부처님(佛)과 부처님의 가르침(法) 그리고 부처님의 가르침을 믿고 실천하는 제자들의 단체(僧)인 불. 법. 승 삼보는 곧 불교의 신앙 대상이기도 하므로 우리는 삼귀의계(三歸依禮)를 받고 법회 때마다 삼귀의례(三歸依禮)를 올린다.

  거룩한 부처님께 귀의합니다.(歸依佛兩足尊)

  거룩한 가르침에 귀의합니다.(歸依法離欲尊)

  거룩한 스님들께 귀의합니다.(歸依僧家衆尊)

  이렇게 먼저 삼보께 귀의를 하고 법회가 시작된다. '귀의'란 글자 그대로 '돌아가 의지한다'는 뜻으로 신앙한다는 말이니 이와 같은 의미의 불교용어는 여러가지가 있다. 나무(南無) . 귀명(歸命). 지심귀명례(至心歸命禮). 지심정례(志心頂禮) 등도 다 이에 해당된다. '나무'란 나마스(Namas)의 음사로서 자기의 목숨을 바친다고 하는 귀명의 뜻이요, 지극한 신심으로 목숨을 바쳐 예경한다는 지심귀명례의 뜻이다. 나아가 공경. 예배. 공양. 찬탄 등이 모두 귀의의 뜻이다.

  이처럼 우리 불자들이 귀의하는 신앙대상이 삼보임은 아침. 저녁으로 올리는 예불문에도 구체적으로 나타나 있다.

 계향. 정향. 혜향. 해탈향. 해탈지견향

 광명운대 주변법계 공양시방무량 불법승