초등학교 때부터 아니면 더 어릴 때부터 일지 모릅니다. 저는 텔레비전에서 동물의 왕국이나 자연 다큐멘터리 보는 걸 매우 좋아했습니다. 동물이나 식물같이 살아있는 모든 것이 신기하기만 했습니다. 어릴 때 부모님은 우유를 납품하는 목장을 하셨는데, 저 혼자 있을 땐 밖에 나가서 강아지랑 놀거나 개미, 달팽이, 지렁이, 잠자리, 개구리와 같은 것들을 몇 시간씩 관찰하면서 시간을 보냈습니다. 생명이란 존재에 대한 관심이 많았죠. 이렇게 밖에서 동물을 관찰하고 있으면 어머니가 저녁 먹자고 큰소리로 절 찾아다녀야 했던 적도 많았습니다.중학교

불광미디어는 8월 28일 오전 11시 『화, 이해하면 사라진다』의 저자 일묵 스님과 함께하는 온라인 북토크를 개최한다.이번 행사는 신간 『화, 이해하면 사라진다』를 읽은 독자들이 일묵 스님과 실시간으로 만나 질의응답 및 이야기를 나누는 프로그램이다.이 책은 『이해하며 내려놓기』, 『일묵 스님이 들려주는 초기불교 윤회 이야기』, 『사성제-괴로움과 괴로움의 소멸』 등 불교에 기반해 괴로움 없는 삶의 길을 안내해 온 일묵 스님의 네 번째 저서로, 화의 발생 기전을 논리적으로 설명하고 스스로 수행하며 체득하고 점검한 ‘화를 다스리는 법’을

내뿜어도 괴롭고, 참으면 더 괴로운 ‘화’!그 원리를 알면 다룰 수 있다.왜 고금의 지혜와 현대 정신의학으로도 화는 해결되지 않는가?화는 전혀 다른 차원의 일이기 때문이다!나와 타인의 ‘화’가 서로에게 위협이 되는 ‘분노의 시대.’ 우리는 화의 괴로움을 매일, 매 순간 경험하며 살아간다. 세간의 크고 작은 사건 ․ 사고는 모두 화와 연결되어 있다. 우울, 짜증, 허무, 불안은 화의 또 다른 모습이다. 최근 조사(경기연구원, 2021년 3월)에서 우리 국민의 55.1%가 코로나19 팬데믹으로 인한 우울과 불안을 겪고 있다고 한다.화를

일묵 스님의 신간 『화, 이해하면 사라진다』(불광출판사)가 큰글자책으로 출간돼 독자들을 만난다. 특히 이번 큰글자책에는 저자 일묵 스님의 친필 사인 인쇄본도 포함돼 눈길을 끈다.큰글자책은 노안이 온 중·장·노년층과 시력이 약한 사람들이 편하게 읽을 수 있도록 기존 책보다 판형과 본문 글자 크기를 약 20~30% 키운 책이다. 글자 크기를 자유자재로 조절하는 전자책 매체를 이용하기 어렵거나 종이책을 더 선호하는 독자들이 주로 찾는다.이번에 큰글자책으로 새롭게 선보이는 『화, 이해하면 사라진다』는 화의 정체와 발생 원리, 화를 버리는

스라바스티(사왓티)에 있는, 붓다가 쌍신변 신통술을 펼친 곳에 세워진 스투파. 신통 부림을 금한 붓다신통력(神通力)은 일반적인 인간의 한계를 뛰어넘은 특별한 능력이다. 어느 종교이건 교주의 신통력을 강조하지 않은 경우는 없을 것이다. 불교는 신통력에 의지하는 비중이 상대적으로 낮은 편이지만, 신통력에 관한 이야기가 의외로 많다. 다만 신통을 다른 종교처럼 강조하지는 않는 편이다. 불교가 신통을 강조하지 않는 것은 붓다가 제자들의 신통을 금지했기 때문이기도 하고, 불교가 궁극적으로 추구하는 바가 신의 은총이나 구원이 아니라 스스로 자

하루 15분, 집중과 고요의 시간!누구라도 혼자 스스로 내면의 힘을 키울 수 있는 강력한 마음 가이드북- 현대인의 라이프 스타일에 맞춘 하루 15분 마음 관리!- 상처를 치유하면서 내 안의 사랑을 깨우는 자비 명상- 매 순간 알아차림 하는 마음챙김- 읽으면서 이해하고 스며드는 매일의 ‘화두’- 몸과 마음을 깨우는 108배- 멈춤과 받아들임을 익히는 ‘미고사 일기’- 집중과 이완을 돕는 깨알 미션‘따듯한 불교’를 강조하며, 마음 아픈 이들 곁에서 40여 년간 사랑을 실천해온 마가 스님이 평생의 수행과 마음 공부법을 체계적으로 정리한

BBS 불교방송과 BTN불교TV는 하안거 해제와 백중 맞이 및 회향을 위한 특집 방송을 마련했다. | BBS TV, 하안거 해제·백중 회향 특집 방송BBS TV에서는 불자들이 이번 특별정진 기간을 여법하게 마무리할 수 있도록 8월 23일부터 25일까지 조계종 종정예하 하안거 해제 법어를 시작으로 큰스님들의 백중 회향 법문 등을 마련했다.먼저 하안거 해제 특집으로 8월 23일 오전 6시 30분 , 8월 23일 오후 4시 30분 , 8월 23일 오후 5시 30분

우란분절(Ullambana)은 불교에서 가장 중요한 명절 중 하나이며, 한국에서는 흔히 백중(百中)이라고 부릅니다. 이날이 중요한 이유는 불교인들이 모여서 효(Filial Piety)를 행하는 날이기 때문입니다. 보통 불교에서는 불보살님의 탄신일이나 성불일을 경축하기 위한 법회를 많이 하는데, 이와 달리 우란분절은 부모님과 조상을 위한 특별한 날입니다. 영화 선사의 도량인 미국 위산사나 한국 보산사에서는 『우란분경』을 독송한 후, 법당을 돌면서 ‘보부모은(報父母恩) 진언’이라는 만트라를 외웁니다. 보부모은 진언이란 말 그대로 부모님

하루 15분, 삶을 바꾸는 좋은 씨앗 심기

기원할 ‘기(祈)’에 기원할 ‘도(禱)’. 기도는 절대적인 존재에게 자신이 바라는 것을 비는 행위다. 종교에서 기도는 가장 중요한 의례 중 하나다. 하지만 자신의 수행과 실천을 통한 깨달음을 강조하는 불교에서 기복(祈福), 즉 자신의 복과 안위를 구하는 기도는 기복신앙이라 불리며 터부시되기도 한다. 그렇다면 불교에서의 기도란 과연 어떤 의미일까?8월 14일, BTN불교TV 인기 프로그램 ‘소나무’와 ‘염불’의 진행자 광우 스님이 ‘불교에서의 진정한 기도 의미’에 대해 실시간 온라인 방송으로 대중과 나누는 시간을 가졌다. 서울릴랙스위

2021년 8월26일부터 8월30일까지 총 5일간 대한극장에서 개최되는 2021 세계일화국제불교영화제(집행위원장 차승재)에서 상영작 라인업을 공개했다.영화제 메인섹션으로 연꽃(LOTUS), 라일락(LILAC), 동백(CAMELLIA), 수선화(DAFFODIL)와 단편 컬렉션(SHORTS COLLECTION), 특별 프로그램- 포커스 온 미얀마(FOCUS ON MYANMAR)로 구성하여 총 15개국 62편의 영화를 무료로 상영한다.프로그래머의 해외영화 추천작으로, ‘부처님과 세상의 귀감이 될 큰 스님들의 이야기’가 궁금하다면- The

국내에서 쉽게 만날 수 없는 국제 불교 영화 작품을 한자리에서 만나는 영화 축제가 펼쳐진다. 8월 26일부터 30일까지 총 5일간 서울 충무로 대한극장에서 열리는 2021세계일화국제불교영화제(One World One Flower International Buddhist Film Festival, 이하 OIBFF)에서다.사단법인 날마다 좋은날이 주관하고 동국대가 주최하는 OIBFF는 불교를 소재로 하거나 불교사상이 담긴 15개국 62편의 영화를 비경쟁으로 초청해 선보이는 국내 최초 불교영화제다. 영화제 개막작은 티베트 불교의 스승이자

지난 10년간 수많은 이들이 선(禪) 수행으로 변해가는 과정을 지켜보았습니다. 지금도 여전히 그런 모습을 볼 때마다 놀랍다고 느낍니다. 선으로 사람들의 육체적, 정신적 그리고 영적인 삶이 크게 향상되기도 하고, 어떤 한 사람의 인생이 송두리째 바뀌기도 합니다. 명상 같은 영적 수행을 하면 말로 표현할 수 없는 놀라운 환희, 기쁨, 즐거움, 안락 등을 경험하기도 합니다. 사실 그런 건 원치 않아도 자연스럽게 생기는 일입니다. 그러니 이런 작은 것에 만족하지 마십시오.제가 왜 이런 말을 할까요? 우선 어떤 영적 수행이든 기본적으로 몸속

작년 12월부터 청주 보산사에서 영화 스님의 옛 참선 법문을 수행하는 분들과 함께 듣고 있습니다. 2012년부터 2018년 사이의 참선 법문을 틀어놓고, 한국어로 통역하면서 법문 내용에 대해서 의논해보기도 합니다. 그러다가 2013년 법문을 듣게 되었는데, ‘사부’라는 단어를 설명하는 법문이었습니다.미국 노산사와 위산사에서 우리는 영화 스님을 ‘마스터(master)’라고 부릅니다. 중국계 미국인들은 ‘쓰푸(师傅)’ 즉 사부라고도 부릅니다. 보산사에서 간혹 사람들이 무의식중에 저를 ‘선생님’이라고 부르는데, 사실 그 말을 들으면 내심

입추는 나흘 앞으로 다가왔지만, 전국 대부분 지역에 폭염특보가 연일 발효되고 있다.연일 지속되는 폭염 탓인지 별것 아닌 일에도 쉽게 짜증이 난다. 어떨 땐 화까지 치솟는다. 폭염은 화를 일으키는 도화선이다. 불쾌지수가 높은 상황에선 이성의 끈도 쉽게 놓쳐버리게 되기 때문이다. 상대의 의도야 어찌 됐든, 뒷골에 자리한 ‘분노’ 버튼이 딸깍 눌러지는 순간, 모든 대상은 적이 되어버린다. 가족도 연인도 직장 상사도 심지어는 생판 모르는 사람도.하지만 기술문명의 발전은 이런 낮은 수준의 분노를 잠재울 최고의 발명품을 내놓았다. 1902년

일묵 스님의 『화, 이해하면 사라진다』(불광출판사)가 교보문고, 예스24 등 대형서점 베스트셀러 순위 상위권에 안착하며 주목받고 있다.이 책은 7월 28일 기준으로 교보문고 인문 분야 인터넷 주간 베스트 31위에 올랐고, 예스24 인문 분야 신간 베스트셀러 12위를 기록했다. 출간된 지 1주 만의 성과다.『화, 이해하면 사라진다』는 『이해하며 내려놓기』, 『일묵 스님이 들려주는 초기불교 윤회 이야기』, 『사성제-괴로움과 괴로움의 소멸』을 통해 ‘지금 당장 삶이 되는 불교’를 강조해 온 일묵 스님의 4번째 저서다.저자는 이 책에서 화

추사는 북청에서 만 1년간의 유배 생활을 끝내고 과천의 과지초당(瓜地草堂)으로 돌아온다. 그곳은 예전에 부친 김노경이 별서(別墅)로 마련해둔 곳으로, 추사는 여기에서 4년간 조용히 여생을 보내다 71세로 생을 마감한다. 『완당평전』을 쓴 유홍준은 이때 추사의 삶을 “그 생활은 처연하고 담담하고 편안했다. 결코, 몰락한 귀족이 갖는 비애감 같은 것은 아니었다. 그것은 오히려 불교적 의미로 마음의 비움 같은 것이었다”고 평한다. 이 시절 추사는 자신을 노과(老果)·과형(果兄)·과산(果山)·과파(果坡)·과칠십(果七十)·칠십일과(七十一果)

추사는 50대 무렵부터 벼슬에 뜻을 접고 ‘병거사(病居士)’를 자처했다. 병거사는 중생의 병이 치유되지 않는 한 자신도 병을 앓을 수밖에 없다고 하면서 자신을 찾아온 여러 보살에게 불이법문(不二法門)의 묘경을 보여준 유마거사다. 유마거사는 병을 방편으로 문수보살을 비롯한 성문(聲聞)과 보살들에게 신통을 보여 불가사의한 해탈상(解脫象)을 나타내고, 무주(無住)의 근본으로부터 일체법이 성립됨과 삼라만상을 들어 불이법문을 보였다. 추사는 자신도 중생의 병에서 벗어날 수 없는 것에 대한 인식에서 한 차원 더 나아가 자신의 병을 방편으로 당

19세기 조선 사회는 변화의 시기였다. 성리학 사회를 재정립하려던 정조의 노력이 뜻대로 결실을 보지 못하고 세도정치의 격랑에 휩쓸리면서 새로운 모색을 도모하던 여러 주장이 드러나기 시작했다. 추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786～1856)는 청나라 학문의 대세였던 고증학을 바탕으로 한 다방면에 걸친 폭넓은 관점으로 이 시기 새로운 시대사조를 이끈 중심인물이었다. 추사는 불교에도 해박한 식견을 가졌는데, 선대부터 내려온 불교 신앙으로 불교를 가까이하여 충남 예산 향저 인근의 화암사를 중수하고 사경 공덕을 쌓기도 했다. 추사는 백파와

문화체육관광부와 한국관광공사는 친환경 여행문화 확산을 위한 ‘대한민국 구석구석 친환경 달리기 챌린지’를 7월 19일부터 8월 1일까지 2주간 진행한다.이 이벤트는 달리기를 하며 ‘플로깅(조깅을 하며 쓰레기를 줍는 행동)’과 ‘저탄소 여행’을 실천하는 챌린지를 마련해 국민들의 친환경·비대면 여행을 유도하고자 하는 것으로, 지난 5월 공사에서 시작한 친환경 여행 캠페인 ‘불편한 여행법’의 일환이기도 하다.참여하려면 달리기·걷기 앱 ‘런데이’를 스마트폰에 내려받아야 한다. 앱에서 ‘챌린지’ 메뉴에 접속하면 ▲구석구석 달리기 ▲구석구석 플