간호사는 고마워요

참 고마운 존재, 꼭 필요한 일을 하는 당신에게 선사합니다간호사로 살아가며 우리는 참 다양한 환자와 사연을 만납니다.‘내 간호사 인생을 풀어놓으면 책 한 권은 그냥 나오겠어!’하고 한 번쯤 생각해보기도 하지요.짠. 정말 우리의 이야기가 한 권의 책으로 만들어졌습니다.이 책은 우리가 왜 이 일을 선택했고 계속 해나갈 수 있는지를 새삼 되새기게 해줍니다.경력이나 나이, 성별, 분야에 상관없이, 우리가 하는 일이 얼마나 중요한지 우리의 숙련된 손길과 헌신적인 마음이 어떻게 세상에 온기를 더하는지 느낄 수 있을 거예요.아픈 이들을 위해 헌신하고 스스로의 삶에서 소중한 의미를 찾는 모두에게 감사의 마음을 담아 이 책을 선사합니다.당신은 왜 간호사가 되었나요?내내 잊히지 

당신은 무엇을 먹고 사십니까

선재 스님이 들려주는 자연과 음식, 인간에 대한 이야기이 책은 선재 스님이 30년 넘게 ‘음식 수행자’로 살면서 그동안 꼭 하고 싶었던 이야기들을 묶었다. ‘삶의 근본으로서의 음식이란 무엇인가’, ‘몸과 마음과 음식은 어떤 관계인가’, ‘수행자의 음식이 현대인에게 왜 절실한가’ 등, 여기에 ‘한국인이 사계절 꼭 먹어야 하는 사찰음식 51가지’ 등 일상에서 당장 해먹을 수 있는 실용적인 레시피를 담았다.다시 사찰음식!맛있는 음식은 넘쳐나고 요리사는 늘어가는데왜 몸과 마음이 아픈 사람은 더 많아지고 있을까?먹을거리, 음식에 대한 관심이 뜨겁다. 먹방, 요리 대결, 맛집 기행 등. 방송에서 다루는 음식 소재 프로그램은 단연 인기다. 그런 분위기를 타고 직업군 가운데 요리사가

사찰불화 명작강의

서양에는 이, 한국에는 가 있다레오나르도 다 빈치의 , 미켈란젤로의 는 종교화이면서 최고의 걸작으로 세계인의 찬사를 받는 작품이다. 이 외에도 서양에는 르네상스 시대 전성기를 맞이했던 종교미술의 다양한 작업 결과물들이 잘 보존되어 있다. 작품이 소장되어 있는 장소는 해당 국가를 방문하는 여행자들이 꼭 한 번 들러야 할 여행 명소로 손꼽힌다.서양에서 종교미술이 활발하게 일어나던 때와 비슷한 시기에 우리나라에서도 뛰어난 종교미술 작품들이 탄생했다. 대표적인 예가 불화(佛畵)이다. 한국 전통미술의 백미라 불리는 불화는 종교적 상징성과 회화적 형식미를 고루 갖춘 뛰어난 예술 작품으로 국내외 미술계에서 가치를 인정받고 있다. 점차 대중의 관심도 높아져서

길과 꽃 : 도법스님 1966 ~

이상을 꿈꾸는 현실주의자, 도법 스님의 삶과 뜻“생명은 자기 몸의 아픈 곳을 중심으로 움직인다. 불교도 세상의 아픈 곳을 보듬어야 한다.”- 도법 우리시대를 대표하는 생명평화 사상가이자 활동가인 도법 스님. 열일곱 출가 이후, 간디와의 만남, 화엄경 탐독, 종단개혁, 인드라망생명공동체 창립, 생명평화 탁발순례, ‘붓다로 살자’ 운동, 평화의 꽃길, 기쁨의 세월호까지, 지난 50여 년 동안 스님은 이 땅에 무엇을 싹 틔우려고 한 것일까?3년 동안의 질문과 답변, 그리고 함께한 공부와 일들. 이 축적 속에서 저자가 본 도법 스님은, 『화엄경』이라는 무변(無邊)한 세계에서 찾은 길 위에 ‘생명평화’라는 꽃을 피우고자 늘 깨어 있었다. 이 책은 이상을 꿈꾸는 현실주의자, 도법 스님의 삶 마디마

현증장엄론 외 이달의 새 책

현증장엄론 역주반야사상의 정수를 교설한 깨달음 증득의 안내서범천 스님 역주 | 불광출판사 | 496쪽 | 30,000원대승의 위대함과 반야사상의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있다글. 주성원(불광출판사) 5세기경 인도에서 미륵(彌勒, Maitreya)이 저술한 것으로 추정되는 『현증장엄론』은 8세기 티베트로 전해져 대승불교의 융성과 반야사상의 이해에 크게 이바지한 불교 논서이다. 『현증장엄론』의 탄생 배경을 알기 위해서는 지금으로부터 2,100여 년 전으로 거슬러 올라갈 필요가 있다. 당시 인도에서는 대승불교 운동이 활발히 전개되면서 반야계 경전들이 찬술되기 시작했다. 그렇게 나온 경전이 『8천송반야경』이다. 이후로 『2만5천송반야경』, 『10만송반야경』을 비롯해 불자라면 누구나 알고

현증장엄론 역주

『현증장엄론』은 반야사상의 핵심을 정리한 논서로, 8세기경 티베트에 전해져 반야사상의 이해와 대승불교 융성에 크게 이바지했다. 지금도 티베트불교에서 『현증장엄론』은 『대승장엄경론(大乘莊嚴經論)』, 『중변분별론(中邊分別論)』, 『법법성분별론(法法性分別論)』, 『구경일승보성론(究竟一乘寶性論)』과 함께 미륵5부서(部書)로 불리며 추앙받고 있다티베트불교의 반야학(般若學) 입문서『현증장엄론 역주(現證莊嚴論 譯註)』 한국에 첫 소개티베트 승려들은 승원(僧院)에서 필수 교학 과정으로 아비달마학, 반야학, 중관학, 불교논리학 등을 체계적으로 배우게 된다. 『현증장엄론』은 이 중 반야학 과정의 ‘입문서’에 해당한다.5세기 경 인도에서 미륵(彌勒, Maitreya)에 의해 저술된 것으로 추정되는 『현

[여시아독] 현증장엄론 역주 외

현증장엄론 역주반야사상의 정수를 교설한 깨달음 증득의 안내서범천 스님 역주 | 불광출판사 | 496쪽 | 30,000원대승의 위대함과 반야사상의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있다글. 주성원(불광출판사) 5세기경 인도에서 미륵(彌勒, Maitreya)이 저술한 것으로 추정되는 『현증장엄론』은 8세기 티베트로 전해져 대승불교의 융성과 반야사상의 이해에 크게 이바지한 불교 논서이다. 『현증장엄론』의 탄생 배경을 알기 위해서는 지금으로부터 2,100여 년 전으로 거슬러 올라갈 필요가 있다. 당시 인도에서는 대승불교 운동이 활발히 전개되면서 반야계 경전들이 찬술되기 시작했다. 그렇게 나온 경전이 『8천송반야경』이다. 이후로 『2만5천송반야경』, 『10만송반야경』을 비롯해 불자라면 누구나 알고

열공 우리말

열공 우리말구매사이트교보문고Yes24인터파크알라딘책소개저자소개목차상세소개책속으로언론사 서평책소개 위로세계화 시대에 당신의 품격을 높여주는 것은 외국어가 아니라 우리말 실력이다. 그리고 국어 실력도 어휘력이 좌우한다! 국어 실력 열 배로 늘려주는 우리말 공부저자소개 위로“언어는 그 사람”이라는 소신을 지닌&nbs

길과 꽃 : 도법스님 1966 ~, 끝나지 않은 생

이상을 꿈꾸는 현실주의자, 도법 스님의 삶과 뜻 “생명은 자기 몸의 아픈 곳을 중심으로 움직인다. 불교도 세상의 아픈 곳을 보듬어야 한다.” - 도법 우리시대를 대표하는 생명평화 사상가이자 활동가인 도법 스님. 열일곱 출가 이후, 간디와의 만남, 화엄경 탐독, 종단개혁, 인드라망생명공동체 창립, 생명평화 탁발순례, ‘붓다로 살자’ 운동, 평화의 꽃길, 기쁨의 세월호까지, 지난 50여 년 동안 스님은 이 땅에 무엇을 싹 틔우려고 한 것일까? 3년 동안의 질문과 답변, 그리고 함께한 공부와 일들. 이 축적 속에서 저자가 본 도법 스님은, 『화엄경』이라는 무변(無邊)한 세계에서 찾은 길 위에 ‘생명평화’라는 꽃을 피우고자 늘 깨어 있었다. 이 책은 이상을 꿈꾸는 현실주의자, 도법 스님의 삶 마디마디에 망울져 있는 뜻을 추적하며, 신념을 꽃피우며 살아간다는 것을 성찰하도록 우리를 이끈다.

현증장엄론으로 본 12연기

경전에서 연기에 대해 다음과 같이 설하셨다. 비구들이여, 연기를 보는 자가 법을 보느니라.법을 보는 자가 부처를 보느니라. 이것이 있으므로 저것이 일어나고, 이것이 생겨서 저것이 생기나니,무명의 조건에 의해 행이 생겨나고, 행의 조건에 의해 식이 생겨나고…. 연기(緣起)는 범어로 ‘쁘라띠사묻빠다’라 한다. 쁘라띠는 ‘의지하다’라는 뜻이고, 사묻빠다는 ‘일어나다’, ‘생겨나다’라는 뜻이다. 소승과 유식파는 이것을 원인에 의해서 생겨난다는 뜻으로 생각하므로 오직 유위법만을 연기로 본다. 한편 중관파는 쁘라띠에 의지, 상대, 만남(회합, 접촉) 등의 세 가지 뜻이 있는 것으로 보고, 사묻빠다는 ‘성립’의 의미로 보아 유위와 무위의 모든 존재가

[북리뷰] 붓다 브레인 / 사공정규

미국 신경심리학자이자 명상지도자인 릭 핸슨 박사와 신경과 의사이며 명상지도자인 리처드 멘디우스 박사가 불교와 뇌과학에 관한 연구들을 고찰하여 일반인들도 이해하기 쉽게 서술한 《붓다 브레인(Buddha,s Brain)》이라는 책이 2009년에 발간되어 서구사회에서 큰 반향을 불러일으키며 현재까지도 베스트셀러를 유지하고 있다. 이 책은 마음 훈련 특히 불교 수행법인 명상을 통해 뇌의 기능적, 구조적 변화가 가능하다는 뇌과학적 증거들을 근간으로 삼고 있다. 불교의 명상 수행으로 영원한 행복, 무한한 자비심을 갖춘 가장 이상적인 뇌, 즉 부처님의 뇌로 근접하는 방법을 과학적 증거를 통해 흥미진진하게 설명해 준다. 부처님의 가르침을 공부해 본 사람 중 부처님의 가르침에 충격을 받지 않은 사람이 있다면, 그는 

[북리뷰] 돈, 섹스, 전쟁 그리고 카르마 / 박병기

* 출처 : 불교평론 http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1210 1. 우리 시대 불교의 자화상현대사회를 함께 살아가고 있는 우리의 시선은 대체로 밖으로 향해 있다. 밖에 나가면 휘황한 불빛을 자랑하는 광고판들이 우선 시선을 끌고, 집에 들어오면 텔레비전이나 컴퓨터, 아니면 스마트폰의 액정화면이 시선을 잡는다. 그렇게 외부를 향하는 시선은 어느 순간부터 혼자만의 고유한 시간과 고적함을 침식하기 시작했고, 우리 한국인들은 어디서든 무언가를 꺼내 들여다보지 않으면 불안해하는 표정을 지닌 전형적인 현대인의 모습을 하게 되었다.왜 이렇게 된 것일까? 아마도 별생각 없이 주어진 일상에 충실하다 보니 나도 모르게 그런 모습을

[북리뷰] 불교 페미니즘과 리더십/ 옥복연

2009년 베트남 호찌민시에서 열린 제11차 샤카디타 세계 여성 불교인대회(이하 ‘샤카디타’)와 태국 방콕에서 열렸던 제12차 샤카디타에 참석했던 필자는 세계 각국에서 온 여성 불교인들의 열정과 그들이 제시하는 이슈의 다양함에 놀랐었다. 당시 한국 참가자들을 개별적으로 참가했기 때문에 주최 측의 일정이 제대로 전달되지 않아 혼선도 있었고, 50여 개에 달하는 대회 발표문을 모두 번역할 수 없었기에 안타까움도 컸다. 참가국 가운데 대만은 2009년 ‘샤카디타 대만본부’를 결성하고 ‘번역위원회’를 구성해서 대회 중 발표되는 원고를 미리 번역 · 배포하는 등 매우 체계적이었기에 부러워했던 기억이 난다. 그런데 2013년 ‘샤카디타코리아’가 설립되고 번역팀까지 구성되어 이 책을 펴냈으니 참으로 감회가 새롭고, 이 

[북리뷰] 무아·윤회 문제의 연구

이 저서는 아마도 호진 스님이 가장 심혈을 기울인 연구 성과물일 것이다. 지난 1992년 국내 최초로 무아와 윤회의 관계를 정리한 《무아·윤회 문제의 연구》가 출간됐다. 이 저서는 호진 스님이 1981년 프랑스 소르본 대학에 제출하였던 박사 학위 논문의 번역본 《무아·윤회 문제의 연구》의 개정판이다. 개정판에서 크게 달라진 내용은 《우빠니샤드》의 윤회와 해탈(mokṣa), 초기불교의 무아와 열반에 관한 부분이다. 호진 스님은 몇 해 전 라모뜨의 《인도불교사》를 완역하여 한국불교학계에 커다란 기여를 하였다. 이 책을 번역하면서 스님이 겪은 노고가 얼마나 지대하였는지 잘 알고 있다. 《무아·윤회 문제의 연구》는 스님의 창조적 작업이기에 정신적 노역이 더 심대하였을 것이다. 이 저서의 글자 한 자 한 자는

미산 스님 초기경전 강의

미산 스님, 무더위가 절정입니다. 습기와 열기가 무겁게 사람을 가라앉힙니다. 이렇게 숨 쉬는 것마저 힘겨울 때 우리는 탈출해야 합니다. 제게 있어 탈출구는 책입니다. 미산 스님께서 쓰신 책이 이번에 출판사를 바꿔서 새롭게 세상에 나왔네요. 《미산 스님 초기경전 강의》라는 제목은 여전히 반갑지만 ‘부처님 말씀의 오리지널 사운드 트랙 초기경전 공부의 필독서’라는 부제목이 눈길을 끕니다.동국대학교 불교학과에서 공부했다는 인연으로 대중 앞에서 불교를 강의하는 일을 하는 저는 어떤 불교학자가 대중을 위한 불교입문서, 입문자를 위한 필독서를 냈다고 하면 주체할 수 없는 호기심이 일어납니다. 교학으로서 불교와 대중성으로서 불교가 어우러진 이런 책들은 지금 이 시대에 정말 필요한 책이기 때문입니다.저

한국 선불교의 원류 지공과 나옹 연구

한국불교 최대 종단인 조계종은 고려 말 태고보우(太古普愚, 1301~1382) 국사가 원나라에 들어가 임제종 선사인 석옥청공(石屋清珙)으로부터 인가를 받아온 뒤 ‘태고보우－환암혼수－구곡각운－벽계정심－벽송지엄－부용영관－청허휴정(서산 대사)……’로 임제선이 계승되었다고 주장한다. 이 태고법맥설은 조선 후대 서산 대사의 하대 법손들이 임제종의 정통성을 확립하고자 의도적으로 정립했다는 게 학자들의 통설이다. 그럼에도 선사들은 태고를 해동초조로 삼아 사법전등(嗣法傳燈)을 주장하는데 이는 석가로부터 달마(達摩) 대사를 거쳐 6조 혜능(惠能)으로 나아가 임제(臨濟)로 이어져 오는 선이 국내에 전해졌다는 정통성을 내세우고 싶었기 때문이다. 그런데 저자인 자현 스님은 달마 대사와 다른 계파인 인도 승려 지공과 사법제

[원더박스] 부동산 직업의 세계 저자 민성식 인터뷰

현직 전문가가 쓴 첫 부동산 직업 가이드 북 출간국내 첫 부동산 직업 가이드 북이 나왔다. 저자는 현재 여의도 국제금융센터 IFC Seoul의 자산관리사로 부동산 업계에 도전하고자 하는 사람들을 위해 그간 쌓은 자신의 경험과 노하우를 이 책에 아낌없이 풀어냈다. 부동산 업계의 현실과 전망, 다양한 직종들, 취업 준비 로드맵, 전문가가 되는 길, 취업에 도움 되는 부동산 관련 모든 자격증과 업계 리스트를 한눈에 정리해 보여 준다.- 취업의 블루오션, 부동산 직업이 뜨는 이유업계의 성장 가능성, 다양한 직종과 기회의 측면에서 부동산 직업은 취업의 블루오션이라 할 수 있다. 2016년 2월 국토부 ‘부동산 서비스 산업 발전 방안’에 따르면, 우리나라에서 부동산 분야는 GDP 비중 약 8%로 

대통령 선택의 심리학

대통령 선택의 심리학 구매사이트교보문고Yes24인터파크알라딘책소개저자소개목차상세소개책속으로언론사 서평책소개 위로문재인 vs 이재명 vs 안철수 vs 유승민시대정신을 실현할 인물은 누구인가?2017 대선주자 심리분석으로 답하다저자소개 위로정치적 중립을 표방하며 학문의 커튼 뒤로 숨는 일은 전혀 체질이&nb

현증장엄론 역주

현증장엄론 역주 저작·역자 정가 출간일 분야 책정보 구매사이트 교보문고 Yes24 인터파크 알라딘 책소개 저자소개 목차 상세소개 책속으로 언론사 서평책소개 위로『현증장엄론』은 반야사상의 핵심을 정리한 논서로, 8세기경 티베트에 전해져 반야사상의 이해와 대승불교 융성에 크게 이바지했다. 지금도 티베트불교에서 『현증장엄론』은 『대승장엄경론(大乘莊嚴經論)』, 『중변분별론(中邊分別論)』, 『법법성분별론(法法性分別論)』, 『구경일승보성론(究竟一乘寶性論)』과 함께 미륵5부서

불설대승무량수장엄청정평등각경

소승의 아라한과는 달리 대승의 보살은 이미 깨달았지만 열반에 들지 않고, 반야의 지혜와 자비로 일체 중생을 구제하기 위해 큰 서원을 세우고 자신의 공덕을 회향한다. 반야의 지혜와 방편의 자비를 함께 갖추어야 비로소 대승의 보살마하살인 것이다. 이러한 대승 보살의 대표적인 예가 법장 보살, 즉 법장 비구이다. 법장 비구가 48대원을 세워 아미타불이 된 것은 번뇌에서 벗어나지 못해 끝없는 윤회를 거듭하는 일체 중생을 구제하기 위한 것이다.부처님의 가르침은 아직 세상에 남아 있지만 석가모니 부처님께서 열반에 드신 지 오래되었고, 선보다 악이 치성해지는 말세가 바로 지금과 같은 때이다. 이러한 말세에 아무리 공덕과 선행을 부지런히 닦으며 수행한다 해도 본성을 깨우쳐 열반에 들기란 거의 불가능에 가깝다. 그러나 일체 중생을 구제하려는 크나큰 본원력(本願力)으로 세워진 극락정토에 화생하는 이는 다시는 육도윤회에 떨어지지 않고 물러서지 않는 불퇴전(不退轉)의 경지에 이르러 깨달음을 얻어 부처가 될 수 있다. 아미타불이 세운 극락정토는 번뇌가 넘치는 사바세계와는 달리 모든 번뇌가 끊어져 청정하기 때문이다.