우리가 「나」라고 생각하는 그 「나」는 참 「나」가 아니요 「거짓나」이다. 아주 고통스럽고 허망하고 미혹하고 깜깜한 「나」인 것이다. 그런데 그 「거짓나」의 근원에는 아무 걸림도 없고 죽음도 없고 고통도 없고 밝고 밝은, 자유자재한 「참나」가 있다. 우리는 잃어버린 「참나」를 되찾아서 자유스럽게, 자주적으로 살아야 한다.

  우리가 일제의 압박을 받다가 해방이 된 뒤 외국의 문명을 너무 맹목적으로 수입하지 아니했는가 하는 생각이 든다. 다시 말해서 우리가 주체성을 가지고 외국 문명을 수입해 왔다면, 무조건 외국 것이 좋은 줄 만 알고 맹목적으로 받아들이지만은 않았을 것이다. 우리 조상 때부터 내려온 것도 좋은 것이 있으면 이것을 잘 살리고 외국에서 좋은 것이라도 그것을 비판해서 버릴 줄 알고 좋은 것이 있으면 잘 취해서 발전 시켜야 주체성이 있다고 할 수 있는 것이다. 맹목적으로 외국 문물을 들여온다고 하는 것은 주체성이 있다고 할 수 없다.