100가지의 질문과 대답을 통해 본 ‘불교란 무엇인가?’‘부처님은 왜 한 분이 아니고 여러 분인가?’, ‘윤회는 정말 존재하는가?’, ‘대승불교는 정말 붓다의 말씀이 아닌가’, ‘불교는 깨침의 종교라고도 하고 자력신앙이라고 하는데 정토신앙은 타력신앙이 아닌가’, ‘불교에서는 육식을 금지하는 것으로 아는데 부처님께서는 고기를 먹어도 좋다고 허락했다는 것이 사실인가’일반인은 물론 불교에 입문한 지 오래되었어도 여전히 궁금하거나 아리송한 것들이다. 이처럼 불교를 어렵다고 느끼는 건 비단 방대한 교리 때문만은 아니다. 세월이 켜켜이 쌓이면

온라인으로 만나는 붓다 빅 퀘스천 열네 번째 "온라인 법당, 불교를 만나서 다행이야!"

낯선 인도문화에 대한 발칙한 해부인도는 요지경이다. 갠지스 강에서 목욕하면 죄가 씻겨 천국에 간다고 믿으며, 예배존상을 나체로 조각하고 신전의 외벽을 19금 포르노로 덮고 있다. 우리와 가장 멀리 있는 문화권으로서, 고정되고 일반화된 상식만으로는 이해하기 힘든 나라다. 그래서 인도를 다녀온 사람들은 호불호가 극명하게 갈린다. 누군가에게는 똥만 보이고, 누군가에게는 똥도 꽃으로 보인다.그동안 풍문으로만 들려오던 인도의 생경한 문화가 자현 스님의 해박한 지식과 촌철살인의 재치로 버무려져 오해와 왜곡의 그림자를 벗고 흥미롭게 다가온다.

미얀마 불교의 탁발 전통은 굉장히 중요한 의례 중 하나입니다. 자신에게는 인욕 수행임 동시에 제가자에게는 복전(福田)으로의 역할을 해주는 그런 기능을 하고 있기 때문이에요. 불행히도 팬데믹이 선언되면서 탁발 의례에도 큰 변화가 일어났습니다.

온라인으로 만나는 붓다 빅 퀘스천 열네 번째 "온라인 법당, 불교를 만나서 다행이야!"바야흐로 온라인과 언택트의 시대, 코로나19로 인한 변화무쌍 불확실성의 시대에 불교를 알게 되고 불자로 산다는 것은 얼마나 다행한 일인가!

세계를 강타한 코로나19는 미얀마를 빗겨나지 않았으며, 2월 초 쿠데타까지 일어나 또 다른 위기를 맞고 있다. ‘코로나19와 쿠데타는 미얀마 승단과 불교도들에게 어떤 영향을 미치고 있을까?’를 알아보기로 했다.제일 궁금한 것은 미얀마 스님들의 탁발이다. 미얀마 승가는 상좌부 전통을 유지한다는 자부심이 높으며, 이를 상징하는 것이 탁발과 오후불식(午後不食) 전통이다.인터뷰는 정기선 박사를 모시고 불광미디어 사무실에서 5월 27일 진행됐다. 정기선 박사는 미얀마 불교를 주제로 동국대에서 석·박사(미얀마의 불교 문화양상 연구)를 마쳤으며

행복의 꽃 피우려면 가시는 거두세요. 마음 밭에 ‘소나무’ 심는 광우 스님요즘 역주행이 핫하다. 음원 차트를 역주행한 노래 ‘롤린’이 해체 직전의 아이돌 그룹 브레이브걸스를 대세로 끌어올렸다. 역주행은 힘겨웠던 연습생 기간과 오랜 무명 시절을 이겨낸 희망의 아이콘을 만들어낸 셈이다. 그보다 앞서 불교계에도 역주행 바람이 한차례 불었다. 염불이다. 더 정확히 말하자면 책 『염불 모든 것을 이루는 힘』이다. 2008년 출간한 이 책이 2021년 새삼 주목받았다. 염불에 관한 오해를 깨고 염불 정토 사상 알리기에 나선 한 스님이 베스트셀

낯선 인도문화에 대한 발칙한 해부 인도는 요지경이다.갠지스 강에서 목욕하면 죄가 씻겨 천국에 간다고 믿으며, 예배존상을 나체로 조각하고 신전의 외벽을 19금 포르노로 덮고 있다. 우리와 가장 멀리 있는 문화권으로서, 고정되고 일반화된 상식만으로는 이해하기 힘든 나라다. 그래서 인도를 다녀온 사람들은 호불호가 극명하게 갈린다. 누군가에게는 똥만 보이고, 누군가에게는 똥도 꽃으로 보인다.그동안 풍문으로만 들려오던 인도의 생경한 문화가 자현 스님의 해박한 지식과 촌철살인의 재치로 버무려져 오해와 왜곡의 그림자를 벗고 흥미롭게 다가온다.

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행복의 꽃 피우려면 가시는 거두세요. 마음 밭에 ‘소나무’ 심는 광우 스님요즘 역주행이 핫하다. 음원 차트를 역주행한 노래 ‘롤린’이 해체 직전의 아이돌 그룹 브레이브걸스를 대세로 끌어올렸다. 역주행은 힘겨웠던 연습생 기간과 오랜 무명 시절을 이겨낸 희망의 아이콘을 만들어낸 셈이다.그보다 앞서 불교계에도 역주행 바람이 한차례 불었다. 염불이다. 더 정확히 말하자면 책 『염불 모든 것을 이루는 힘』이다. 2008년 출간한 이 책이 2021년 새삼 주목받았다. 염불에 관한 오해를 깨고 염불 정토 사상 알리기에 나선 한 스님이 베스트셀러

낯선 인도문화에 대한 발칙한 해부인도는 요지경이다. 갠지스 강에서 목욕하면 죄가 씻겨 천국에 간다고 믿으며, 예배존상을 나체로 조각하고 신전의 외벽을 19금 포르노로 덮고 있다. 우리와 가장 멀리 있는 문화권으로서, 고정되고 일반화된 상식만으로는 이해하기 힘든 나라다. 그래서 인도를 다녀온 사람들은 호불호가 극명하게 갈린다. 누군가에게는 똥만 보이고, 누군가에게는 똥도 꽃으로 보인다.그동안 풍문으로만 들려오던 인도의 생경한 문화가 자현 스님의 해박한 지식과 촌철살인의 재치로 버무려져 오해와 왜곡의 그림자를 벗고 흥미롭게 다가온다.

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낯선 인도문화에 대한 발칙한 해부인도는 요지경이다. 갠지스 강에서 목욕하면 죄가 씻겨 천국에 간다고 믿으며, 예배존상을 나체로 조각하고 신전의 외벽을 19금 포르노로 덮고 있다. 우리와 가장 멀리 있는 문화권으로서, 고정되고 일반화된 상식만으로는 이해하기 힘든 나라다. 그래서 인도를 다녀온 사람들은 호불호가 극명하게 갈린다. 누군가에게는 똥만 보이고, 누군가에게는 똥도 꽃으로 보인다.그동안 풍문으로만 들려오던 인도의 생경한 문화가 자현 스님의 해박한 지식과 촌철살인의 재치로 버무려져 오해와 왜곡의 그림자를 벗고 흥미롭게 다가온다.

낯선 인도문화에 대한 발칙한 해부인도는 요지경이다. 갠지스 강에서 목욕하면 죄가 씻겨 천국에 간다고 믿으며, 예배존상을 나체로 조각하고 신전의 외벽을 19금 포르노로 덮고 있다. 우리와 가장 멀리 있는 문화권으로서, 고정되고 일반화된 상식만으로는 이해하기 힘든 나라다. 그래서 인도를 다녀온 사람들은 호불호가 극명하게 갈린다. 누군가에게는 똥만 보이고, 누군가에게는 똥도 꽃으로 보인다.그동안 풍문으로만 들려오던 인도의 생경한 문화가 자현 스님의 해박한 지식과 촌철살인의 재치로 버무려져 오해와 왜곡의 그림자를 벗고 흥미롭게 다가온다.

문화·예술이 융성하던 르네상스 시기, ‘의학의 아버지’ 히포크라테스의 이론에 반기를 든 사내가 나타났다. 그는 이발소 외과 의사와 산파, 약초꾼을 불러 경험을 나누게 하고 ‘수백 년 전의 케케묵은 책이 아니라 현장에서 답을 찾아야 한다.’라는 내용을 설파하고 다녔다. 당시까지의 의학은 히포크라테스가 주장하고 갈레노스와 이븐 시나가 집대성한 ‘체액설’에 기반했다.사내는 이에 반기를 들었다. 직접 관찰한 결과를 토대로 질병을 분류하고 규명하여 환자를 치료하라고 주장했다. 근거 중심주의에 기반한 현대 의학의 씨앗을 뿌린 셈이다. 급기야

붓다의 가르침을 주제별로 엮은 『쌍윳따 니까야』의 정수를 가려 뽑고 풀이하다 30년간 우리말 불경 번역에 매진해온 석학 이중표 명예교수의 세 번째 ‘정선(精選) 니까야 시리즈’ 출간한국 불교학계를 대표하는 이중표 명예교수(전남대 철학과)의 『니까야』 번역 시리즈, 그 세 번째 『정선 쌍윳따 니까야』가 출간됐다. 제1권 『정선 디가 니까야』, 제2권 『정선 맛지마 니까야』에 이어 출간된 이 책은 불교 교학과 수행을 주제별로 정리해 세밀하게 설명한다.『쌍윳따 니까야』의 ‘쌍윳따(saṃyutta)’는 ‘같은’의 뜻인 ‘쌍(saṃ)’과 ‘

생활 속에서 쉽게 재해석한 불교 교리서이자행行으로 이어지는 진정한 앎에 대한 이야기아는 것을 하는 기쁨무등산無等山은 불교적으로 풀면 ‘모두가 같다’, 즉 ‘일체가 하나다’라는 뜻입니다. 무등산 기슭에 증심사證心寺가 있습니다. 증심證心은 마음을 증독하다, 깨닫다, 마음을 맑히다라는 뜻입니다. 뜻을 알고 보니 무등산, 증심사, 모두 참 아름다운 말이지요?이곳에 중현 스님이 살고 있습니다. ‘조용한 곳을 절간 같다’고들 하는데, 코로나19 이후 증심사는 그야말로 ‘절깐’이 되었답니다. 북적이던 사람들의 발길이 뚝 끊겨 버렸지요. 텅 빈

붓다의 가르침을 주제별로 엮은 『쌍윳따 니까야』의 정수를 가려 뽑고 풀이하다 30년간 우리말 불경 번역에 매진해온 석학 이중표 명예교수의 세 번째 ‘정선(精選) 니까야 시리즈’ 출간한국 불교학계를 대표하는 이중표 명예교수(전남대 철학과)의 『니까야』 번역 시리즈, 그 세 번째 『정선 쌍윳따 니까야』가 출간됐다. 제1권 『정선 디가 니까야』, 제2권 『정선 맛지마 니까야』에 이어 출간된 이 책은 불교 교학과 수행을 주제별로 정리해 세밀하게 설명한다.『쌍윳따 니까야』의 ‘쌍윳따(saṃyutta)’는 ‘같은’의 뜻인 ‘쌍(saṃ)’과 ‘

불교는 종교가 아니지만 종교의 옷을 입고 있다고 생각한다. 겉모습은 종교인데 안을 들여다보면 종교가 아니다. 그럼 불교는 종교가 아니고 무엇인가?수행체계, 즉 수행 시스템이다. 표현을 달리하면, 불교는 ‘나는 무엇인가’에 대한 해답을 찾아가는 과정이다.내가 어떻게 사유하고 행동해야 부처님처럼 깨달음을 얻을 수 있을까?그 ‘어떻게’를 실천하는 과정이 수행이다.

붓다의 가르침을 주제별로 엮은『쌍윳따 니까야』의정수를 가려 뽑고 풀이하다30년간 우리말 불경 번역에 매진해온석학 이중표 명예교수의세 번째 ‘정선(精選) 니까야 시리즈’ 출간한국 불교학계를 대표하는 이중표 명예교수(전남대 철학과)의 『니까야』 번역 시리즈, 그 세 번째 『정선 쌍윳따 니까야』가 출간됐다. 제1권 『정선 디가 니까야』, 제2권 『정선 맛지마 니까야』에 이어 출간된 이 책은 불교 교학과 수행을 주제별로 정리해 세밀하게 설명한다.『쌍윳따 니까야』의 ‘쌍윳따(saṃyutta)’는 ‘같은’의 뜻인 ‘쌍(saṃ)’과 ‘묶다’의