<1>양주의 불교문화

중국 감숙성 (甘肅省) 무위현성(武威懸成)에는 유명한 동종이 있다. 이 종은 높이 2.4m 구경 1.45m인데 그 문양이 너무나 화려하다. 첫째 층에는 화관을 쓴 비천상(飛天像)이 새겨져 있다. 손에는 과일을 담은 쟁반을 들었고 긴 옷자락을 휘날리며 나는 모양이다. 그 위 둘째 층에는 비천과는 대조적으로 세 사람의 천왕이 용맹한 형상을 하고 갑옷을 입고 손에는 무기를 잡고서 야차 위에 서 있다. 이유명한 무위의 동종은 당나라 때 만들어졌다고도 하고 그보다 일찍이 전량왕(前涼王)인 장천석(長天錫,363~76재위)이 만들었다고도 전해온다. 이 땅을 5호16국의 호족들이 정복자로서 군림하고 있을 대 무위 땅은 양주(凉州)라고 하여 전략상 요지였다. 이 동종은 실은 대운사(大雲寺)종이다. 일찍기 홍장사(弘藏寺)였는데 뒤에 천사암(天賜庵)이라 개명되고 당나라 때에 대운사가 되었다. 대운사는 1927년에 지진으로 파괴되고 지금은 종만이 남아 있는 것이다. 무위현성 서북쪽 2킬로에는 동진(東晋)시대에 지은 해장사(海藏寺)가 있다. 이 해장사 둘레에는 맑은 물이 흐르고 푸른 버들과 솔이 우거져 커다란 풍경지구를 이루고 있다. 옛날 양주 땅은 커다란 불교도시였다. 북위의 태무제(太武帝, 423~ 452재위)가 439년 양주를 점령하였을 때 양주 성내에는 인구 20여 만,창고에는 무수진보가 쌓여 있었다. 그는 양주를 점령하고서 주민 3만 여가를 평성(平成)으로 옮기고 재보와 불교문화도 옮기어 그 결과 운강(雲岡)석굴을 만들었던 것이다. 양주는 동서 교통의 요지이므로 많은 서역승들이 이곳을 지나 장안(長安)으로 갔다. 담마밀다(356~442)가 그랬고 구마라습이 그랬다. 이 땅에서 활약한 신승의 한사람이 담무참(曇無讖)이다.