[답변] 보현행원은 진실행!!!
2006-09-15 관리자
[질문]보현행원은 어떤 행입니까? 정말로 공경하고 진심으로 칭찬합니까?
저는 그렇지 못해서 그런지 그런 말이 믿어지지 않는데요?
죄송합니다만, 혹시 저처럼 말만 그렇게 하는 것 아닙니까?
[답변] 보현행원은 진실행!!!
내가 하지 못하니 보현행자의 보현행은
사실은 위선이요 거짓이 아니냐...
보현행원을 하지 않는 분은 그렇게 말씀하실 수도 있겠습니다.
그러나 자기의 한정된 경험을 남에게 확대시키는 것은 바른 일이 아니겠지요.
한 마디로, 보현행원은 [진실행]입니다.
보현행자는 실지로, 진실로
[문자 그대로] 보현행을 하십니다.
그러니 의심하지 마십시오.
참고로, 보현행원을 하시는 분은 다음 3 가지를 충족시켜야
비로소 나는 보현행원을 하고 있다! 라고 말할 수 있습니다.
보현의 행에 다음 3 가지가 없으면 보현행이 아닌 것입니다.
보현행원은,
1.진실행입니다.
진실로 그렇게 하는 것입니다.
겉으로 폼(?)만 잡는 것, 말만 번지르하게 하는 것이 아닙니다.
이것을 보현행원품에서는,
“언제나 내가 보현행원을 하되,
부처님 계신 곳마다 수많은 나의 몸을 나투어,
그 하나 하나의 몸으로 수많은 부처님을 공경한다(예경제불원)”
라고 말합니다.
즉, 한 부처님 계신 곳에 나투는 나의 몸이 하나가 아니며,
그 몸은 무진수(無盡數)라는 것은
나의 행이 그만큼 ‘목숨을 걸고 하는 것’ 이라는 뜻입니다.
이는 대승기신론에서 마명 보살이
목숨을 걸고(歸命) 일심의 근원에 돌아가는 마음 자세와 비슷합니다.
또한 ‘하나의 몸으로 수많은 부처님을 예경하는 것 ’ 역시,
온 정성을 다하지 않으면 안 됨을 의미합니다.
생각해 보십시오!
식당의 직원이 한 명이면 혼자서 그 많은 손님의 주문을 받을 때
어떠하겠습니까?
그만큼 혼신의 힘을 다하는 것입니다.
따라서 보현행은 거짓이나 위선이 아니라,
나의 온 몸과 마음을 모두 부처님 전에 내 던지는,
지극한 ‘진실행’입니다.
(이 가르침은 입법계품에서 문수보살을 빌려 다시 한번 강조됩니다.)
2.언제 어디서나 실천되는 행입니다.
보현행은 어느 때는 하고 어느 때는 안 하는, 그런 것이 아닙니다.
언제 어디서나 실현되는 행입니다.
이 말은, 보현행은 [시공] 을 [초월한 행] 이란 뜻입니다.
3.한결같은 행입니다.
어느 때는 더하고 어느 때는 덜하는 그런 행이 아니라,
한결같이 뿜어나가는 행입니다.
이 말은, [조건이 없는 행]이란 뜻입니다.
상대가 누구든,
어떤 환경에 처하든,
한결같이 나오는 그러한 행입니다.
조건이나 환경에 따라 달라지는 행이 아니며,
처음과 끝이 다른 행도 아닌 것입니다.
보현행원을 한다고 자부(?)하려면
적어도 이 세 가지가 충족되어야 합니다.
따라서 이러한 세 가지가 없이
내 기분 내키면 하고 안 내키면 안 하는 보현행,
한결같지 않고 들쭉날쭉한 보현행,
진실성이 없는, 남이 하라니까 하는 흉내 행,
이런 행은 보현행원이 아닙니다.
그럼에도 불구하고 이런 행을 하면서도
자신은 보현행을 하고 있다고 말씀하는 분들이 실지로 허다하십니다.
그러면서 보현행을 더 배울려고 하지도 않습니다.
더 기가 막히는 것은,
그러한 가짜(?) 행을 하면서 본인이 무얼 하는지도 모르며
보현행이 별 것(?) 아니라며 비난하거나 큰소리치시는 일입니다.
단언하건데 이런 분들은 보현행을 전혀 모르는 분들이십니다.
그리고 보현행을 하는 분도 아니십니다.
그러니 속지 마십시요!
이런 분을 보고 보현행원을
함부로 예단하지 마시기를 부탁드립니다.
普賢合掌
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