죽음은 내 인생 최고의 작품 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로세계적인 영적 스승 페마 초드론이 전하는아름다운 죽음을 완성하는 삶의 태도이 책은 죽음의 두려움을 이야기하는 책이다. 더 정확히 말하자면 다음과 같은 질문을 던진다. “모든 두려움 가운데 가장 근본적인 두려움, 즉 죽음에 대한 두려움을 우리는 어떻게 대해야 할까?”달라이 라마와 함께 세계에서 가

조선 중기의 대문장가인 어우당(於于堂) 유몽인의 「유두류산록」을 쫓아 지리산 일대를 찾았다. 15세기 김종직을 시작으로 20세기 초까지 수많은 조선의 선비가 지리산을 여행하고 기록을 남겼다. 그 가운데서도 유몽인의 「유두류산록」은 당시나 지금이나 연구자와 문장가들 사이에 최고의 문장으로 꼽힌다. 이점이 유몽인의 여정을 쫓은 주요한 이유이긴 하나 전부는 아니다. 두 가지 이유가 더 있다. 그는 불교와 남다른 인연을 가졌다. 그의 문집 『어우집』에 실린 100편의 편지글 가운데 20편이 스님들과 나눈 것이고, 스님들에게 지어 주는 등의

“지금 영남 한 도(道)에만 큰 사찰이 많게는 300여 곳에 이르고, 승(僧)이 각각 400~500명으로 큰 곳은 1,000여 명에 가깝고 작은 곳도 200~300명 이하는 아닐 것이니, 모두 따지면 거의 10여만 명이나 될 것입니다.”- 『승정원일기』 영조 13년(1737) 9월조금은 과장된 수치일 수 있다. 하지만 조선 후기에 이르기까지 사찰과 스님들의 수가 적지 않았음을 알 수 있다. 숭유억불을 이념으로 했던 조선시대에 이것이 어떻게 가능했을까? 이 시대에도 서산대사나 사명대사 같은 이름난 스님들이 있었으며, 덕 높은 선승(禪

산골 노승의 푸른 목소리 60여만 부가 팔려나간 『사랑하며 용서하며』 이후, 2023년 봄 『산골 노승의 화려한 점심』으로 오랜만에 다시 돌아온 향봉 스님의 이야기는 아직 끝나지 않았다. 스님의 아주 오래된 질문인 행복과 자유, 삶과 죽음, 그리고 인생을 엮어가는 지혜와 깨우침의 죽비소리가 절절하다. 게다가 수행자들에게 던지는 애정 어린 쓴소리까지, 한 줄 한 줄 가슴에 새기며 책장을 넘길 때마다 그 어떤 설법보다 강렬하게 가슴에 와닿는 스님의 푸른 목소리가 진한 감동으로 다가온다.1980년대 법정 스님, 오현 스님과 함께 베스트셀

불교신문과 불교방송이 공동 주최하는 ‘2023 대한민국 불교문화엑스포’(이하 불교문화엑스포)가 9월 14일부터 17일까지 대구 엑스코(EXCO) 서관 1홀에서 진행된다. 지난해에 이어 대구에서 두 번째로 열리는 불교박람회다.불교문화엑스포에서는 불교 및 전통문화 상품을 전시하고 판매하며, ‘천년을 세우다’ 특별전 및 각종 프로그램이 진행된다. 미타선원장 하림 스님의 지도로 명상프로그램이 열리는데, 관람객을 대상으로 스트레스 및 심리 검사를 한 뒤 명상존에서 명상을 할 예정이다.상설 무대에서는 공연과 법문이 이어진다. 수불 스님, 철산

조선의 B급 스님들 히말라야의 바람소리《흰구름의 길》그림. 김규현포토에세이조선의 사대부 유몽인, 스님을 따르다글·사진. 유동영가마 멘 스님들남여藍輿 타고 금강산을 오르다글. 이경순두부를 만드는 스님두부 앞에선 사대부 체면도 사라지고글. 공만식 사진. 유동영시체를 묻는 스님들흉년·전염병으로 죽은 자 거둔, 매골승埋骨僧글. 김성순양반가의 제사를 지낸 스님들성주 안봉사安峯寺 스님들의 다사다난한 일상글. 박정미 사진. 유동영풍속화에 나타난 조선시대 스님들종이 만드는 스님들대동법으로 가중된 스님들의 고된 승역僧役글. 오경후 사진. 유동영사고

‘(재)여시관’에서는 ‘제1회 여시관 불교 번역상’을 공모하고 ‘행복한 마음 독후감 대회’를 개최한다. (재)여시관(如是觀)은 금강경 독송과 수행을 통해 행복하게 살아갈 수 있는 길을 탐구하고 생활하기 위해 2022년 5월 설립된 단체다.‘여시관 불교 번역상’은 붓다의 가르침을 정확하고 친절하게 번역 소개한 번역자와 출판사를 시상하기 위해 제정돼, 2023년 첫 회를 맞이한다. 응모 대상은 2021년 7월 30일부터 2023년 8월 31일 사이에 출간된 도서로 불교적 가르침 담겨 있으면 가능하다. 9월 15일 마감이며, 선정 도서의

조주록 강설(전 2권) 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로한국불교의 살아 있는 큰 스승 학산 대원 대종사의 강설로 만나는간화선(看話禪)의 진수, 조주록(趙州錄)!“조주고불(趙州古佛)”, “천하조주(天下趙州)”로 명성 높은 조주 종심(趙州 從諗) 선사는 당대의 임제 선사가 할(喝)을 쓰고 덕산 선사가 봉(棒)을 쓴 것과 달리, 말[言句]로써 죽이고 살림[殺活

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최고의 고건축 박물관 봉정사한국에는 현재 고려시대 건축물이 6점 남아 있다. 5점은 사찰건물로 영주 부석사의 무량수전과 조사당, 안동 봉정사의 극락전, 영천 은해사 거조암의 영산전, 예산 수덕사 대웅전이다. 물론 다 국보다. 1점은 강릉의 객사인 임영관의 출입문인 ‘임영관 삼문’이다. 임영관은 없어지고 3칸으로 된 문만 남아 있다. 이 객사문이 고려시대 건축물이어서 국보로 지정된 것이다. 이 고려시대의 건축물들은 여러 번에 걸친 전쟁의 와중에서도 꿋꿋하게 살아남았다. 그중에서도 사찰건물은 경상북도에 4점이 있고 충청도에 1점이 있다

숫따니빠따 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로“소리에 놀라지 않는 사자처럼 그물에 걸리지 않는 바람처럼진흙탕에 물들지 않는 연꽃처럼 무소의 뿔처럼 혼자서 가라!”세계에서 가장 많이 읽히고 사랑받는 경전, 『숫따니빠따』에 대한가장 완벽한 번역서시대와 국적과 신분을 뛰어넘어 널리 읽는 책, 인류 모두에게 통용 가능한 보편적인 가르침을 담고 있어서 깊은 울림을

인도와 전세계로 퍼지면서 생긴 일입니다. 특히 달라이 라마존자는 가장

불광미디어가 동국대 경주캠퍼스 불교학과 명예교수이신 김성철 교수를 모시고 을 주제로 특별강의를 개최합니다.이번 특강은 불교가 탄생한 고대 인도의 사상적 배경에서 출발해 불교의 발생과 붓다의 생애, 붓다의 열반 후 전개된 불교교단의 분열 그리고 부파불교의 탄생에서 대승불교에 이르는 흐름, 그리고 유식사상과 밀교의 성립에 이르기까지 불교 사상의 흐름을 일목요연하게 공부해보는 시간입니다.중국불교의 그늘아래에서 우리가 놓치고 있던 인도불교의 사상적 흐름을 명확히 짚어볼 수 있는 매우 중요한 강의가 될

산골 노승의 푸른 목소리 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로 산골 노승 향봉 스님의 아주 오래된 질문,늘 당당하고 넉넉하게 살게 하는 죽비소리!60여 만 부가 팔려나간 『사랑하며 용서하며』 이후, 2023년 봄 『산골 노승의 화려한 점심』으로 오랜만에 다시 돌아온 향봉 스님의 이야기는 아직 끝나지 않았다. 스님의 아주 오래된 질문인 행복과 자유, 삶과 죽음

우리가 어떤 것을 배우든 가장 중요한 부분은 바른 기반을 쌓는 것입니다. 우리가 얼마나 멀리 갈 수 있을지, 얼마나 높이 도달할 수 있을지 결정되기 때문입니다. 그래서 명상을 배우든, 요리를 배우든, 대학원에 진학을 하든, 어떤 선생님에게서 배우는지가 매우 중요합니다. 좋은 선생님이라면 여러분들이 힘들어 하든, 싫어하든 상관없이 여러분이 미래에 더 큰 수확을 얻을 수 있도록 단단한 기반을 준비해줄 것입니다. 그렇다면 명상 수행에서의 기반은 무엇일까요? 사람들은 어떤 자세가 맞는지, 어떤 진언(다라니)가 가장 효과적인지, 화두가 좋은

눈물과 폭소를 오가며 손에서 책을 놓지 못해 하루 만에 완독한 책!- ★★★★★ 독자 리뷰3번 이상 정독할 가치가 있음!- ★★★★★ 독자 리뷰인생을 바라보는 관점을 다시 생각해볼 수 있게 됩니다.- ★★★★★ 독자 리뷰 지난 5월에 펴낸 향봉 스님의 산문집 『산골 노승의 화려한 점심』이 올해 종교 분야 최고의 베스트셀러가 되었다. 출간 3개월이 지난 현재까지도 원영 스님의 『이제서야 이해되는 불교』와 엎치락뒤치락하며 1위 경쟁을 하고 있다. 사실 이 책을 편집하며 ‘감’이 오긴 했다. 스님의 글

사찰에는 산감(山監)이라는 소임을 맡은 스님이 있다. 산감은 산불이나 벌목 등 인위적인 요인으로 사찰과 사찰림이 가지고 있는 자원과 유무형적 가치 등이 훼손되지 않도록 하는 중요한 역할을 한다. 일제의 수탈과 6·25전쟁, 보릿고개와 나무를 땔감으로 사용하던 시절에 산감 소임을 맡은 스님들이 사찰림을 보호하기 위해 노력했기에, 많은 사찰이 수려한 자연 속에 지금도 위치할 수 있었다. 잘 보전된 숲은 생물다양성의 유지와 토양침식 예방, 수질 보호와 같은 지속가능한 생태계를 유지하는 데 도움을 준다. 50여 년 전 황폐했던 국토가 현재

커다랗게 벌린 입 사이로 날카롭게 난 3중 이빨, 너부데데한 얼굴과 한가운데로 몰린 조그만 두 눈, 거무튀튀하고 물컹한 몸. 그래서인지 아귀는 ‘못생긴 물고기 짤(사진)’로 돌아다닐 만큼 못생김의 대명사가 됐다. 이름도 불교 경전에 나오는 굶주림과 목마름의 형벌을 받는 귀신, 아귀(餓鬼)다. 흉측한 모습과 큰 입으로 먹성 좋게 ‘아구아구’ 먹는 모양새 때문에 붙여진 이름이란다. 생긴 것으로만 그렇게 이름 붙여졌다니. 아귀 입장에서는 다소 억울할 수도 있겠다. 조선 후기 문인 이학규는 시문집 『낙하생전집(洛下生全集)』(1813) ‘남

목련이 밥을 얻어 지옥으로 가니, 어머니가 밥을 보고 탐하는 마음을 고치지 못해 왼손으로 밥을 움켜쥐고 오른손으로 사람을 막으면서 밥을 입속에 넣으니, 전과 같이 밥이 변하여 모진 불이 되었다. 목련이 세존에게 여쭈었다.“어떻게 하면 흑암지옥에서 벗어나게 하겠습니까?”“너의 어머니를 흑암지옥에서 벗어나게 하려면 모든 보살을 청해 대승경전을 외우고 읽어야만 흑암지옥을 떠날 수 있을 것이다.”이에 목련이 바로 부처님의 명령을 따라 모든 보살을 청해 대승경전을 외웠다. 그랬더니 목련의 어머니는 흑암지옥에서 나와 다시 아귀 속에 태어났다.

수륙재와 우란분재해마다 음력 7월 15일이면 사찰에서는 우란분재, 혹은 백중 의식을 설한다. 돌아가신 선망조상의 천도(薦度)를 바라는 천도재(薦度齋)가 중심이다. 그런데 불교에서는 유주·무주고혼을 위한 수륙재가 별도로 진행되기도 한다. 오늘날 수륙재와 우란분재는 대부분 영가천도 중심의 재(齋)로 설행되고 있다. 재에 동참하는 신도들 입장에서 보자면, 둘 모두 천도재이기에 무엇이 다른지 궁금해할 만하다. 옛날과 달리 요즘은 재에 공양물로 올리는 음식에 계절감이 거의 반영되지 않는다. 우란분재는 ‘여름 안거가 끝나는 칠월 보름에 백 가