보름까지 3개월 동안 함께 모여 수행 정진하는 하안거夏安居에 들어갑니다. 안거安居는 부처님이 계실 때부터 시작했습니다. 우기에 비를 피하기 위해 한곳에 머물면서 수행에 전념했습니다. 안거는 정진이면서, 나를 쉬게 하는 더할 나위 없는 조건이기도 합니다. 더위가 몸과 마음을 지치게 하는 요즘. 마음을 챙기기 어려운 날씨가 지속될 때, 고요한 숲으로 들어가 마음 살피는 짧은 안거를 행해보면 어떨까요. 불광이 추천하는 고요한 절과 녹음 짙은 숲. 홀로 안거하기 좋은 곳입니다.    01 가평 백련사  유윤정     02 강릉 현덕사  유윤정 03 경주 기림사  김우진 

  명상 이노베이션 현대인들은 지금 내면을 찾는 여행에 집중하고 있습니다. 그리고 명상은 현대인들에게 마음의 목소리에 귀 기울이는 방법으로 주목받고 있습니다. 명상은 이제 종교뿐 아니라 TV프로그램에서도 다양하게 회자되고 있습니다. TV프로그램에서는 ‘명상랩퍼’가 랩을 하고, KAIST에서는 ‘명상과학연구소’가 설립돼 연구를 시작했습니다. 의학 및 심리학에서 명상에 대한 연구는 진작부터 활발했습니다. 명상의 시대가 왔습니다. 명상 이노베이션이라 할 정도입니다. 나를 알아차려 내면을 재구성하는 힘, 고요한 혁명, 명상. 명상을 함께 경험해보길 바랍니다. 01 동국대학교 일산병원 병원법당  유윤정     02 노량진 마

명상 이노베이션 현대인들은 지금 내면을 찾는 여행에 집중하고 있습니다. 그리고 명상은 현대인들에게 마음의 목소리에 귀 기울이는 방법으로 주목받고 있습니다. 명상은 이제 종교뿐 아니라 TV프로그램에서도 다양하게 회자되고 있습니다. TV프로그램에서는 ‘명상랩퍼’가 랩을 하고, KAIST에서는 ‘명상과학연구소’가 설립돼 연구를 시작했습니다. 의학 및 심리학에서 명상에 대한 연구는 진작부터 활발했습니다. 명상의 시대가 왔습니다. 명상 이노베이션이라 할 정도입니다. 나를 알아차려 내면을 재구성하는 힘, 고요한 혁명, 명상. 명상을 함께 경험해보길 바랍니다.   01 동국대학교 일산병원 병원법당  유윤정     02 노량진 마음충전소  김우진

캠퍼스에 찾아온 불교 바람 한국대학생불교연합회의 변화가 조금씩 일어나고 있습니다. 지난 십여 년 간 이어진 하향 곡선이 아닙니다. 종교인구가 줄어들고, 불자 수가 감소한다는 이야기가 여기저기 들리고 있는 때입니다. 청년층의 종교 회피는 더욱 두드러진 모습입니다. 이제 종교의 시대가 저물었다고 수군거렸습니다. 그런데 봄소식이 들려옵니다. 각 대학 불교학생회에 신입회원들이 적지 않게 들어왔다고 합니다. 많은 곳은 20여 명이 넘게 불교학생회 문을 두드렸습니다. 뿐만 아니라, 이미 사라진 불교학생회를 다시 재건하는 소식도 들려왔습니다. 한두 곳이 아닙니다. 이 봄꽃 같은 일들이 지방 곳곳에서 날아왔습니다. 2018년 봄날, 한국대학생불자들의 새로운 변화를 만나봤습니다. 

캠퍼스에 찾아온 불교 바람 한국대학생불교연합회의 변화가 조금씩 일어나고 있습니다. 지난 십여 년 간 이어진 하향 곡선이 아닙니다. 종교인구가 줄어들고, 불자 수가 감소한다는 이야기가 여기저기 들리고 있는 때입니다. 청년층의 종교 회피는 더욱 두드러진 모습입니다. 이제 종교의 시대가 저물었다고 수군거렸습니다. 그런데 봄소식이 들려옵니다. 각 대학 불교학생회에 신입회원들이 적지 않게 들어왔다고 합니다. 많은 곳은 20여 명이 넘게 불교학생회 문을 두드렸습니다. 뿐만 아니라, 이미 사라진 불교학생회를 다시 재건하는 소식도 들려왔습니다. 한두 곳이 아닙니다. 이 봄꽃 같은 일들이 지방 곳곳에서 날아왔습니다. 2018년 봄날, 한국대학생불자들의 새로운 변화를 만나봤습니다. 

캠퍼스에 찾아온 불교 바람 한국대학생불교연합회의 변화가 조금씩 일어나고 있습니다. 지난 십여 년 간 이어진 하향 곡선이 아닙니다. 종교인구가 줄어들고, 불자 수가 감소한다는 이야기가 여기저기 들리고 있는 때입니다. 청년층의 종교 회피는 더욱 두드러진 모습입니다. 이제 종교의 시대가 저물었다고 수군거렸습니다. 그런데 봄소식이 들려옵니다. 각 대학 불교학생회에 신입회원들이 적지 않게 들어왔다고 합니다. 많은 곳은 20여 명이 넘게 불교학생회 문을 두드렸습니다. 뿐만 아니라, 이미 사라진 불교학생회를 다시 재건하는 소식도 들려왔습니다. 한두 곳이 아닙니다. 이 봄꽃 같은 일들이 지방 곳곳에서 날아왔습니다. 2018년 봄날, 한국대학생불자들의 새로운 변화를 만나봤습니다. 

캠퍼스에 찾아온 불교 바람 한국대학생불교연합회의 변화가 조금씩 일어나고 있습니다. 지난 십여 년 간 이어진 하향 곡선이 아닙니다. 종교인구가 줄어들고, 불자 수가 감소한다는 이야기가 여기저기 들리고 있는 때입니다. 청년층의 종교 회피는 더욱 두드러진 모습입니다. 이제 종교의 시대가 저물었다고 수군거렸습니다. 그런데 봄소식이 들려옵니다. 각 대학 불교학생회에 신입회원들이 적지 않게 들어왔다고 합니다. 많은 곳은 20여 명이 넘게 불교학생회 문을 두드렸습니다. 뿐만 아니라, 이미 사라진 불교학생회를 다시 재건하는 소식도 들려왔습니다. 한두 곳이 아닙니다. 이 봄꽃 같은 일들이 지방 곳곳에서 날아왔습니다. 2018년 봄날, 한국대학생불자들의 새로운 변화를 만나봤습니다. 

순천대 남도문화연구소(소장=이욱)가 부처님 오신날을 앞두고 금강대 불교문화연구소장 김성철 교수를 초청해 '불교 '깨달음'이란 무엇인가? : 유식학자의 견해'를 주제로 강연을 개최한다.불교학연구회(회장=최종남)와 순천대 불교동아리 '연'이 공동주관하는 이번 강연은 2018년 5월 11일(금) 오후 4시, 순천대 국제문화컨벤션 1층 소극장에서 열린다.이번 강연회는 불교학연구회가 매년 우수등재학술지 에 발표된 논문을 엄선해 봄, 가을 대학에서 저자 강연을 개최해오는 행사로 순천시사암연합회가 후원한다.문의 : 010-4313-2122(간사)

불교학연구회(회장=최종남)에서 2018년도 춘계학술대회를 개최한다. 이번 학술대회는 '동아시아 불교결사의 재검토'라는 주제로 2018년 5월 19일(토) 오전 8시 30분부터 오후 6시까지 한국불교역사문화기념관 국제회의장(2층)에서 진행된다. 발표되는 논문은 다음과 같다.△'중국 송원대 불교결사의 양상과 의의'(김한신, 경남대), 논평 : 서은미(부산대), 김상범(한국외대)△일본 가마쿠라 시대의 불교결사(김성순, 서울대),  논평 : 김용태(동국대), 원영상(원광대)△'고려후기 백련결사에 대한 재검토(강호선, 성신여대), 논평 :  박용진(능인불교대학원대), 최동순(동국대)△'고려후기 수선결사에 대한 재검토(조명제, 신라대), 논평 : 김영미(이화여대), 박재현(동명대)홈페이

윤길중 사진작가의  '큰법당'전이 열린다. 강화도에서 제주까지 260여개의 사찰을 다니며 절의 중심에 있는 건물, 큰법당을 사진에 담았다. 윤 사진작가는 못 하나 사용하지 않고 초석부터 지붕까지 자연미를 살려서 지은 큰 법당들이 선조들의 미감과 지혜가 응축되어 있는 공간으로 보았다. 그러나 큰 법당들이 목조양식이라 보존이 어려운데다 화재로 소실되기도 하고 세월의 풍파로 건물들을 해체 보수하면서 원형을 조금씩 잃어가는 곳들을 보면서, 현시점에서 그 건물들의 초상을 기록해 두어야 한다는 마음을 품고서 작업에 임했다.역사를 공부하고 원형이 잘 유지된 사찰들을 선정한 시간들을 제외하고도, 물리적 시간만 4년 여가 걸렸다. 강화도에서 제주까지 260여 개 사찰을 다녔으며, 인파가 몰리는 때를 피하고 추

 불기 2562년 부처님오신날을 맞이하여 홍나연 작가의 초대전 및 기획전이 마련됐다.서울 법련사 불일미술관에서 5월 5일(토)부터 5월 31일(목)까지 열리는 이번 초대전 및 기획전은,  한국 근현대의 선사들의 진영을 중심으로 한 『한국 근 · 현대 선사진영전』과 스님들의 구도정신을 표현한  『상을 여읜 적멸 - 상, 그 너머의 세계』 전시로 각 불일미술관 2관과 1관에서 동시 진행된다.미술관 2관에서 진행되는 『한국 근 · 현대 선사진영전』은 한국 선의 중흥조인 경허 선사를 필두로 혜월 선사, 운봉 선사, 향곡 선사, 현 조계종 종정 진제예하까지 정통 임제종의 법맥을 알 수 있도록 진영을 그렸으며, 한국 근현대 선종에 큰 족적을 남기신 8대 총림의 만공 선사, 혜암 선사, 경봉 선사,

은퇴 후 선업善業을 쌓다 올해 우리나라 평균 퇴직 연령은 55세입니다. 향후 100세 시대를 생각하면, 은퇴 후 어떻게 살 것인가는 모든 사람들의 화두가 됩니다. 은퇴의 연령은 낮아졌지만 평균 수명은 증가하는 우리 세대. 은퇴 후의 시간은 짧지 않았습니다. 불광이 만난 불자 은퇴자들은 언제나 활기 넘쳤습니다. 자신의 삶의 의미를 찾아 자신의 삶을 주도하기에 누구에게도 소외되지 않고, 하고 싶은 일을 하기에 당당했습니다. 은퇴 이후의 삶은 알차고 여법했습니다. 은퇴 후 당신은 어떤 삶을 살고 싶으십니까. 불자는 어떻게 은퇴 이후의 계획을 세우면 좋을까요. 설레는 인생 2막, 하고 싶은 일을 하며 자신에게 선업을 쌓는 이들을 만나봅니다. 01    교편 내려놓고

은퇴 후 선업善業을 쌓다 올해 우리나라 평균 퇴직 연령은 55세입니다. 향후 100세 시대를 생각하면, 은퇴 후 어떻게 살 것인가는 모든 사람들의 화두가 됩니다. 은퇴의 연령은 낮아졌지만 평균 수명은 증가하는 우리 세대. 은퇴 후의 시간은 짧지 않았습니다. 불광이 만난 불자 은퇴자들은 언제나 활기 넘쳤습니다. 자신의 삶의 의미를 찾아 자신의 삶을 주도하기에 누구에게도 소외되지 않고, 하고 싶은 일을 하기에 당당했습니다. 은퇴 이후의 삶은 알차고 여법했습니다. 은퇴 후 당신은 어떤 삶을 살고 싶으십니까. 불자는 어떻게 은퇴 이후의 계획을 세우면 좋을까요. 설레는 인생 2막, 하고 싶은 일을 하며 자신에게 선업을 쌓는 이들을 만나봅니다. 01    교편 내려놓고