불광미디어

[기고] 다시 해우소를 생각하며

경기도 양주시에 있는 회암사지에 다녀왔다.회암사는 고려 말에서 조선 초까지 왕실의 후원을 받아 많은 불사가 이루어진 최대의 사찰로서 크게 번영하던 곳이다. 특이하게도 일반적인 사찰건축과는 달리 궁궐건축의 건물구조나 방식이 나타나고, 왕실과 불교문화의 특징을 살펴볼 수 있는 귀중한 유물들이 많이 출토되었다.그 중요성을 인정받아 국가사적 제128호로 지정되고, 최근에는 유네스코 세계문화유산으로 등재시키기 위한 노력이 기울여지고 있다.이번 방문의 목적은 회암사지박물관이 국립민속박물관과 공동기획으로 전시하고 있는 ‘대가람의 뒷간’전을 둘러보기 위함이었다. 오랜 기간 터만 남아 있던 회암사지에서 지난 2005년 거대한 석실이 발굴되었는데 이것이 전통 뒷간의 지하구조이며, 현재까지 알려진 국내 사

이상일 | 호수 : 0 | 2018-05-15 13:14

당신이 행복입니다.

먼저 이 글을 읽고 있는 독자 여러분에게 묻고 싶다.“지금 행복하십니까?”물론 여러 가지 소소한 행복도 있을 것이다. 하지만 진정한 행복을 위해서 그동안 필자의 체험을 바탕으로 정리한 열 가지 행복 창조 비결을 권하고자 한다.1.행복도 불행도 내 작품이다. 2. 내가 인(因)이요, 남이 연(緣)이다. 3. 구걸하지 말고 창조하자. 4. 바로 지금 여기에서 행복하자. 5. 나는 억세게 재수 좋은 사람이다. 6. 걸림돌이 디딤돌! 스트레스가 꽃을 피운다. 7. 모든 것은 한때다. 걱정할 시간에 관찰하자. 8. 리셋! 크고 밝고 둥글게. 9. 나는 무한한 가능성을 갖고 있다. 스스로를 비교하자. 10. 수행은 연습이요, 생활이 실전이다. 《화엄경》에 “

월호 스님 | 호수 : 0 | 2018-01-08 18:36

열린 지성의 종교, 불교가 걸어온 길

인도의 종교는 크게 세 가지 유형으로 구분된다.첫째는 제사(祭祀)의 길(Karmamarga)에 속하는 종교, 둘째는 신애(信愛)의 길(Bhaktmarga)에 속하는 종교, 셋째는 지혜(智慧)의 길(Jnanamarga)에 속하는 종교다. 제사의 길에 속하는 종교는 제사의례에 최고의 중점을 둔다. 여기서는 의례집행이 바르게 이루어지면 운명까지도 좌우할 수 있다고 생각했다. 그래서 사제자(司祭者)들이 가장 중요한 위치를 차지한다. 신애의 길에 속하는 종교는 사람이 믿고 의지할 만한 인격신이 있다고 생각했다. 사람들은 그 신을 믿고 사랑함으로써 행복을 얻을 수 있다고 기대한다. 그러나 지혜의 길에 속하는 종교는 인간의 지혜에 최고의 중점을 두었다. 세계와 인생의 참모습을 지혜로써 파악하고 인간의 당위

홍사성 | 호수 : 0 | 2017-12-20 13:00

나는 명상을 어떻게 만났나

옛날부터 우리는 삶을 고통의 바다에 비유하며 ‘인생고해(人生苦海)’라는 말을 즐겨 써왔다. 지금 돌이켜보니 참으로 삶은 고통으로 얼룩져 있다. 영광스런 날은 잠깐이었고 대부분의 날이 고통의 연속이었다.이처럼 누구나 삶의 여정 속에서 고통은 피할 수 없는 것이다. 대부분의 사람들은 삶의 고통에 직면했을 때, 일단 피하고 보자고 도망가거나 부정하는 것으로 일관한다. 그러나 이런 회피적인 태도는 문제를 해결하기는커녕 점점 더 키우고 만다. 고통에 직면했을 때 이런 고통을 만들게 된 원인이 무엇이며, 고통 없는 행복한 세상으로 가려면 어떻게 해야 하는가에 총력을 기울여야 한다.지금 돌이켜보면 내가 살아온 76년간의 삶의 궤적도 끊임없이 이어지는 고난과 이의 극복 과정이었다. 힘든 여정이었다. 그 중에

장현갑 | 호수 : 0 | 2017-12-11 16:38

건강한 성격은 어떻게 만들 수 있을까

한국에서 소아과 전문의 자격증을 따고 박사과정을 마친 뒤 미국으로 건너갔다.그때가 1975년, 30대 초반이었다. 뉴욕의 한의과대 병원에 근무하기 위해 면접을 보러 갔더니 미국인 교수가 나에게 레지던트 과정부터 다시 밟으라고 했다. 한국에서 배운 것은 인정하지 않겠다는 뜻이었다. 자존심이 상한 나는 불쾌한 표정을 감추지 못했다. 하지만 어쩔 수 없었다. 뉴욕 다운스테이트 메디칼 스쿨의 레지던트 과정을 이수하기로 하고 첫 출근하던 날, 지도교수가 이런 질문을 던졌다.“당신 환자 가운데 여섯 살 된 남자아이가 있다고 생각해보라. 그런데 갑작스럽게 아이의 엄마가 교통사고로 사망했다. 아이의 아버지가 당신을 찾아왔다. ‘아들에게 아직 엄마의 죽음을말하지 못했다, 당장 내일이 아내의 장례식인데 아들을

변광호 | 호수 : 0 | 2017-12-05 10:57

인류의 미래에 어떻게 기여할 것인가 / 윤종갑

한 치 앞도 내다볼 수 없는 것이 세상살이이다.누가 박근혜 전 대통령이 탄핵을 받고 지금의 수인(囚人) 신세로 전락할 줄 알았으며 또 문재인 대통령이 당선되어 대기업 총수들과 호프 미팅을 할 줄 알았겠는가? 우리는 주위 도처에서 미래의 일을 잘 알지 못해 사주풀이도 하고 점집을 기웃거리는 사람들을 본다.부처님 당시에도 이러한 부류의 사람들이 많았던 모양이다. 이에 대해 부처님은 자신의 운명을 점이나 신에게 맡기는 것은 어리석은 행위로 보았다. 그리하여 제자들에게 “아타르바베다 주문을 삼가야 하며, 해몽을 하거나 징조를 점치거나 별을 점치거나 새소리나 동물의 소리를 점치는 일을 해서는 안 된다.”(《숫따니빠따》 927)라고 단호하게 말씀하셨다. 행복과 불행은 점이나 신에 의해 결정되는 것이 아니

윤종갑 | 호수 : 0 | 2017-09-04 21:12

2위 종교가 된 불교의 앞날

올 것이 왔다.최근 발표된 우리나라 종교인구 조사결과 불교는 기독교에 비해 2백만 명이 더 적은 2위 종교로 내려앉았다. 이는 정부수립 이후 종교인구를 조사하기 시작한 처음 있는 일이다. 일부에서는 조사방법에 대해 이의를 제기하지만, 아는 사람은 다 안다. 불교는 이미 한국사회에서 1위 종교 자리를 기독교에 내준 지 오래됐다. 통계수치 때문이 아니다. 생활 주변을 살펴보면 온통 기독교 세상이다.번거롭게 숫자를 갖다 댈 필요도 없다. 지금 내가 서 있는 자리에서 360도 한 바퀴를 돌면 반드시 한 곳에는 교회가 눈에 들어온다. 일요일이면 교회가 있는 동네 골목길은 예배를 보고 나오는 성도들로 채워진다. 그까짓 1위가 뭐 그렇게 중요하냐, 숫자로만 1위를 하는 것보다 실질적 내용이 더 중요

홍사성 | 호수 : 0 | 2017-08-07 14:26

특권 없는 정의사회를 향해 / 박병기

우리가 함께 살아가는 세상에는 참 많은 말들이 있다. 특히 남을 헐뜯거나 무시하는 말들이 많고, 자신도 모르는 사이에 그런 대화에 끼어들게 될 때가 있다. 심심하고 지루한 일상 속에서 남을 욕하는 것은 생각보다 재미있는 일이거나 쾌감을 느낄 수 있는 시간을 마련해주기도 한다. 그러나 어떤 기회에 그 대상이 바로 자신임을 알아차렸을 때 느껴야 하는 당혹감과 분노를 떠올려보면, 그런 대화에 시간을 뺏기는 것이 얼마나 한심한 일인지 쉽게 깨닫게 된다.부처님 당시에도 참으로 많은 ‘세상에서 하는 말’이 있었던가 보다. 특히 최상위 계급을 이루던 브라흐민들의 말이 초기 경전에는 많이 등장한다.“‘오직 브라흐민만이 가장 높은 계급이고 나머지 모든 계급은 열등하다. 오직 브라흐민만이 흰 계급이고 나머지 모

박병기 | 호수 : 0 | 2017-07-19 20:14

현대적 교상판석을 세워야 할 이유

이 세상에서 불교만큼 다양한 교리와 사상을 가진 종교는 없다. 화엄(華嚴)과 같은 고도한 관념철학을 전개하는 사상이 있는가 하면, 기독교적인 구원을 설명하는 정토교(淨土敎)도 있다.현대심리학의 정교한 이론을 방불하는 유식학(唯識學), 정신적 안심입명을 추구하는 선(禪)과 같은 수행체계도 있다.이처럼 다양한 교리와 사상은 너무나 복잡하다. 처음 불교를 공부하는 사람은 마치 그리스 신화에 나오는 크레타의 왕 미노스가 만든, 들어갈 수는 있으나 나올 수는 없는 미궁에 들어선 것 같은 느낌을 받는다.불교가 이렇게 다른 종교에서 볼 수 없는 다양한 교리체계를 가진 것은 학문적 측면에서는 큰 축복일지 모른다. 아무리 캐내도 끝이 안 보이는 연구의 광맥이기 때문이다. 반대로 실천적 입장에서 보면

홍사성 | 호수 : 0 | 2017-07-18 02:48

한국승가의 기초가 무너지고 있다

1. 병든 비구의 몸을 씻겨주신 부처님어느 때 한 비구가 이질에 걸려 자신의 대소변 위에 드러누워 있었습니다. 세존께서 아난다 장로를 시자로 거느리고 비구들이 머무는 정사를 돌아보시다가 그 비구의 거처에 오셨습니다. 마침 그 비구가 드러누워 있는 것을 보시고는, 다가가서 물어보셨습니다: “비구여, 그대는 무슨 병에 걸렸소?”“세존이시여, 이질에 걸렸습니다.”“그런데 비구여, 그대에게는 돌보아주는 사람이 없소?”“세존이시여, 없사옵니다.”“비구여, 비구들이 왜 그대를 돌보아주지 않는 것이요?”“세존이시여, 저는 그들에게 하나도 도움이 되지 않습니다. 그래서 그들이 저를 돌보지 않는 것입니다.”그때 세존께서 아난다 장로에게 말씀하셨습니다: “아난다여, 가서 물을 떠오시

이병두 | 호수 : 0 | 2017-05-15 22:20

[제언] 새로운 대한민국에서의 불교의 역할

1. 머리말촛불은 이제 어디로 가야 하는가. 분노한 시민들 1천만 5백만 명이 거리로 나섰고 이들은 폭력 없이 대통령의 탄핵과 파면을 이루어냈다. 서로 아전인수식으로 해석하지만, 촛불에는 다양한 시민들이 모였다. 신문을 보고 달려온 아날로그세대와 SNS로 실시간 소통하는 디지털 세대, 청장년만이 아니라 어린아이와 노인, 평범한 시민과 학생, 노동자와 농민은 물론 빈민과 백수, 진보 정당을 지지하는 자에서 반기문이나 유승민을 지지하는 자에 이르기까지 다양한 이들이 촛불을 들었다.박근혜-최순실 게이트는 도화선이었을 뿐이다. 거리로 나선 시민들의 마음에는 세월호 참사, 백남기 농민의 국가폭력에 의한 살인, 위안부 할머니에 대한 밀실야합, 국정교과서의 강행, 개성공단 폐쇄, 사드배치, 문화예술인의 블

이도흠 | 호수 : 0 | 2017-04-26 14:08

혁명의 이름으로 무슨 일이...

티베트 중심도시 라싸에는 데붕(Drepung)이라는 거대한 수도원이 있다. 데붕의 뜻은 아마도 ‘낟가리’ 정도 될 터인데 봉우리의 모양이 거대한 짚단을 쌓아 둔 것과 같아 생긴 이름이라고 한다. 이 수도원엔 한 때 수 만 명의 승려들이 불교학을 배우고 명상하던 티베트 불교의 중심이었다. 그런 과거의 영화를 반증하듯 수많은 법당과 아름다운 불상들이 있다. 그런데 그 불상들은 과거의 것이 아니라 근래에 들어서 다시 만들어졌다.불교사원이 관광자원이 되면서, 특히 청장철도가 뚫리면서 중국 관광객들이 쏟아져 들어오면서 한때 폐쇄되고 부서졌던 사원들은 다시 복원되기 시작했다. 그러나 두고 보는 관광의 대상일 뿐 그곳에서 지난날의 격한 논쟁과 수행의 자취들은 찾아볼 수 없다.한동안 개방정책의 덕택으로 중국

김천 | 호수 : 0 | 2017-04-18 13:21