여러 갈래길어느 날 시사평론가 김종배 선배로부터 전화가 걸려왔다. 그는 필자의 전 직장이었던 미디어오늘의 기자 선배였다. 김 선배는 지금 교통방송 라디오 저녁 시사프로그램을 거쳐 문화방송 라디오 아침 시사프로그램 ‘김종배의 시선집중’을 진행하고 있을 만큼 유명한 진행자가 됐다. 필자와 통화할 무렵엔 ‘손석희의 시선집중’ 작가를 하며 인터넷 언론 프레시안에 칼럼을 정기적으로 연재하고 있었다. 전화를 받자마자 김 선배는 말했다. “프레시안에서 직장인을 위한 글쓰기 강의 한 번 해볼래?”너무 느닷없는 제의라 즉답을 하지 못하고 있는데,

붓다의 가르침을 주제별로 엮은 『쌍윳따 니까야』의 정수를 가려 뽑고 풀이하다

재벌 총수의 젊은 외아들이 출가한다면? 출가 이야기가 붓다의 경우와 놀랍도록 닮은 사람이 있다. 바로 바라나시 최고 부호의 아들 야사(Yasa) 비구다.야사는 당시 바라나시 최고 재벌의 외아들이었다. 오늘날 우리나라의 경우라면 삼성 정도 되는 재벌 총수의 외아들인 셈이다. 야사의 아버지는 아들이 안락하게 지낼 수 있도록 온갖 편의를 제공했다. 저택을 세 곳에 지어주었는데, 한 곳은 겨울을 위한 것이었고, 한 곳은 여름을 위한 것이었으며, 한 곳은 우기를 위한 것이었다. 바라나시의 겨울은 12~2월, 여름은 3~5월과 9~11월, 우

BTN불교TV가 새로운 일상에 맞추어 새로운 신행문화를 소개할 신규 프로그램 ‘붓다테라피’와 ‘AI와 붓다’를 선보인다.‘붓다테라피’는 일상 속에서 만나는 다양한 상황과 붓다 가르침의 비유로 불법(佛法)을 좀 더 가깝게 만나는 스토리텔링형 법회다. 부산 여래선원 주지 효산 스님이 스토리텔러가 되어 시청자들을 만난다. 첫 회는 ‘고통을 치유하는 의사이신 부처님 이야기’를 주제로 주력수행을 열심히 하고 있는 불자의 신행담도 함께 소개한다. 붓다테라피는 4월 12일 부터 매주 월요일 오전 9시30분, 저녁 7시30분과 화요일 오후 2시

온라인으로 만나는 붓다 빅 퀘스천 열네 번째"온라인 법당, 불교를 만나서 다행이야!" 바야흐로 온라인과 언택트의 시대,코로나19로 인한 변화무쌍 불확실성의 시대에불교를 알게 되고 불자로 산다는 것은 얼마나 다행한 일인가!1교시 : 언택트 시대, 지금은 불교를 만나야 할 때 / 이중표 (불교신행공동체 '붓다나라' 대표)2교시 : 부작용 없는 불교사용설명서 / 광우 스님 (화계사 교무국장, BTN소나무 진행)3교시 : 불교를 만나면 삶이 바뀐다 / 진명 스님 (법련사 주지, BTN아름다운 세상 진명입니다 진행) 일시 : 2021.4.1

트랜스휴머니스트들 가운데 불교와 트랜스휴머니즘 사이의 공통점을 발견하고 양자의 결합 가능성을 주장하는 이들이 있다. 미국의 사회학자이자 생명윤리학자인 제임스 휴즈(James Hughes)를 비롯해 불교에 친화적인 몇몇 연구자들이 포스트휴먼 시대의 새로운 인간상에 주목하며 이른바 ‘불교적 트랜스휴머니즘(Buddhist transhumanism)’을 주창한다. 이들의 주장은 지난 호까지 살펴보았던 도덕공학과는 다르다. 이들은 기술적 수단을 통한 향상을 도덕적 영역에 국한하지 않는다. 이들이 생각하는 인간 향상(human enhancem

온라인으로 만나는 붓다 빅 퀘스천 열네 번째"온라인 법당, 불교를 만나서 다행이야!" 바야흐로 온라인과 언택트의 시대,코로나19로 인한 변화무쌍 불확실성의 시대에불교를 알게 되고 불자로 산다는 것은 얼마나 다행한 일인가!1교시 : 언택트 시대, 지금은 불교를 만나야 할 때 / 이중표 (불교신행공동체 '붓다나라' 대표)2교시 : 부작용 없는 불교사용설명서 / 광우 스님 (화계사 교무국장, BTN소나무 진행)3교시 : 불교를 만나면 삶이 바뀐다 / 진명 스님 (법련사 주지, BTN아름다운 세상 진명입니다 진행) 일시 : 2021.4.1

온라인으로 만나는 붓다 빅 퀘스천 열네 번째"온라인 법당, 불교를 만나서 다행이야!" 바야흐로 온라인과 언택트의 시대,코로나19로 인한 변화무쌍 불확실성의 시대에불교를 알게 되고 불자로 산다는 것은 얼마나 다행한 일인가!1교시 : 언택트 시대, 지금은 불교를 만나야 할 때 / 이중표 (불교신행공동체 '붓다나라' 대표)2교시 : 부작용 없는 불교사용설명서 / 광우 스님 (화계사 교무국장, BTN소나무 진행)3교시 : 불교를 만나면 삶이 바뀐다 / 진명 스님 (법련사 주지, BTN아름다운 세상 진명입니다 진행) 일시 : 2021.4.1

지금까지 국내에서 저술된 ‘붓다의 생애’ 중에 가장 방대한 분량80세에 열반에 들기 직전 붓다는 가장 아끼는 제자 사리뿟따와 목갈라나의 열반을 지켜봐야 했다. 두 제자의 열반 소식에 “태어나서 존재를 이루고 합성되었기에 언젠가는 해체되어야만 하는 것이니 어떻게 우리 곁을 떠나지 않을 수 있겠느냐?”고 표현했지만 경전 곳곳에는 두 제자를 먼저 보낸 붓다의 쓸쓸함과 허전함이 행적과 말들로 표현되어 있다.사리뿟따와 목갈라나의 열반은 붓다 말년 가장 큰 사건 중에 하나다. 대부분의 붓다 전기에도 이 부분이 삽입되어 있다.하지만 같은 해 붓

이어령 교수는 저서 『젊음의 탄생』에서 진정한 젊음을 ‘최초의 펭귄(First Penguin)’에 비유한다. 펭귄들은 뒤뚱뒤뚱 떼를 지어 우르르 바다로 모여들지만 정작 바다로 뛰어들기 직전 머뭇거린다. 바닷속에는 먹잇감도 있지만, 천적도 가득하기 때문이다. 그 불확실한 바다를 향해 맨 먼저 뛰어드는 용감한 펭귄이 바로 최초의 펭귄이다. 최초의 펭귄이 뛰어드는 모습을 본 다른 펭귄들은 일제히 그 뒤를 따라 바다로 뛰어든다. 불확실성의 바다로 뛰어드는 최초의 펭귄은 깨어있는 마음으로 세상을 느끼고, 우리가 알고 있는 세상을 새롭게 발견

21세기를 맞이하는 인류는 새 천 년을 기다리는 희망으로 부풀어 있었다. 인터넷을 기반으로 하는 산업과 IT 관련 분야는 비약적인 발전을 이루고 있었고, 과학과 생명공학의 꾸준한 발전은 생명 연장을 꿈꾸게 했다. 21세기가 시작된 지 20여 년이 흐른 지금은 어떨까. 여전히 희망적일까? 인류에게 경제적 자유와 풍요를 줄 것 같았던 세계화와 자본주의는 오히려 인류의 기본적인 삶을 위협하고 있다. 특히 빠른 속도로 경제와 산업 전선, 일상에 자리 잡는 인공지능은 ‘노동 해방’보다 일자리를 빼앗긴다는 우려를 낳고 있다. 그리고 미국발 금

지난해 우리는 기록적인 장마를 경험했다. 장마가 54일이나 계속되면서 농산물 가격이 2~3배 이상 급등했다. 장마가 지나가고 쌀 수확이 끝난 직후 통계청은 2019년 대비 쌀 수확량이 3% 정도 감소했다고 발표했다. 그러나 쌀을 직접 재배하고 수확한 농민들의 체감은 달랐다. 농민단체들에 따르면 쌀 수확량이 30% 이상 줄었다. 장마 또는 가뭄이 반복되고 지속되면 한국의 식량 공급은 수요를 충족시킬 수 없게 될 것이다. 더 심각한 문제는 한국이 식량 자급률 50% 이하의 대표적인 식량 부족국가라는 점이다. 한국은 전 세계에서 다섯 번

나는 누구인가나는 누구인가. 수행자 사이에 오가는 이 질문을 서양인에게 스스로 묻도록 하면 눈을 둥그렇게 뜨고 의아해한다. ‘Who am I(나는 누구인가)?’는 내가 내 이름을 묻는 질문이다. 내가 기억을 잃기라도 했단 말인가? 한편 이 물음은 스스로가 소속한 집단에서의 역할이나 직업에 대한 질문일 수도 있겠다. 그렇다면 ‘What am I(나는 무엇인가)?’가 되어야 옳다. ‘Who am I?’는 문법적으로 이름에 대한 질문이기 때문이다. 현대철학은 이런 질문이 신비롭고 심오한 느낌을 주는 이유를 실은 그것이 문법적 오류를 범하

우리 사회는 지금 정치, 경제, 교육, 문화 등 사회 전체가 요동치는 코로나 블루(우울, 무기력), 레드(분노, 짜증), 블랙(좌절감, 암담함)의 소용돌이에 휩쓸려가고 있다. 국민정신건강 실태조사에 의하면 2020년 우울 위험군은 2018년 3.8%에서 20%로 늘어났고, 자살을 생각하는 비율은 4.7%에서 14.8%로 증가했다고 한다. 우울뿐만이 아니다. 연구조사에 따르면 코로나19로 많은 사람이 분노, 충격, 공포, 불안, 혐오, 슬픔 등 온갖 부정적인 감정들로 고통받고 있다고 한다. 세계보건기구(WHO) 미주본부의 카리사 에티

무소유와 풀소유, 대립 관계인가?“무소유란 아무것도 갖지 않는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.”무소유의 아이콘 법정 스님의 스테디셀러 『무소유』에 나오는 구절이다. 오래전 이 말에 꽂혀서 20년 넘도록 실천하고 있는 일이 있는데, 바로 세탁기 없이 생활하는 것이다. 물론 세탁기가 필요 없어서 그런 것은 아니다. 조금은 불편하더라도 수행으로 여기면서 무소유를 실천할 수 있는 일이 무엇일까 고민하다 문득 세탁기가 떠오른 것이다. 그래서 지금까지 손빨래를 고집하면서 살고 있다. 두꺼운 점퍼나 겨울 이불을 빨 때면 세탁기

‘전지적 철학 시점’은 다음 두 가지 점을 전제하고 있다. 하나는 “인생과 세계를 사유하며 지혜를 사랑하는 철학이 우리 삶과 동떨어져 있지 않다”는 것이고 다른 하나는 “불교도 인간과 세계의 본질을 사유해 진리에 이르는 사상이자 철학이라는 점”이다. 이 두 가지를 전제하면서 필자에게 요청한 주제는 ‘불교를 철학하다’였다. 요컨대 삶의 양식이 되는 불교 철학에 관한 내용을 써 달라는 것이다. 이미 전화상으로 집필 약속을 한 터라 되돌릴 수는 없었지만, 청탁서를 읽고 또 읽으면서 난감한 생각이 들었다. 그간 기회가 있을 때마다 지식불교

부캐가 대세다. 부캐는 자신과 다른 캐릭터로 콘텐츠를 소화, 대중들의 사랑을 받고 있다. 개그맨 유재석은 MBC 예능프로그램 ‘놀면 뭐하니’에서 라면을 끓이는 섹시한 요리사 ‘유라섹’, 혼성그룹의 멤버 ‘유두래곤’, 여성 그룹 ‘환불원정대’를 이끈 소속사 대표 ‘지미유’ 등 다양한 부캐로 새 시대를 열었다. 이와 함께 2020년과 올해를 관통하는 키워드 ‘멀티 페르소나’ 역시 퇴근 후 ‘또 다른 나’라는 정체성을 형성하는 촉매가 됐다.“과연 본캐나 부캐, 그게 나의 전부일까?”본캐와 부캐를 철학적으로 사유하면 어떨까? ‘원 테마’

BTN불교TV가 스님과 일반인을 대상으로 ‘제3회 아주 특별한 폰사진 공모전’을 개최한다.5월 30일까지 진행되는 이번 ‘제3회 아주 특별한 폰사진 공모전’은 스님만 응모할 수 있던 지난 1, 2회와 달리 참가 대상을 불교문화에 관심 있는 전 국민으로 확대했다.공모전 주제는 ▲사찰 풍경 및 자연경관 ▲붓다의 가르침 ▲사찰과 수행 ▲스승·도반·신도 ▲사찰행사 ▲포교현장 등 크게 제한이 없다. 응모방법은 휴대전화로 찍은 폰사진을 BTN모바일․홈페이지로 제출하면 된다. 사진 규격은 10MB 이하 JPG 파일이며 1인당 3점 이내로 제출할

어느 날 싯다르타 태자는 동문에서 늙은 사람을, 남문에서 병든 사람을, 서문에서 죽은 사람의 관을, 북문에서 수행자를 만났다. 이후 태자 자신이 가야할 길을 고심하기 시작했다. (동문에서) 태자는 노인이 쇠약한 모습으로 괴롭게 가는 것을 보고 말몰이꾼에게 어떤 사람인지 물었고, 말몰이꾼은 이렇게 답했다. “늙었다 함은 사람에게 쇠하고 혼미함이 닥쳐와 자기도 모르는 결에 모든 기관이 점점 쇠퇴하여 기력이 줄어들고 몸이 수척하여 이미 괴로운 지경에 이른 것입니다. 아무 데도 의지할 곳이 없으며, 이 사람은 오래 버티지 못하고 아침 아니

붓다 연대기이학종 지음 | 불광출판사 | 952쪽 | 35,000원초기불교 경전 『니까야』를 근거로 후대의 주석서 등을 참고해서 탄생한 붓다의 전기. 붓다의 생애를 좀 더 쉽게 이해하는 데 주안점을 두었다. 국내에 소개된 책 중 가장 방대한 분량을 자랑한다. 이 책은 그간의 여러 전기에 드러나지 않았던 붓다와 붓다 주변의 ‘맥락’을 상당 부분 복원했으며, 그동안 외면되어 온 여성 출가자들에 대해서도 상세히 설명한다. 그렇게 붓다는 신에서 ‘인간’이 되고, 신화가 된 그의 생애는 ‘역사’가 된다. 대개의 전기가 사건을 중심으로 이야기